余秋雨的礼仪之道

　　余秋雨的作品，深深地影响着我们，也很对人对之热爱，那么你们知道余秋雨的礼仪之道是什么吗?下面是学习啦为大家准备的余秋雨的礼仪之道，希望可以帮助大家!

　　余秋雨的礼仪之道

　　人从生下来就是一个独立的个体，不属于任何一个人，只不过在生活的过程中，要与不同的发生关系，比如母子关系、上下级关系、夫妻关系、买卖关系等，因为角色不同，有时候交流的方式也会不同，但从人格而言，相互都是平等的，不存在谁比谁低下。

　　生活中，人常说婚姻需要经营，其实任何一种关系都需要经营，懂得感恩和回报。聚会时朋友常说，谈恋爱时如何浪漫，婚后就变了，这不仅是他行为上的转变，而是两者关系的转变，以前面对的是两个人，婚后要面对的是两个家庭，在家庭中要扮演妻子、儿媳、妈妈等角色，在这些关系里，如何找到自我平衡的确是一门学问，但总体来说，余秋雨老师的观点是可以解决这些关系的。

　　记得上高中时，政治老师说过一句话记得特别清楚，“经常蹭饭吃的朋友会越来越少，经常请人吃饭的朋友会越来越多，生意也会越做越大。”那时候不太懂，如今明白了，这是人和人相处的一种关系，喜欢占便宜的人成不了大事，而愿意吃亏的人，却能得到更多的回报。相处之道，简单却又复杂，现实生活多体会。

　　我们常常会把别人的关心当成了一种义务，所以会觉得他人做的不够好。婆婆帮着看孩子，媳妇儿却嫌做的不够好，有时经常会因为孩子吵架，其实反过来想，孩子是自己带到这个世界上的，结婚了也意味着心理成熟和家庭关系确立，应该可以担负起养育孩子的责任，而老人只是为减轻负担而帮忙的，如果这样想，也许你的心理会平衡一点，也不会要求婆婆必须要怎样，矛盾也许就会解开了。

　　有些人说婆媳关系难处，的确两个不同家庭的人生活在一起，需要磨合的很多，需要双方理解，如果婆婆能把媳妇儿当自己女儿一样关心，不计较她的一言一行，而媳妇儿能像跟自己亲妈一样尊重婆婆，也许关系也就不那么复杂了。正因为彼此不能让一步，所以会激化矛盾，生活不愉快。

　　“傻人有傻福”，人活的简单一点挺好的，这样你可以面对任何一种关系，你都能坦然一点，也许你会被一些“聪明”人欺骗或欺负，但相信因果报应，也许会有另外一个更“聪明”的人等着他跳坑。

　　只有在各关系稳定的情况下，才能更好的处理其他关系。有个朋友孩子只有两岁，从小到大，几乎都是老人帮忙带，两口子每天晚上很晚回家，周末没时间陪孩子，依然像单身一样过着潇洒的生活，而她最大的理想是办个幼儿园当老师，当她告诉我这个想法时，我没有立刻打击她的积极性，但心里是不认可的，一个连自己孩子都不想带的人如何去教育别人的孩子?教育事业会关切到一个人的一生，如果没有做好足够的准备，请勿耽误别人。

　　这个世界，谁都不傻，只是有些人并不想跟你计较而已，摆正自己的位置，学会尊重。

　　余秋雨的君子之道

　　1君子怀德

　　德，君子的起点。《周易》里提到“君子以厚德载物”;君子和小人的差别，根子上是公私之间的差别，这是朱熹的说法;再到孔子曰：“君子怀德，小人怀土;君子怀邢，小人怀惠。都是余先生比较推崇的观点。

　　2君子之德风

　　《论语·颜渊》中提到：君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。意思是君子的道德像风，民众的道德像草。风吹向草，草就随风倾伏。(PS：这有点贬低民众的意思，让我想起了墙头草)，不过，积极宣扬仁义大德，是中国文化对于君子品行的一个重要共识。

　　3君子成人之美“君子成人之美不成人之恶，小人反是“，美的概念，总是和善交融在一起，于是，小人便有了恶的品行，当然这之间没有必然的因果关系，一个人的心是好是坏，唯有从他的行为来判别，但是这又不对了，难道行为能表现一个人的意识?也不尽然，所以总觉得这句话被我曲解了。那从另一个角度来解释吧。小人成人之恶。有三种可能：第一种是恶已经开始，帮其完成第二种是恶未开始，从头酿成第三种是攻善为恶，伪造而成由此可以引出君子成人之美的三种可能：第一种是使未成之美尽快完成第二种是使未起之美开始起步第三种是化非美为美，也就是让对方由污掉攀上堤岸。具体该如何理解，看自己哈。