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最新水浒传读后感10篇

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读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句言,一段音乐,或者一段视频后,把具体感受和得到的启示写成的文章。这里给大家分享一些关于最新水浒传读后感1,方便大家学习。


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初二水浒传的读后感作文


水浒传读后感1

《水浒传》是四大名着之一,想必大家都读过吧!

《水浒传》里的人物有鲁达(鲁智深)。武松。宋江。柴进。李逵……

《水浒传》里的鲁达,武艺高强,粗武钢勇,他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次,鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干,鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向鲁达,鲁达逃到街上。镇关西追来,鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。

鲁达踏住他胸脯骂道:“你一个操刀屠户,竟然称镇关西,欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”只一拳,就把镇关西打得出气没有进气了。

武松是一个硬汉,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。这一天,武松摇摇晃晃上山,见一块大青石,便在那大石上休息了一会,这时忽有狂风刮来。武松心疑,又听得背后扑的一声,回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎),已落在背后!武松急忙一闪,闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松,便前爪一搭地下,猛吼一声,把虎尾一甩,武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时,双手抡起哨棒,尽全身力气一棒击去,不料打折了旁边的树杈,哨棒一截两半。大虫咆哮,再次扑来,武松丢了半截棒,赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按,又举起拳头猛击“大虫”头部,终于把“大虫”打瘫了。

李逵是沂水县人,再戴宗手下当小牢子。《真假李逵》是一个很好的例子。李逵那天路过树林子,忽见有人涂黑了脸,拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道:“你是什么人敢拦老爷去路?”那人说是“李逵”。李逵大笑,操起朴刀去战假李逵,假李逵挡不住想逃,屁股已挨了朴刀,李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说:“老爷才是黑旋风!”然后挺着胸脯走了。

读了《水浒传》这部长篇小说,我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了:我们一定要学那些正直、行善的人,不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。、

水浒传读后感2

古希腊神话里说,人类原本是男女同体的,由是尽观《水浒传》,萦绕全篇的是“侠”“义”二字。

对外,梁山英雄以游侠的姿态行走于世间;对内,他们以义尽忠于兄弟。何谓侠?小而言之,是“路见不平一声吼,该出手时就出手”的为民除害;大而言之,是“替天行道”的社会担当。

武松曾说过:“从来只要打天下这等不明道理的人,我若路见不平,真乃拔刀相助,便死也不怕。”东溪村“七星小聚义”,设誓劫取生辰纲,便已初见端倪;后来水浒英雄大聚义,反抗官府,击杀害民之贼,攻城掠池,更令“替天行道”的杏黄旗在风中猎猎招展。水浒寨中屯节侠,梁山泊内聚英雄。细推治乱兴亡数,尽数阴阳造化功!

水浒群豪为何揭竿而起?为受官府压迫的贫苦百姓,为黎民,为天下苍生!范文正公的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,历代帝王的勤政爱民,穿越时空与此交汇。

这就是最博大的侠者情怀,其精髓在于:心系天下,为民请命。

理解了《水浒传》“侠”的思想便更能了解其义的行为,梁山好汉的“义”正是建立在“侠”的基础之上。它不仅意味着兄弟相亲、肝胆相照,更意味着适时的大义灭亲。

正因如此,它不尽相同于《三国演义》中刘关张的义气。刘关张的结义,最初就是建立在为了“破灭黄巾”“上报国家”的基础上,后来也不是尽义于公,尽义于人民,而是尽义于个人,尽义于兄弟。关羽降汉不降曹,“但知刘皇叔去向,不管千里万里,便当辞去”。

水浒英雄的义,最初就是建立在“替天行道,保境安民”的基础上,所谓“仗义疏财归水泊,报仇雪恨上梁山”。

正因为梁山义军的“义”包含有这样丰富、深广的社会内容,所以嫉贤妒能的白衣秀士王伦,才被老实人林冲火并。也正因为这种“义”不废于私,不废于个人,所以当李逵听到了宋江有苟且行为的谣言,才“气作一团,拔出大斧,先砍倒了杏黄旗,把‘替天行道’四个字扯得粉碎”,还“拿了双斧,抢上堂来,径奔宋江”,要砍杀他。

中国人素来便有这种侠义精神。早在先秦时期,侠义的含义便渐趋丰满。从专诸到豫让,侠义还仅仅停留在知恩图报的范畴,而之后的荆卿作别易水,慷慨赴死,便有着深深的为民请命的意味。

而真正将侠义精神理论化的,恐怕当属墨家。后期墨家两个支派中的一支紧抱墨家思想中侠义的一部分启承转合为新的墨家流派,后世学者把它称为“墨侠”。于此之后,侠义精神便深深熔铸进国人的血肉中,不断流传。

然而当代,我们不少人正在失去这种情怀,这种心系天下的大气。今天的侠义在耳中和口中,不在眼前,人们渴望着“侠”的神人天降,往往又将“侠”的萌芽亲手扼杀。

那么,是这个时代已经不需要侠义的存在,还是因为我们失去了挺身为侠的勇气?然而,当我们明白侠义之精髓并非供世人祭拜的雕像,亦不是皇帝手中的传国玉玺,而是人们心中的内在需要时,侠义又何来灭绝香火一说呢?

