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重点中学高二上期末联考试卷政治试卷

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重点中学高二上期末联考试卷政治试卷

单选题

“七七事变”76周年之际,许多博物馆都推出了抗战文物为主题的展览,以真实的物品见证历史,提醒人们要牢记历史、莫忘国耻。这表明

文化作为精神力量能直接转化为物质力量

②一定的精神文化活动离不开相应的物质载体

③文化对人的影响来自于特定的文化环境

④文化对提升人的精神境界起着决定性作用

A.①② B.①③ C.②③ D.③④

“央视”相继推出的“最美”系列节目,强调社会教育和价值塑造,挖掘社会真善美,弘扬善良、勇敢、仁爱、乐观、奉献等精神,获得公众好评。下列说法正确的是

①“最美”系列节目受到公众好评,体现优秀传统文化的现代价值

②主流媒体宣传社会主义先进文化,有助于削弱大众文化影响力

③主流媒体传递正能量,对良莠不齐的文化市场起正确引导作用

④主流媒体能满足人民大众真正的文化需求,决定文化发展方向

A.①③ B.①② C.②④ D.③④

用小人物的善举唤起社会的道德感。那些“小人物”与每个人的生活都很贴近,由此而得的感动是最真切、最可接近的;而其中蕴含的人性力量又是人人都可以真正汲取的。这说明加强思想道德建设应

①大力发展人民大众喜闻乐见的文化 ②从点滴小事做起,脚踏实地,重在行动

③大力发展中国特色社会主义文化 ④自觉投身于精神文明建设的实践中

A.①② B.①④ C.②③ D.②④

“在我最困难的时期,使我重新找回内心平静的生命灯塔,是中国著名学者冯友兰的著作《中国哲学简史》。”这表明真正的哲学

①是给人们智慧的一门具体科学 ②可以使人们正确地看待人生

③是指导人们生活得更好的艺术 ④可以使人们正确地看待自然

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

“混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。”与“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理。”所蕴含的哲理

A.两者共同揭示了自然界发展的客观规律性

B.前者是主观唯心主义,后者是客观唯心主义

C.前者揭示辩证发展观,后者揭示辩证联系观

D.前者是朴素唯物主义,后者是主观唯心主义

《论语》记载了这样一个故事:孔子和弟子到卫国,弟子问,人口那么多,怎么发展呢?孔子回答“富之”。弟子又问,大家都富裕了,又该怎么办?孔子说“教之”。就是说,要教育。孔子的主张从哲学意义上讲是因为

A.实践是认识的基础

B.运动是物质的运动

C.主观与客观的统一是具体的历史的统一

D.意识完全依赖于物质而存在

“一雨池塘水面平,淡磨明镜照檐楹,东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。一雨池塘水面平,这首诗所蕴含的哲理主要有

A.物质和运动是辩证统一的 B.运动和静止时辩证统一的

C.实践是认识的唯一来源 D.思维和存在具有同一性

下列选项与漫画《等待》涵义相吻合的是

A.发挥人的主观能动性要做到从实际出发

B.实现人生价值需要树立崇高的人生理想

C.意识对人体生理活动具有调节和决定作用

D.把握外部世界要做到心外无物、心向光明

美国著名作家海明威曾提出文学创作的“冰山原则”,并努力实践这一原则。他的作品很少使用形容词、副词以及修饰性从句,避免代替读者作判断、下结论,而只是用准确生动的名词与动词描绘场景,讲述故事,将“水面上的八分之一”传达给读者,剩下的“八分之七”则需要读者再思考。他的作品深邃隽永,耐人寻味。针对“冰山原则”,下列见解正确的是

①文学创作应尊重读者意识活动的主动性和创造性

②文学作品应避免用作家自己的创作意图影响读者

③读者阅读的过程应是积极调动自身主观因素与作品形成个性化契合的过程

④读者阅读的过程就是在自己的脑海中真实还原作品中场景与故事的过程

A.①③    B.②③ C.①④ D.③④

一个雕刻家把大理石细心雕刻成一个美丽的天使。这时,一个小女孩问雕刻家:“你怎么知道天使藏在石头里的?”雕刻家回答:“石头里本来没有天使,但因为我是在用心雕刻。”这说明

