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满族民间故事精选

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  满族作为我国民族大家庭中的一员,有着独特而悠久的文化发展历史和极高的研究价值。那你知道满族民间故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的满族民间故事精选,欢迎大家阅读。

  满族民间故事精选:天鹅仙女的故事

  传说在很久很久以前,天上住着三个美貌的仙女,她们是同胞姐妹。老大叫恩固伦,老二叫正固伦,老三叫佛库伦。三个仙女都玩够了那天上的宫殿和彩云,没有地方可玩,想找个地方玩一玩。到什么地方去呢?她们早就听说地上果勒敏珊延阿林山上有个天池,池水象镜子一样清澈透明,池周围飞禽走兽,树木花草样样都有。怎么才能从天上下来呢?三仙女佛库伦聪明伶俐,她用采来的白云做羽毛,用披上羽毛的胳膊当翅膀,摇身变成一只雪白的天鹅。两个姐姐也学着她的样儿,从天上飞下来,落在了果勒敏珊延阿林山上的天池旁边。

  三个天鹅仙女下凡来,正赶巧被三个猎人看到了。这三个猎人是同胞三兄弟,老大二十岁,老二十八岁,老三十六岁。兄弟三人都能射猎、斗兽,他们整年在果勒敏珊延阿林山里钻来钻去,靠打猎为生。

  兄弟仨朝天鹅落地的地方奔去,追到天池边上,见三只天鹅变成了三个美貌天仙,脱下衣服“扑通”、“扑通”,跳进天池水里。立时把三个兄弟惊呆了:从长这么大还没有见过这么漂亮的姑娘呢!老大说:“让她们给咱们做媳妇该有多好啊!”老二说:“就怕人家不干。”别看老三小,心眼最灵,他说:“咱们把她们的衣裳偷偷拿走,她们回不去天,就得留在地上。”老大、老二觉得老三说的办法好,就一起悄悄来到天池旁边,将三个姑娘的衣服拿走了。

  三个仙女在天池里洗澡,边洗边玩,越玩越乐,等到日头快落山了,大姐恩固伦说:“咱们该回去了。”正固伦、佛库伦说:“走吧!”可上岸一看,衣服没有了。三个仙女急得哭了起来。正在这时候,兄弟三个走到姐妹三个跟前,老大把自己身上的兽皮衣服脱下来,披在恩固伦身上;老二把自己的兽皮衣服脱下来,披在正固伦身上,老三把自己的兽皮衣服脱下来,披在佛库伦身上。

  三个兄弟领着三个姐妹离开了天池,在大森林中架起干柴,烧烤野鹿、野牛、野猪的肉。再拿出石刀把烤熟的肉拉成小块块,请三个姐妹吃。吃完,老大扯着大姐,老二扯着二姐,老三扯着三妹,各自进了自己的小马架子。

  三个姐妹过腻了天上的生活,从来没穿过这么暖和的兽皮衣服,没吃过这么香的烤肉,更没有过丈夫的恩爱。她们舍不得这人间的生活,干脆不走了。

  三个姐妹在人间一年,学会了钻火、烤肉、缝皮衣,又都生了一个大胖小子。她们和丈夫相亲相爱,过得很美满。

  一晃又过了两年,一天,大姐对两个妹妹说:“天上一天地上一年,咱们已经出来三天了,哪天给玉帝知道了,就要受到天规惩罚。趁时间不算长,快回去吧!”

  两个妹妹也觉得不回去不行了,弄不好丈夫、孩子也得受连带。三个姐妹找出了丈夫收藏起来的衣裳穿在身上,胳膊一抬,两脚起空了。地上的三个孩子,都两岁多一点,刚会答答话,见三只天鹅在头顶来回飞,一齐扎撒着小手,说:“鹅,鹅!”

  兄弟三人打猎回来,不见了妻子,只听孩子说:“鹅,鹅飞走了!”一找衣服也没有了,知道三个仙女回天上去了,就对孩子说:“那鹅,就是你们的娘,知道吗?”

  传说满族人管母亲叫鹅娘,就是从这儿起始的。后来受到汉族人称呼母亲为“妈妈”的影响,叫成了“讷讷”。

  兄弟三人的妻子走后,三个孩子渐渐长大了。后来这三个孩子顺松花江走到与牡丹江汇合的地方,觉得那里宽敞,就定居下来。后来兄弟三人的后代家口越来越多,三支人分开,各支都有了自己的姓,三支人分为三姓。因此这地方就叫做“三姓”③了。

  三个仙女回到天上,吃饭不香,喝水不甜,日夜想念人间的生活;可又不敢把真情泄露出去,只好藏在心里。就这么过了九百九十九天,正赶上王母娘娘开蟠桃会,天兵天将们把守不严,姐妹三个一核计,无论如何也得到人间看一看,就是看上一眼,也免得这样牵肠挂肚。