只要心中有侠义,胸中有天下,侠义的精神就永远找得到宿主。

水浒传读后感3

《水浒传》是我国四大名著之一,它以生动的故事情节和真实的人物形象受到人们广泛喜爱。假期里,我就读了这本书。

文学家金圣叹曾说过:“《水浒传》所叙,叙一百零八人,人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口。”是啊,梁山一百单八将都有自己的个性:“智多星”吴用神机妙算,“霹雳火”秦明有勇有谋,“花和尚”鲁智深洒脱豪爽,“黑旋风”李逵鲁莽急躁……但不管怎样,他们都有一个共性——忠义双全。

忠,就是对上忠心不二,对友尽心竭力。“忠义”,有“忠”必有“义”。这个“义”字包涵很多:讲义气、大义凛然、正义、见义勇为……梁山一百零八个好汉,为兄弟赴汤蹈火,两肋插刀,为了这个“义”字,兄弟今生两家姓,来生一个妈。“打虎将”李忠、“小霸王”周通统领的桃花山寨将面临被官军歼灭的危险,他们向“花和尚”鲁智深的二龙山寨求援。而鲁智深与周通、李忠二人曾有一段恩怨,可鲁智深没有想到这些,一接到求援信号,二话不说率兵救援桃花寨。“黑旋风”李逵对宋江忠心耿耿,但他一听到假宋江调戏妇女,盛怒之下赶到梁山泊忠义堂,大骂宋公明,还砍了那杆“替天行道”的杏黄旗,这是一种正义的表现。鲁智深听到金翠莲被镇关西霸占,他一怒之下三拳打死了镇关西,这是真正的见义勇为。

可是这个忠义说起来容易做起来难。多少忠义的革命战士为祖国牺牲了生命:董存瑞舍身炸碉堡,黄继光用胸膛堵住了敌人的枪眼……他们对祖国忠心耿耿,大义凛然,这是对“忠义”二字最好的诠释。

《水浒传》是一本好书,它是当时社会的真实写照,它深刻地反映出哪里有欺压哪里就会有反抗。

水浒传读后感4

一年一次的暑假如期而至了,我又可以沉浸在书的海洋里了。这一次我选读了四大名著之一《水浒传》。近十天左右的时间我就把它读完了,又经妈妈的讲解后,我感受颇多。

《水浒传》这一书记述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的故事。

这里人物很多,给我印象最深的有宋江:他是《水浒传》里的主要人物,他谦虚谨慎,疏财仗义,有着高超的组织才能和军事才能,创造了梁山泊轰轰烈烈的事业。但宋江的性格又是矛盾的,忠义是他的本色,报君是他的信念,以“忠”灭“义”最后这场农民起义就这样终止了。给我印象深的还有李逵:他浑厚,莽撞,急躁,嫉恶如仇、不讲究战略,策略的缺点,都具有丰富的特色。

我还喜欢的人物是鲁智深:他思想单纯,爱憎分明,富有正义感和同情心,乐于助人。

读完这本书,记住了好多好多故事情节,在闲暇时我还讲给大家听,如:鲁智深拳打镇关西,智取生辰纲,武松打虎,江洲劫法场,晁天王中箭,宋江报仇,梁山大聚义,神聚蓼儿洼等故事。

整书读完,它让我感到人物众多,施耐庵准抓住人物特点写出很多绰号如:黑旋风——李逵,豹子头——林冲,神行太保——戴宗,智多星——吴用。很吸引我读我下去,他写的脉络也很清楚,不愧为四大名著之一呀,我以后也多多学习他的写作方法,来提升我的写作水平,有时间也要多读读其它的名著。

水浒传读后感5

“试看书林隐处,几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁,裁冰及剪雪。”《水浒传》中国古典文学中一部优秀的作品。我认真读完之后,陷入了久久沉思。

书中主要塑造了水泊梁山一百零八位栩栩如生的人物形象。其中他们的LD“及时雨”宋江给我留下了最深的印象。宋江是个讲大义的人,他对其他的将领如同对自己的亲兄弟一样。他在梁山泊时因受众人爱戴,被推选为LD,在收方腊是因死了几个兄弟而嚎啕大哭。这不正是兄弟情的表现吗?

