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《罪与罚》鉴赏

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《罪与罚》鉴赏

《罪与罚》是由俄罗斯陀思妥耶夫斯基于1866年写的,小说以涉世未深的大学生拉斯科利尼科夫内心的“罪罚观念”为中心,体现了沙俄当时社会动荡的混乱.下面学习啦小编为大家带来《罪与罚》鉴赏的内容,欢迎大家阅读。

  《罪与罚》鉴赏一

  拉斯科利尼科夫。这就是小说中抱负青年,一方面,他认为人是可以分为两类的:平凡人和不平凡人。而不平凡人是有权利犯罪的,他以拿破仑为例,怀着去实践自己的梦想,去杀一个有钱老太太,这一点,他是从来都不会后悔的,可是他又杀了老太太的妹妹莉扎薇塔,而莉扎薇塔实善良弱小群体的代表,这是是他后悔导火索;另一方面,他有一颗善良的心,他杀老太太是为了得到钱,实现自己的梦想,是妈妈和妹妹过上很好的生活。

  他总是处在忧虑之中,他愤世嫉俗,他怀有梦想,他学拿破仑下定决心杀人完成事业,可是他却做不到拿上钱去过自己想过的生活,相反,他总是处在自责和自我原谅,自首与悔罪中。他说:“我只不过是不愿攥紧自己口袋里的一个卢布,坐等“普遍幸福”的到来,而看不见自己的母亲在挨饿,看到这里,读者也会为他的遭遇叹一口气,没有办法,或许,如果我们处在那个时代,也会像他一样的。即使后来莫名其妙的自首入狱,他都不觉得自己有罪,他说:“只要以完全独立、全面摆脱世俗观念的观点来看问题,那么我的思想当然就根本不是那么奇怪了。”可是,这只是一种最幼稚的想法。他不懂为什么自己要自责,不懂为什么要忧虑,为什么没有人理解。或许这只是成长的烦恼。小说最后,说他是因为爱情获得了新生,而我认为他只是找到了新的希望罢了。正如他所说有希望的人就是“不平凡的人”。

  杜斯托也夫斯基透过《罪与罚》中的对话,先知卓见的提出他的质疑:罪恶真的只是社会问题引发的吗?还是在人性深处尚有其他邪恶,是导致犯罪的因子?犯罪跟社会体制的不完善,真的是等号相关?拉斯科纳夫显然不相信改善社会制度之路,他认为这世界就是需要伟人,伟人配拥有权力,伟人也够资格在破而立的过程中犯罪。这些问题不由得引起我的深思,这些问题的答案是什么呢?而这本书另一个让我引发深思的地方是,社会中的弱者,精神中有无私奉献与爱的人却在引导着救赎之路。

  《罪与罚》鉴赏二

  法国人帕斯卡尔的话:只有三种人,一种是找到了上帝并侍奉上帝的人;另一种是没有找到上帝而极力在寻求上帝的人;再一种是既不寻求上帝也没有找到上帝而生活的人。前一种人是有理智的而且幸福的,后一种人是愚蠢的而且不幸的,在两者之间的人则是既不幸的而又有理智的。

  关于书中以拿破仑为例的精英思想,这是拉斯科利尼科夫杀人的动机,他想跨过去,但是失败了。斯维德里盖洛夫似乎是跨过去了,但最终自杀了,而拉斯科利尼科夫其实也等于自杀了,我认为他的俄罗斯通常做法,走向西伯利亚的赎罪道路等同于自杀,对于一个总是沉思精英思想的人来说。

  颤抖的畜牲和超人学说,我相信第一个拥有这种思想的人像是发现了新的行星那样激动,但是尼采不是死了吗,而且死得很悲惨,他不是认为陀思妥耶夫斯基也是他的一个某种意义的老师吗。我现在肯定的认为,尼采这样的人、陀思妥耶夫斯基的某个刹那、就是敌基督,他们是受到易卜劣斯和撒旦的勾引的人。其实反过来考虑拿破仑会有尼采式的超人思想吗?在进攻土伦时就有了?我认为不可能。拿破仑是小三,或者小五也不一定,他借助于情妇这位已婚女士的丈夫的帮忙才谋了个好职位,当然这是个开始。

  陀思妥耶夫斯基和尼采说人类的历史只是为了产生超人,但是几千年才有一个超级超人,人类现在已经足有几千年的历史,那么哪一位人物是一个他们所说的意义下的超级超人呢?希特勒为尼采扫过墓,且将尼采的著作奉为圭臬,但是最后失败了,真可惜呀,他不应该进攻俄罗斯,应该先把欧洲拿下。原因是这个吗?一切事情全在举意,希特勒的举意极有可能就是认为自己是个超人,他要办超人该办的事,他当然不像拉斯科利尼科夫那样虚弱和无能,但是超人没有控制好局面。

  《罪与罚》鉴赏三

  人都在寻求一种稳固的状态,从人类有历史以来一直是这样。我所说的稳固更多的是指精神上的稳固。人的精神如果没能走上正道,最终的结局是被自己抛弃,也被上帝唾弃。这是可怕的道路。陀思妥耶夫斯基借斯维德里盖洛夫之口说,“你病啦,所以你自以为看到的东西,不过是一种实际上并不存在的幻想罢了。

  鬼魂——这可以说是他世界的小块和碎片,是他世界的始基。一个健康的人,不用说,是无须看到鬼的,因为一个健康的人是最最尘世间的人,为了全始全终,有条不紊,他应该只活在人世间。但是他一旦生了病,一旦肉体凡胎的正常状态给破坏了,接近他世界的可能性也就立刻出现。他病得越厉害,他跟他世界的接触就越密切,所以等一个人完全死去时,他就径直进入他世界了。作为一个读者,我得承认阅读陀思妥耶夫斯基并不是愉快的,像评论家所说他所有的小说都只有一个人物,就是陀思妥耶夫斯基自己,他是一道倾泻他亲身感受的火热河流。而我无知的推测,陀思妥耶夫斯基的很多小说正是在一种临界的状态创作出来的,这种临界的状态就是上文斯维德里盖洛夫所说的,很可怕。
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