古代诗词典故：人物部圣贤

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　　诗词典故：人物部 圣贤

　　【尧舜力】

　　参见文明部·歌舞“击壤歌”。唐宋之问《寒食还陆浑别业》：“野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。”

　　【弃瓢翁】

　　参见器用部·器皿“许由瓢”。金段克己《岁己酉春正月张汉臣下世因作古意四篇》之二：“世无弃瓢翁，轩轻定谁说。”

　　【垂衣】

　　《周易·系辞下》：“黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”孔颖达疏：“垂衣裳者，以前衣皮，其制短小，今衣丝麻布帛，所作衣裳其制长大，故云垂衣裳也。” ◆喻帝王以德化治理天下。唐李适《磷德殿宴百僚》：“恭己临群后，垂衣御八荒。”另参见器用部·衣冠“垂衣裳”。参见人物部·帝王“垂裳”。政事部·治理“垂衣治”。

　　【重瞳】

　　《史记·项羽本纪》：“吾闻之周生曰：舜目盖重瞳子。又闻项羽亦重瞳子。”裴驷《集解》引《尸子阳：“舜两眸子，是谓重瞳。”《论衡·骨相》：“尧眉八彩，舜目重瞳。” ◆指舜或项羽，或指有帝王之相。唐李白《远别离》：“九疑联绵皆相似，重瞳孤坟竟何是?”另参见人物部·帝王“项王双瞳”。人物部·圣贤“重瞳”。参见人体部·头面“重瞳”。唐李远《赠写御容长史》：“初分隆准山河秀，乍点重瞳日月明。”

　　【洗耳翁】

　　参见人体部·头面“洗耳”。唐李白《古风五十九首》之二四：“世无洗耳翁，谁知尧与跖。”

　　【巢许辈】

　　参见人体部·头面“洗耳”。唐顾况《华山西同游赠隐玄果》;“遂令巢许辈，于焉谢尘俗?”

　　【天上麒麟】

　　参见伦类部·亲眷“麒麟儿”。宋黄庭坚《送徐隐父宰余干》：“天上麒麟来下瑞，江南橘柏间生贤。”

　　【东家丘】

　　《文选·陈琳伪鲁洪与魏文帝书协》：“怪乃轻其家丘，谓为情人，是何言欤?”唐张铣注：“鲁人不识孔子圣人，乃云、‘我东家丘者，吾知子矣。'言轻孔丘也。” ◆喻指圣贤未被世人认识。唐李白《送薛九被谗去鲁》：“宋人不辨玉，鲁贱东家丘。”另参见人事部·贫贱“贱东丘”。

　　【易韦三绝】

　　参见文明部·文具“韦编”。宋苏哪夜梦》：“易韦三绝庄犹然，如我当以犀草编。”

　　【泣麟】

　　参见人事部·情感“悲麟”。唐盂郊《寄张籍》：“夫子亦如盲，所以空泣励。”

　　【闻韶忘味】

　　参见文明部·礼乐“闻韶”。器用部·饮食“忘味”。◆亦指对事物喜爱到人迷的地步。宋苏轼《山村五绝》之三：“岂是闻韶解忘味，选来三月食无盐。”

　　【七贤】

　　《世说新语·任诞》：“陈留阮籍樵国嵇康、河内山涛三人年皆相比，康年少亚之。预此契者，沛国刘伶。陈留阮咸、河内向秀、琅邪王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓咐林七贤'。” ◆喻指文人放荡不羁，或指独立于世俗之外，或喻朋友的交情深厚。唐卢纶《秋夜同畅当宿潭上西亭》：“圆月出山头，七贤林下游。”另参见伦类部·师友“竹林欢”。植物部·木本“竹林”。人事部·雅逸“竹林游”。人事部·狂放“竹林笑傲”。

　　【三良】

　　参见动物部·飞禽“黄鸟悲鸣”。宋苏辙《和子瞻凤翔八观·秦穆公墓》：“三良百夫特，岂为无益死?”

　　【上客侯生】

　　参见政事部·议政“虚左迎”。清顾炎武《秋风行》：“车中公子常虚左，上客侯生衣敝衣。”

　　【山公】

　　参见政事部·议政“山公启事”。宋黄庭坚《和范廉》：“汲直非刀笔，山公识宁馨。”

　　【山阳煅】

　　《晋书·嵇康传》记载：嵇康隐居山阳，“性绝巧而好煅。宅中有一柳树甚茂，乃激水口之，每夏月，居其下以煅。” ◆喻隐居，或喻自得其乐。唐杜甫《赠比部萧郎中十兄》：“中散山阳煅，愚公野谷村。”另参见植物部·木本“煅柳”。器用部·日用“隐煅炉”。人事部·雅逸“好煅嵇”。

　　【王后卢前】

　　《旧唐书·杨炯传》：“(杨)炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王、杨、卢、骆，亦号为‘四杰'。炯闻之，谓人曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。” ◆咏才子贤人。金元好问《别罩怀幕府诸君二首》之一：“王后卢前旧往还，江东渭北此追攀。”

　　【无双士】

　　参见人物部·将相“追韩信”。◆指才能出众之贤才。清袁枚《题柳如是画像》：“党人碑上无双士，夫婿辈中第二流。”