这本书中最突出的的思想情感是忠,义二字。

何为忠呢?为国家而死,对君没有二心,这就是忠。比如说“及时雨”宋江他在接受皇上的命令去收服方腊时,被方腊使臣以高官厚禄为诱,让其反宋时,宋江也没有丝毫心动。当宋江在死了许多兄弟时,也没有觉得对他不公,就是在被奸臣用药酒鸠死前,也不让李逵反叛,甚至不惜杀死李逵,也不让李逵造成大乱。历史上的文天祥,岳飞,戚继光哪一个不是对国家忠心耿耿,以保卫国家为己任,这才是忠。

何为义呢?为自己的兄弟着想,为他人着想,这就是义。在一百零八位大将中每一个人都是义的代言人。当宋江在郓县当一个小小的官时,他就以义而出名,他曾冒着被杀头的危险保护好汉。在战场上,有兄弟战死时,冒着生命危险去抢尸体。正是因为他们之间的义,才让他们的故事流芳百世。

在我们的生活中,我们也要拥有忠义,对国家忠心耿耿,对自己的朋友要有情有义。只要我们心中有“忠义”一词,我们的社会就会更加美好。

水浒传读后感6

四大名着之一的《水浒传》总算被我啃完了。

《水浒传》是作者施耐庵根据自己的生活经验和北宋农民大起义而写成的一部伟大的小说。小说倾向鲜明地描写了人民群众反抗压迫的行动。概括了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。

从这本书里我明白了很多道理,书中的人物经历给我留下了深刻的印象。宋江面黑身矮(人们都叫他“黑宋江”)。他平生只好结识江湖上好汉,只要有人来投奔他,无论职位高低,都留在庄上供养,若要走时,也尽力资助。且常常好行方便,排难解纷,散施棺材药饵,济人贫苦。因此,在山东、河北相当闻名,人们都称他作“及时雨”,意思是把他比做天上能救助万物的及时雨一般。宋江的乐于助人、忠义两存的精神为以后各路好汉梁山泊聚义提供了基础,我对宋公明印象最深。

其次,我对性格刚烈、艺高胆大的武松也留下了比较深刻印象。有一次他喝酒后醉了,就跟人相争,并一拳打得那人昏沉。另外,一般人喝了3碗“透瓶香”,又叫“出门倒”的酒,就醉了,过不了景阳冈,但他却喝了18碗,足足是平常人的6倍,但他依然不理阳谷县告示中景阳冈有老虎的消息,踉踉跄跄、双脚不稳地走向景阳冈,不巧的是,他真的在途中碰到了告示中的那只老虎。他一个人左手紧紧地揪住大虫的顶花皮,右手攥成铁锤般大小的拳头,使劲平身力气,只顾打。打到五七十拳,那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里,都逆出血来。

这本书让我感觉到我们要学习宋公明乐于助人、忠义两存;武松艺高胆大的精神,在努力学习的同时,还要尽可能去帮助那些需要帮助的人。

水浒传读后感7

暑假,我看了中国四大名著之一《水浒传》,我被书里的故事情节深深吸引了,一百零八个栩栩如生的英雄好汉在我的心中不断高大起来。

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八好汉聚义梁山泊,到受到朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。

《水浒传》描述的人物形象极为鲜明:大义凛然的及时雨宋江,耐不住性子的急先锋宋超。性烈的如火的黑旋风李逵,贪图女色的矮脚虎王英,深明仗义的小旋风柴进,热情豪爽的花和尚的鲁智深······在这些好汉中,“天狐星花和尚鲁智深”更让我敬佩。他一生屡出奇谋,屡建战功,受招安被封为武胜军承使。“天狐星花和尚鲁智深”是一位非常直率、爆裂如火、疾恶如仇却侠骨柔情,救穷人于水深火热之中的真汉子。他出现在人们面前虽然表现粗鲁、野蛮,但他在冲锋陷阵的时候毫不含糊,挥舞着六十二斤的神仗上阵杀敌。

这位有血有肉的鲁智深深深地嵌进我的脑海里,他的勇敢正直影响着我,让我在生活中也无所畏惧。一天我在上学的路上,看见一位坏人在敲诈低年级的小学生,那坏人脸露凶相,眼神可怕,让人不禁心生畏惧,我想走偏远的地方躲开 忽然间,我想起《水浒传》里的鲁智深除暴安良的事情,顿时我勇气倍增,大胆的走向前对那坏人大声喝道;”请不要欺负小孩子,这是犯法的。”面对我的无畏那坏人灰溜溜地跑了,那小孩子笑着对我挥挥手,做着感谢的手势,周围的人也对我翘起大拇指,夸我好样的。我心里甜滋滋的。

生活不仅需要勇气,还需要智慧,我要做智勇双全、积极伸张正义、弘扬正气的人。从身边的点滴做起,努力把自己打造成一个勇敢坚强的人。

水浒传读后感8

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。 一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。 义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们教育学生最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。

