太极拳学习的三大境界有哪些
太极拳学习的三大境界有哪些
太极拳的本质是武术，练习太极拳贵在坚持，坚持练太极拳的好处是强身健体、陶冶情操。想要练好太极拳有三大境界。以下是学习啦小编为大家整理的太极拳的三大境界，希望你们喜欢。
太极拳的三大境界
太极拳是中国传统文化的一部分，其具有历史性意义，对当今人们有很高的养生价值，练太极拳能提高自身修为。
王国维《人间词话》中有段话：古今之成大事业，大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。此第二境也。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。我想世间所成之事大抵如此吧!如果问一百个人太极的魅力，会有一百个答案。如果问太极人的经历和收获，不外乎此三个境界。
初学太极拳会觉得太极拳是一项老年人的运动，但是练习起来却是困难重重，当你静心练下来时，你会发现，太极拳运动是有规律可循的。
当你懵懵懂懂初见太极，就仿佛你之前的所有经历，所有感悟，都是为了见到她，见到太极的等待，而只有有缘才能登高远望，等待那天涯尽头的太极。
那时的你其实并非是与太极相遇，而只是望见了天涯尽处的太极!那时的你是如此的渴望，而那时的太极是如此的飘渺和美丽。你知道了那个她的存在，但却真的只是望断天涯尽头也只能是知道她的存在。
或许你是独自一人，对她是情有独钟，或许有人与你同行，对她是不离不弃。得有多爱，才能有天涯尽处的遥望，得有多爱，才能有独上高楼的探寻，得有多爱，才能有西风凋零的寂寞。所以太极之旅的第一境界是思慕，是渴望，是爱。
在每个学习阶段，都要认真练习，静下心来，全神贯注练习，不能三心二意，否则影响太极境界的提高。
它是所有一切的基础，起源，保证和补给。当你在以后的追寻中累了，只消想想初时无他的寂寞。当你在未来的进取中伤了，也只消想想最初惊鸿一掠的美丽和慰籍。当你在茫茫人海人群中迷茫了，就只消想想的高楼上憔悴忧伤的向往。
不忘初心，不改初衷。三千弱水，只一瓢，世间万物，情独衷。
第一境界是我向太极的话，那第二境界“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”就是无我太极。付诸努力，无怨无悔。
不必在意，追寻的路途遥远;不必在意，路上的艰难曲折，不必在意，艰难的操练模仿，不必在意，操练的疼痛枯燥，不必在意，疼痛的精神身体，不必在意，精神的孤独沉寂，不必在意，自己。
无悔一招一式的留意，不惜一拳一脚的用力，勿忘一吸一呼的陈转接续，唯有一心一意的学习。所以第二境界是模仿，是忘我，是坚持，是进取。风雨是我的陪伴，辛苦是我的慰籍，批评是我的良药，时间是我的磨砺。
很多人在太极途中停步，舍弃，不是因为不爱太极，而是因为太爱自己。自己疼了，是理由。自己伤了，是理由。自己不会，是理由。最主要的是，你在意的是别人对你的羡慕或鄙夷，你的太极的已经不是学习。
只是在给别人看你的付出和努力，只是希望得到别人的表扬和鼓励。你需要的是别人的补给，所以其实是你对太极的渴望和爱已经动摇或消失，越是往后你的阻力越大，之前有多努力，之后就有多无力。
只因你太在意自己。此其一。其二，因为太在意自己，所以就会太自信，有时过于自信，就是自以为是。你有多么的自以为是，你再往前进取的阻力就有多大。太极无止境，她和你隔的是天涯海角的距离。
而你如果有极，要如何去找到你的太极。这时你还记得你的初心吗?如果还记得初心，那就放过自己，坚持到底，不在意得失过去，不在意前路曲折。
在太极的路上，只是想着天涯尽处的太极，既有向着目标的努力，也有走在路上的享受和遐意，因为和你同行的还有太极。
如果说第三境界其实是无极，当你依然用力的向着太极，衣带渐宽终不悔时，蓦然回首，发现奔向太极的你早已不是原来的你。你看到了你的沉心静气，你看到了你的柔韧有力，你看到了你的宽和随意，也当然看到了你的所有努力。
虽然天涯尽处的太极距离我们依然遥远，但是我们却已经完成了一次又一次的蜕变。习练太极也就是你追寻太极的旅程，是那个你一直进步的过程，而不是那最终的结果，最终的圆满，因为你已知道太极无止境。无极太极即是太极无涯。
当你独上高楼，衣带渐宽时，你是在望尽天涯路，因为天涯尽处是你追寻的太极的圆满。而只有到此时你才知道太极无涯。太极无时不圆满，太极永远无圆满。
