初一课文世说新语二则预习学案
世说新语说的是怎样的故事?这两篇古文要表达什么深意?初一的同学们可以提前预习一下课文。下面是由学习啦小编整理的初一课文世说新语二则预习学案，希望对您有用。
初一课文世说新语二则预习学案篇一
预习目标
1.朗读背诵课文。
2.整体感知课文，理解文章大意。
3.积累文中出现的文言词语。
4.理解短文所表达的主题
预习重点
(1)流畅地朗读背诵课文。
(2)翻译文言文，积累一些文言词语。 预习任务：
1.了解作者有关情况。
2。 解决生字词，并能流畅地诵读两文。
3。划出重点词语，结合课下注释及掌握的文言知识理解。
4。试着理解课文大意。
5。分析文中陈太丘。友人。陈元方三人的性格特点。
6。元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。
7。课文在为人处世方面给了你那些启示? 预习质疑：
预习诊断：
1.本文作者——————，————彭城人。《 ———— 》是由他组织一批文人编写的。
2.解释下列句中斜体字的意思。
陈太丘与友期行( ) 太丘舍去( )
尊君在否( ) 相委而去( )
君与家君期日中( ) 下车引之( )
3.下列选项中表述有误的一项是( )
A..刘义庆，南朝宋文学家，彭城人。
B.《世说新语》是刘义庆写的。
C.《咏雪》中首句交代了咏雪的背景。
D.《陈太丘与友期》突出强调了“信”是立世之本的道理。
4.选出下列句子没有语病的一项( )
A.同学们在考场上能否保持一颗平常心，是正常发挥水平的关键。
B.谁也不会否认珠江不是向东流的。
C.我虽然与他有一面之缘，但从他那里学到了很多知识，包括他的学识和人品。
D.有关方面严肃处理了某些加油站擅自哄抬汽油价格。
5.下面各句中没有用比喻修辞的一项是( )
A.一堆堆乌云，象青色的火焰，在无底的大海上燃烧。
B.她长得很像她的妈妈。
C.他的手又粗又笨而且干裂，像是松树皮。
D.问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
6.按原文默写。
友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“-------------------------------------------。
―――――――，――――――――;――――――――，―――――――――――。” 7.请用文中的语句回答，元方义正词严地指出了父亲的朋友那两点错误?
8.说说下面的动作描写表现了人物怎样的心理活动。
(1)下车引之。
(2)元方入门不顾。
初一课文世说新语二则预习学案篇二
一、 教学目标：
了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容
教学重点：—— 诵读课文，积累文言词语。
学法指导：
两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，学生学习起来相对容易一些。采用自主、合作、探究的学习方式。
课时安排——两课时 。
二、 课文字词(分发，不然教学进度来不及)(按其在课文中出现的顺序)(板书出字词)
期：qī：约定。
过：超过。
舍：放弃。
去：离开。
乃：才 。
尊君：古代尊称对方的父亲。
尊君在不( fǒu )： 现在写作 : 否 表示 不
委：丢下，抛弃。
君：古代尊称对方，可以为“您”。
家君：古代对人称自己的父亲。
引：拉。
元丘入门不顾：顾：回头看 。
三、 课文导语：
中国古代少年有很多聪明的典范，如：“司马光砸缸，又如四岁作画的王冕，七岁做诗的曹植，十二岁的宰相甘罗等，今天我们要来认识一下这样一位古代少年，他就是《期行》中的元方。
四、 常识(分发)
刘义庆(公元403年——公元444年)，彭城(今江苏徐州)人，宋武帝刘裕的侄子，袭爵临川王，南朝宋文学家。组织人编写了《世说新语》。
《世说新语》是古代笔记小说集，分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类。主要记述了东汉末年到晋代间士大夫清高放诞的言谈逸事，也记载有一些古人的正道直言，善行美德的故事。《世说新
语》的语言简练含蓄而又隽永传神，对后世小品文的发展有很大影响。 被鲁迅评为“一部名士的教科书”。
《陈太丘与友期》被编入书中“方正”一门，“方正”就是刚正不阿，为人正派的意思。为什么没有列入“夙惠”一门?
“夙惠”是专门记录聪明儿童的故事。这一则故事虽然也表现了他的聪明，但主要是写他懂得为人的道理，“无信”、“无礼”两个词的是全文核心，可见作者的意图是责备客人，从反面来说“信”、“礼”的重要性。
五、 课内问题--串讲：(含语言分析)(板书出题目)
(1) 文中“尊君”“君” “家君”的称谓有什么不同?
“尊君”是对别人父亲的尊称;“君”是有礼貌的称呼对方; “家君”对人称自己父亲时的谦词 。
尊称，也叫敬称，是对对方表示尊敬的称呼 。针对不同的对象，称呼可有多种。称呼帝王时，一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。古代对对方的父亲称令尊、尊公、尊大人，对对方母亲称令堂、太君，对对方的妻子称令正，对对方妻父称泰山、冰翁，对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄(弟)，对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等，因多见于口语，不再一一列举。
谦称 ：
谦称是表示谦虚的自称。古代君主自称孤、朕、寡人、不谷。一般人自称臣、仆、愚、蒙、区区、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙人、小人、小可、后生、晚生、侍生等。女子自称一般用妾、奴等。他人称自己的妻子一般为拙荆、贱内、内人、山荆、荆屋、山妻，称自己的儿子为小儿、犬子、息男，称女儿为息女、小女等，主要用于口语，常见于戏剧。
古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家” 是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等
(2) 从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人?
不守信用，缺乏修养，没有礼貌、知错能改。
(3)元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误?
无信、无礼。
(4) 结尾处元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。
不过分。因为元方认为这种无信无礼之人，不值得与他交谈。表现了陈元方的明白事理和落落大方;
太过分。既然友人已经感到惭愧了，对父亲的朋友应当以礼相待。