水浒传读后感9

我重温了一遍四大名著之一的《水浒传》,之前我囫囵吞枣的浏览了一遍,只是一晃而过,没记住些什么。

书中最让我记忆深刻的人物有三个宋江、武松、李逵。“及时雨”宋江名不虚传,他救济了许多英雄好汉,并与之结实,他有许多朋友、兄弟。但他胆小怕死,对他的印象不是很好,但深刻。

武松是一个众人皆知的打虎英雄,身材魁梧、身体健壮。他赤手空拳地在景阳冈打虎,让他赢得了深广的声誉,也让他获得了都头之职。在店里喝酒时的“英姿”体会到了武松的豪爽;独自一人面对凶恶残忍的猛虎体会到了武松的英雄气概;打败猛虎、取得胜利,体会到了武松的武功没有白练。武松为了他哥哥——武大郎,他杀死了可恶的潘金莲和西门庆,能感受到武松在兄弟之间很仗义。虽然犯下了滔天大罪,但是他并没有逃避、推卸责任、苟且偷生,而是去自首了,能感受到他敢于担当,负责任。他杀了蒋门神、张都监和张团练等人,在墙壁上写着:杀人者,打虎武松也!这里也突显出了武松敢作敢当的良好品德,可这一次,他并没有去衙门自首,而是选择了上梁山。武松一生光明磊落、敢作敢为,是一个赋予了正义感和反抗的精神的人。尽管他曾经也被利用过,但是最终还是从残酷的现实生活中,从迷失的自我当中慢慢地醒悟过来,一步一步地克服自己的不足和弱点,渐渐走向成熟。

李逵是一个重情重义的汉子,他誓死追随宋江,毫无怨言。他对他的母亲特别孝顺,母亲被老虎吃的死无全尸,他一怒之下便杀死了四只凶猛的大老虎,我深深地感受到了他的孝顺。

《水浒传》中数名英雄豪杰都是被当时朝廷所逼迫而上梁山,朝廷的昏庸无能连累了他们。多数英雄都因为被权势压迫,乱加以罪名才逃到梁山的。北宋末年,奸臣当道、官逼民反,惨不忍睹。

书中一开始写了鲁智深、林冲等人富有传奇色彩的落草故事。之后,以智取生辰纲为开端,个人的反抗逐渐变成了群体抗争。自从晁盖坐了头把交椅,梁山泊就变成了“不怕官司不怕天”的好汉天堂了。

这本书让我多多少少知道了一些历史故事,从三十六人到一百零八人,经历了许多转变,让我叹为观止。书中人物的良好品质值得我学习。

水浒传读后感10

“纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。”水浒传的神情色彩,至今无以忘却——

他是现实与浪漫的结合:植根於现实,又把自己的爱憎感情熔铸在人物身上;他的情节引人入胜:生动曲折,腾挪跌宕,使人完全身临其境。

北宋末年,朝腐朽,官逼了民反,民不得不反。上至朝廷命官,下至普通百姓,甚至是鸡鸣狗盗之徒,随着对官府幻想的一点点破灭,连生存都难以维系,最终都被逼上梁山。然而,当人民起义的壮举使好汉们士气日益高涨的时候,宋江的接受招安改变了一切……

清楚地记得,第一次看《水浒》时,他就深深的触动了我心底最深处的灵魂,使我不禁潸然泪下:

一次次艰苦的行程,一场场艰难的战斗,为的只是“忠义”二字。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力的忠,除暴安良即是忠,报效祖国也是忠,宁死不屈更是忠。忠,其实很好做到。真正难做到的,即是“义”:

一个“义”字,包括了太多的内容。“兄弟连心,其力断金”,他们为朋友赴汤蹈火,为朋友两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。“义”有时却要用一个人的生命去写。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心!这,却还远远不能算“义”。

义,可以解释为正义。一个具有正义感的人,就是一个精神高尚的人;一个具有正义感的人,也是一个值得信任的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。只有真正的义士,才会懂得。只有拥有者两样精神,才是真正的“义”!

他们都是“明知山有虎,偏向虎山行”的好汉,可这往往却不是为了他们,而是为了百姓的安宁和希望,可谁又会了解他们的一番苦心呢?有时,一百零八个好汉的命运,也会令人意想不到——

虽然,身经百战的他们屡立战功,却丝毫逃脱不了残忍的命运。奸贼当道,即使是各有千秋的他们,也同样无能为力,只能眼看他们逍遥法外。有人说,这是宋江的过错,可我却不以为然:梁山泊悲剧,并非宋江之过。梁山泊悲剧,这也是宋代的悲剧,是中国的悲剧;更是社会的悲剧——虽然,还有些深深的遗憾,但各路英雄的宁死不屈,已将我震撼其中。

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