她绝不是简单的学会了招式套路，也不仅仅是你的动作达到了一定的标准，还不仅仅是运动的协调和流畅，她是你从身体到意志的磨练，没有尽头只有进步，她不在天涯而在身边。
当你沉浸在太极的世界里，努力向前，苦苦寻觅其中的奥秘之时，你是否明白，你朝思暮想，倾注所有的挚爱其实从未与你远离。她时刻伴在你的左右。
当你在太极之路上风雨兼程、不断探寻的时候，她就在你的身边，不离不弃，深情地注视着你，感知你的付出，感受你的执着，感动于你的无悔。也许冥冥之中，早就注定了你与太极的缘分。这份缘是那么的自然，那么的纯粹。
太极一路与你同行，不知不觉，润物无声。正所谓，“此中有真意，欲辨已忘言”。正如我的恩师仉献辉老师所说：“太极注重的是过程，不是结果”。
所以对于太极重要的不仅仅是向前看，向远望，向高处研磨。也许，当你放下自己，不急功近利;当你放下所有，不一意孤行。
当你真正了解太极的学无止境，感悟无极，你或许才真正享受太极带给你的静心与禅意。此太极第三境，前路已无涯，此生终无悔，于无中生有，至极尽处有为无极。
初学太极拳的三个步骤
一、掌握一般规则
1、学习动作
初学时，从学动作入手，在教者的指导下，以其示范为榜样，细心模仿，一式一式的学会。
此时对一般的必不可少的规则，如立身中正，安舒松静，虚灵顶劲，气沉丹田，松肩垂肘，含胸拔背，松腰敛臀，呼吸自然，动作和顺，用意不用力，上下相随，内外相合，迈步如猫行，运劲如抽丝，分清虚实，连绵不断，举动轻灵，运行和缓等，必须要求逐渐的能够完全掌握。
2、纠正姿势
四肢的部位距离，身势的重心，所向的方向，进退转换的姿势，拳掌肘腕，肩腰胯膝脚，头顶脊背的规矩，俱要要求正确。凡有不对的地方，必须仔细加以纠正，以求打下良好的基础。
经常性的纠正自己，才能有效的提高自己的认识和学习水平。
二、深入学习
功夫到了一定程度，一般规则已能全面掌握时，必须突出的抓住下面几个重要环节。
1、松静柔软
在练习的时候，周身关节和肌肉务须放松，由手腕肘臂胸腰胯膝以致全身，无一处不放松，不可留有丝毫的拘滞之力，以自缚其身，须全身松软到"柔曲百折若无骨"才对。
2、行气用意
练时，须手势贯以意识，虽松而不懈。不能丢掉了意识而自动。每一动都要做到均匀合度，以意气贯注到每手每势的动作上为准则。
呼吸要深长，而且要是在自然舒适的原则下做到的，不可稍有勉强，既是一举手，一动脚，都要神气的向往，并配合以呼吸的鼓荡，使动作随着呼吸的鼓荡以开合，使呼吸顺着动作的开合而吐纳，如此练习日久，其中气自然会充实，身体也一定会健康。
学习太极拳，主要就是依赖于意和气的配合，配合好了，可以使我们的动作更加规范和到位。
3、稳静安舒
练拳时，要先将身势立稳，放松，头部上顶，尾闾中正。不但身势放松，而内心也须放松，摒除一切杂念。如此稍待片刻，俟身心稳静下来而后出动。
一手一式，稳稳静静，舒舒适适，如长江大河，滔滔不绝，如抽丝挂线，绵绵不断，一趟太极拳练习完毕后，感觉浑身非常舒适，精神非常愉快，口中唾液回甜，这便是身心泰然，已有稳静的功夫了。
如练完一趟拳后，非但无此感觉，反而口干舌燥，面青气喘，这便是心神浮躁，未能达到身心泰然的境界，那就须细心的体会，或请教师指正方可。
如此经过一定时间的锻炼之后，在身体方面有了适度的柔软，在中气方面增大了内部的力量，在脑力方面有了清醒的灵觉，以后自然而然的产生一种松沉的气势，灵觉得感应，以及柔软而有弹性的力量。
由于以上这些情形而发生的作用，就太极拳的术语来说，是谓之"劲"。体验到这种劲而后学习各种推手，进一步研究"懂劲"的功夫，就不难豁然贯通了。
4、呼吸配合
呼吸配合动作的情形，凡是动作的开展或放大或伸长，这是气呼出的时候;凡是工作的收回或缩小，这是气吸进的时候。但这不过是一个原则，如练拳既久，功夫增长，其动作必定缓慢，才能体会到深厚的意思。
因动作缓慢，其呼吸就不能慢到那个程度，这就必须用加一个呼吸的办法，也就是在动作的中间加一口气。譬如开展的动作，在其初开时是呼，在开到中间时加一个吸，到开至终点时仍用呼。
又如收回的动作，在初回时是吸，在回到中间时加一个呼，在回到终点时仍用吸。如此练法，仍算是以呼吸配合动作，但虽配合呼吸，还是要以舒适自然为准则，不能勉强机械的去运用。
练好太极拳的主要方法
1、心专