  姐妹仨还是采天上的白云做羽毛,变成三只天鹅飞了下来,落在果勒敏珊延阿林山上。她们找丈夫、找孩子,都不见了。她们在人间时夏天住的小马架子,没有了影儿;冬天掘的避风寒的地窨子,也早已填满了泥土。姐妹仨不禁落下泪来,边哭边沿着松花江往下飞。冷丁在一处密林中有个百十户人家聚居的部落。一打听,才知道这地方叫三姓,正是她们姐妹三人的后代。天上九百九十九天,地上九百九十九年,不但她们的丈夫早已不在人世,儿子也早就死去了,已不知传了多少代了。三姐妹见三姓人虽然象自己的丈夫样勇敢,却不象三兄弟那样和睦相处。他们生性好斗,常互相抡刀动捧,打得头破血流。仗越打越凶,仇越记越深。

  怎么才能让他们不打仗呢?三姐妹很着急。一边往回飞,一边想,不知不觉飞到了天池边。她们脱去外衣,跳进天池里,一边想着心事,一边洗起来。

  正洗着,三仙女见天边飞来一只喜鹊,飞到天池上空,将嘴里衔着的东西吐在她的衣服上。她本来已经不想在水中多呆了,就游着上了岸。见衣服袖上放着一枚熟透了的红果,大得出奇,红得透亮。她在山上呆过三年,还没有见过这样的果子,拣起来含在嘴里,准备穿好衣服等大姐、二姐上岸给她们看。谁知红果一含进嘴里,哧溜一下从嗓子眼滑进肚子里去了。

  大姐、二姐穿好衣服要回天上了,三仙女身子发沉,说什么也飞不起来。大姐、二姐知道她是误吃红果怀了孕,劝她不要着急,等生完孩子再来接她。说完后先飞走了。

  三仙女留在人间,渴了喝天池水,饿了捕野兽、采野果,冷了点篝火,一过过了十二个月,生下一个浓眉大眼的孩子。这孩子下生就会说话,不一会儿就满地跑,过了不几天,竟和十七、八岁的小伙子长得一般高大,非常英俊了。三仙女见孩子这么快就长大了,心想这一定是天意。她知道人间最贵重的是金子,就说:“孩子,你就姓爱新觉罗吧。”她又望望眼前的布库里山,说:“你的名字就叫布库里雍顺吧。”她想起正在成天打仗的三姓人,又说:“天生你,是要你停止械斗,平息战乱,统领人民过安定日子,你懂吗?”

  爱新觉罗?布库里雍顺点点头,三仙女指着松花江说:“孩子,你就顺这条江下去吧!”说完,她变成一只天鹅飞走了。

  爱新觉罗?布库里雍顺砍下天池旁的小树做成筏子,折下柳树枝叶盘成套圈戴在头上,然后跳上筏子,盘膝端坐上面,顺着山口进了松花江。小筏子穿过九十九道弯,闯过九十九道滩,经过九十九天的漂流,来到了三姓地方。

  小筏子搁浅了,岸边一个汲水的姑娘看见他,跑回村子,告诉了村里的人们。大家争着来看,见他头戴柳枝围成的圈,盘膝端坐在筏子上,那模样很象一尊天神,便问:“你从哪儿来的?”布库里雍顺一指江上头,说:“从上边来的。”大家寻思是说他从天上来的,布库里雍顺想起讷讷嘱咐的话,就势说:“我是天女生的天童,来管理你们的。”大家见他英俊魁伟,确实与众不同,就相信了他的话。布库里雍顺又指着汲水的姑娘说:“是她先看见我的,我就到她家去了。”大家把他让进了姑娘家,姑娘的父母听说布库里雍顺还没成家,就把姑娘许给了他。几位穆昆达⑤也认为这样合适,就做了主婚人,当天举行了婚礼。他们将猪在祖先前领了牲,在院子里架起火堆,全村的人都来上礼,通宵唱歌跳舞,从此以后再不打仗了。

  布库里雍顺在三姓地方居住下来,劝大家和好。各家之间发生纠纷经他排解,大家都和和乐乐,都拥戴他,推举他为部落长。他带领三姓地方的人们,建立了鄂多哩城。

  布库里雍顺就是满族的祖先,他的传说也一直流传到今天。

  满族民间故事精选:满族的来历

  在很久很久以前,太初世界,漫古洪荒,世上少有人迹,只有少数几个种族在大河的岸畔,靠采集野果和狩猎来繁衍生息。而天上的境界却不同于尘世,早已有仙人在虚渺的幻境中住着琼楼玉阁,吃着仙丹甘露,过着快乐的生活。

  话说天宫中有姐妹七人,堪称绝佳之美,人称七仙女。特别是七小妹,聪明过人,才华出众。她唱起歌来如空谷泉声,清脆可人,舞起仙姿如霓纱临风,似梦非梦,让人神游魂荡。这一天,姐妹七人在天上游玩儿,说说笑笑,好不热闹。六个姐姐都披着翠绿的轻纱,独七小妹衣着鲜红,仿佛雨后万绿丛中一朵初绽的红莲,鲜嫩欲滴。说笑之间,姐妹七人飘然游出了天宫。在上苍俯瞰人世,一片荒凉,不觉使多情的仙女们暗自忧伤。大姐姐说: “世上的人烟太稀少了,我们做些个小人儿吧,别让世间太寂寞了。”

  “那可太好了,那我们用什么做呢?”二姐姐很同意地说。

  “是呀,用什么材料做呢?”

  “摘下一两颗星星,捏成小人儿不就行了?”

  “不行,玉皇知道,会责怪的。”

  “掰下一小块月牙儿,不行么?”

  “呀!那样嫦娥姐姐会流泪的。”

  “那怎么办呢?”

  “是呀,怎么办呢?”

  “有办法了!”大家一听,都把目光集中在七小妹身上。

  “有什么办法,快说出来,让我们听听。”姐姐们高兴得跳起来。

  七小妹小声地对姐姐们说:“在太阳里住着的三足神乌,经常偷下凡间,曝晒土地,助长旱魃作怪,使土地干旱,河流枯涸。自从后羿射落九颗太阳以后,它就躲在那惟一的太阳里不敢出来了。我们何不捉住它,捏成小人儿,既为民除了害,又造福人类,岂不是两全其美?’’七小妹到底聪明,姐姐们连连叫好,自是笑闹一番。

  可是,没在意,说这话的时候,刚好太阳从七仙女的身边经过,前言后语,全被三足神乌听去了。

  七仙女正在说笑之间,不想天空忽然飘来一片乌云,浓黑如墨,直奔七个仙女而来。随之狂风大作,天昏地暗,对面不见人,刮得仙女们支持禾住,你牵我的衣襟,我拽你的飘带,飘摇而去。仙女们好不容易才逃出了阴云魔阵,却发现七小妹不见了。

  却说七小妹惹怒了三足神乌,便召来了这场灾难。她在风中飘啊飘啊,一直飘了七七四十九天,才摆脱了那片黑云,但身上那鲜红的霓裳已经不知被风刮到哪儿去了。她飘落到一片古老的森林里,想重返天宫,可是没有了霓裳,赤身裸体,怎么好见天宫的仙人呢?于是她走啊走啊,很多天后,她来到一片草地上。她又饥又渴,脚步有些蹒跚,但她并未因饥渴而憔悴,而是越来越美了。她的一头黑发散落如丝,仿佛瀑布流泻在玉雕般的颈项上,随风轻轻飘拂;一对光洁的奶子如两轮盈盈的满月,嵌在光滑的酥胸上,随着步态微微颤跳;两腿虽被荆棘刺痛,仍然白嫩圆润,散发着非凡的妙龄风韵。她款款地走着,觉得累了,便在一片浅草上歇息。她举目四望,远处,河流像一缕绵细的炊烟,飘向天际。岸畔绿野茵茵,在风中拂动着细碎的波浪。野羊和群牛在悠闲地吃着青草,偶尔一两声鹿鸣引来猛兽的狂哮,倏然撕破千古的沉寂。不远处,一湖清水在太阳下闪着银子般的亮光。湖边,一点耀眼的红异常鲜明。她出于一种对美好事物的向往,向湖边走去。近了,更近了,呀!那一点鲜红不是一件轻纱么!对,正是七小妹的霓裳。她惊喜跑上前去,拾起它贴在胸前,激动地流出了眼泪。她刚想穿上它,咕噜一声,从霓裳中掉落出一个红得几乎透明的果子,水灵灵、圆滚滚的,忒是让人喜爱。七小妹又饥又渴,没想那么多,就吃下了这个果子,觉得酸甜可口。

  事情就出在了这里。刚吃完果子,从七小妹身边的草丛中就飞起一注青烟,在小妹的头上盘旋一阵,发出一种难听的声音,仿佛魔怪在狂笑,然后向太阳飞去。望着这注神秘的青烟,七小妹的心中感到一丝难以言说的不安。

  话说一晃三年过去了,七小妹却没有回天宫。为什么呢?原来她吃下的那颗果子,正是三足神乌的精气所炼成的丹果,七小妹自此便有了孕,便再也无颜回天宫见姐姐们了,她决定在凡间生活下去。怀胎三年后,她一胎生下了一男一女两个婴儿。由于七小妹不愿说出孩子的父亲是对她施行报复的三足神乌,并表示自己的清白贞洁,便给两个孩子取名女贞,即贞女所生的意思。后来,靠着勤劳、勇敢和智慧,女贞人繁衍壮大,年深日久,便叫成了女真族,即满族的前身.

  后来,三足神乌静心思过,为人间献出了自己所有的光芒,改邪归正,辅佐太阳普照四方,并自身却变得乌黑了。它决定赎回自己的过错,下凡寻找七小妹。它飞啊飞啊,从日出到日落,它飞了好多地方,树枝刮断了它一条腿仍不停地飞;它喊啊喊啊,嗓子都哑了,仍在喊。为了寻找七小妹,它决定不回太阳里去了。于是它就留在了世间,变成了一只乌鸦,在日落和日出的时候,常常悲哀地呼唤。

  所以满族人尊崇乌鸦。满族姑娘特别美丽。满族人是太阳和仙女的子孙。

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