习练太极拳要高度专心入静用意，必须全神贯注，意念要灌到周身各个部位，乃至贯注至U中指指肚。打拳时拇指小指是否相合到位?穿掌时劲运到中指了吗?这些都要注意。
打一套拳15分钟左右，83个式子，几百个动作，编排严密，连贯性强，绝对不能走思。打太极拳强调专心用意，打拳时每个动作理法劲道都要体现出来。一走思，拳式就会走错，拳就打不成了。有人说走路散步是最好的运动方式，其实走路时仍可以想事，难能入静。而练太极拳则是入静的最好方法，因为它是动中求静。
2、松柔
太极拳技击最大特点是“化打结合”。对方来力，我尽量化开。能容能化，使对方失去平衡为主，不制敌于死地。化打合一，特别是陈氏太极拳打低架子，这是因为低架子容量更大。陈发科公强调“顺随”。陈照旭先生讲：四大块都要放松，即两肩和两胯一定要放松。全身能放松，才便于容，便于化。
3、轻沉
拳打起来一定要轻沉兼备，尤其是手要向上发劲时，腰胯必须松沉，即逢上必下，如金鸡独立，右手向上举，左胯就一定要下沉，好比是树要往高长，根一定要深扎。再有倒换重心，一定要裆走下弧，脚的五趾要紧紧抓住地。顺缠变逆缠、逆缠变顺缠，凡是转关时，一定要塌掌根。掌根塌时，肘要坠，肩要沉、胯要松。定式时一定要螺旋下沉，同时边呼气边沉。
4、培根
打拳先培根，这是陈家沟打拳的名言。方位不对，五趾不抓地，下边没站稳，上边对也不对。现代体育原理讲究人体稳定角，即两脚平行微微外撇，打拳纵向时双脚不能站在一条直线上，前后应该骑在一条线上，开脚时脚尽量不离开地。弓马步一定要分清，陈氏太极拳弓蹬步最多。什么是弓蹬步，即弓着的腿小腿要垂直，膝不能跪，前腿为支撑点，后腿为施力点。
例如右弓步，力从左脚跟里侧，通过腰脊背节节贯穿到右手。最要紧的是后腿，既不能跪膝，膝还要向里卷，大小腿向上撑，胯要松，脚向里扣，不扣就蹬不上劲。只强调松柔不讲刚柔相济不是太极拳。进要柔，退要促，如倒卷肱，退时脚不能离地，离地就不好发力了。而且退步要短促，进步要柔，即所谓“迈步如猫行”。打拳不是走路，脚一动即有用。
5、规矩
要尊重拳谱，细抠拳谱，使自己的拳打出来大小动作外形都要到位。手眼身法步，一点都不能马虎。如掌形，小指与拇指一定要说上话，虎口要圆。穿掌时力在指尖，撩掌时力在手背，不同掌形不同用法，这些在打拳时都要注意。
6、整劲
太极拳首要的一个特点就是强调练拳要“周身一家”，劲要整。大小动作都是如此，都要体现在大脑的指挥下以丹田内转带动全身。以脚蹬地汲取大地的反弹力，从而使人体的内力与外力合二为一。双手合，手脚合，腰腿背均要说上话，全身配合好，牵一发而动全身，强调内不动外不发，腰不动，手不发，由内及外完整一气，防止单摆浮搁。
7、丹功
太极拳所有动作的关键是丹田的枢纽作用，拳式周身一家，大小动作都要以丹田为枢纽。丹田运动也叫骨盆运动。所谓“练精化气”的鼎炉，就是强调丹田即肚脐以下的小腹的运动。
丹田的运动对人体生命的健康有重要作用，运动快慢均如此。我们知道人体骨盆里脏器最多，内分泌、消化、排泄、生殖系统大部分在丹田区域，丹田的转动不仅有利于内分泌消化系统的良性改善，性功能、生殖功能都可以得到很好的锻炼。
8、中正
什么时候都要保持上身中正。一起式，便要做到虚领顶劲，下颏里收，眼平视，头部端正。陈照奎老师将胸腰部分比做棋盘上的老帅，不能轻易随便移动。人们称陈氏太极拳宗师陈长兴公为“牌位先生”，他拳架规矩，即要求胸腰躯干部位必须保持端正，不允许左歪右斜，前俯后昂，左右摇晃。
百会、会阴两穴位无论什么时候，什么状态上下都要有上下对拉拔长的感觉。这样你的脊椎、颈椎、胸椎、腰椎都会少得病。同时，通过立体螺旋劲，又要灵活，屈伸自由，旋转自如。
9、平衡
打拳要强调三维平衡，上下、前后、左右均要对称平衡。手往前推，腰部命门就要向后撑，逢上必下，逢左必右，逢前必后，这叫八面支撑。
10、螺旋
陈氏太极拳最大的特点是缠丝，四肢动作非逆即顺。重要的是胸腰的立体螺旋，金刚捣碓，握拳时，先要沉右胯，翻左臀，胸略左转。提拳时，再沉左臀、翻右臀，胸腰右转。
砸拳震脚时，又变沉右翻左，胸腰向前转。金刚捣碓为立体螺旋，腰胯走横8字，平时，要注意练翻臀转胯。总之，打拳时胸腰不能平板运作，手足不能直来直去。
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