①艺术创作能否实现“无中生有”,受到艺术家的技艺水平的影响

②艺术家要充分发挥主观能动性,摆脱事物外在形态和属性的束缚

③艺术观念具有社会历史性,不同主体对同一事物认识必然不同

④艺术观念具有导向作用,影响着雕刻家对雕刻对象的艺术处理

A.①② B.②③ C.③④ D.①④

京剧脸谱是京剧艺术独特的表现形式。在表演中,演员们把脸上涂上不同颜色的油彩,以象征角色的性格和品质,如红脸表示赤胆忠心、气性耿直。这说明

①意识活动具有主动性和创造性 ②创造性思维来源于人的主观想象

③京剧脸谱是对人们性格和品质的真实反映 ④京剧脸谱是源于客观存在的艺术

A.①② B.①④ C.③④ D.②③

现实生活中,人们买房、建房总讲究个风水,要请风水师看风水;每逢嫁娶、乔迁、生子,总要选个“黄道吉日”,祈求神灵保佑平安、幸福。从哲学角度看,这些人的观念属于

A.客观唯心主义 B.主观唯心主义

C.近代形而上学唯物主义 D.古代朴素唯物主义

目前,我国文化生活领域中不伦不类的洋货名、洋店名、洋牌匾、洋商标随处可见,给孩子起洋名也逐渐盛行起来。文化上的“崇洋媚外”风

①是文化多样性的表现

②是腐朽文化,必须旗帜鲜明地加以反对、抵制和批评

③反映了西方文化对我国思想文化的冲击

④是对西方先进科技文明成果和文明观念的吸收与借鉴

A.①② B.②③ C.②④ D.③④

“感动中国2012年度人物”中有用生命托起战机的航空英模罗阳,把一生奉献给核事业、工作到生命最后一刻的科学家林俊德,为救学生失去双腿的最美女教师张丽莉……从他们身上折射出

A.核心价值博大精深,人人践行 B.中华美德生生不息,历久弥新

C.民族精神治国化民,指引方向 D.传统文化源远流长,继承发展

《身边的感动》讲述了日常生活中发生在普通百姓身边的感人故事,体现当今社会广大群众对社会主义核心价值体系的崇尚与追求,媒体以此营造健康向上的文化氛围。是因为

①文化是由人所创造、为人所特有的

②文化对人的影响来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动

③报纸和电视是人们文化生活的物质载体

④文化对人的影响,具有潜移默化的特点

A.①② B.①③ C.③④ D.②④

福州的三坊七巷是我国文化遗产的一朵奇葩,有过“清明上河图”般的绚丽,孕育出林则徐、严复、冰心等百余仁人名士。作为福州的城市名片,保护三坊七巷

A.是社会主义精神文明建设的根本任务

B.实质在于保护民族生存和发展的精神血脉

C.根本上在于发掘其经济价值

D.是传播中华文化的重要途径

文化交流好比“圣诞与春节的碰撞”:圣诞不可能代替春节,春节也不可能征服圣诞。对春节的传承并不妨碍我们尝试圣诞的快乐,对圣诞向往也不妨碍感受春节的韵味。这启示我们文化交往应

A.平等交流、相互借鉴 B.积极促进不同文化的融合

C.相互尊重、推陈出新 D.尊重发展好本民族文化

为了更好地弘扬传统的孝道思想,国家有关部门发布的新版“24孝”不仅包含孝敬长辈的传统行动准则,还包括“支持单身父母再婚”等观念突破和对老年人的心理关怀。由此可见

①文化在发展的基础上继承 ②践行孝道的方式要顺应时代的变迁

③“孝道”的内涵具有相对稳定性 ④传统文化是现代文明发展的源头

A.①② B.②③ C.②④ D.③④

儒家思想的核心是“和”,其中“大道之行,天下为公”的社会理想、“民贵君轻、厚德仁民”的民本精神、“已所不欲,勿施于人”的人道精神,下列理念中与这一传统文化思想的一致的有

①以人为本的科学发展观 ②构建社会主义和谐社会

③坚持独立自主、自力更生的原则 ④建立社会主义市场经济体制

A.① B.①② C.①②③ D.①②③④

小提琴协奏曲《梁祝》是中国民族音乐与西洋音乐完美结合的典范,既展现了中华文化鲜明的风格特点,又让外国人欣赏和领悟了中国古老而美丽的传说。这体现的文化生活道理是

①繁荣我国文化的关键是继承传统文化 ②文化创新能够促进民族文化的繁荣

③立足于社会实践是文化创新的根本途径 ④文化融合要坚持以我为主、为我所用

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

徐悲鸿是融汇中西、纵贯古今的艺术大师。他把西方艺术手法融入中国画中,创造了新颖而独特的风格。徐悲鸿艺术风格的形成和艺术成就的取得,对文化创新与发展的启示是

①批判传统,独领风骚 ②继承传统,推陈出新

③面向世界,博采众长 ④薪火相传,一脉相承

A.①② B.①③ C.②③ D.②④

18世纪英国著名建筑师威廉?查布斯在评价中国园林时说:“中国人设计园林的艺术确实是无与伦比的。欧洲人在艺术方面无法和东方灿烂的成就相提并论,只能像对太阳一样尽量吸收它的光辉而已。”这从一个侧面说明

①中华文化源远流长  ②中华文化有着自己独特的艺术

③中华文化博大精深  ④建筑是中华传统文艺的重要内容

A.①④ B.②③ C.①②④ D.①③④

语言的差异往往引发一些“美丽的误会”,例如:台湾民众把“花生”叫“土豆”,把“熊猫”叫“猫熊”,把“公共汽车”叫“公车”,把“窝心”解释为“温馨、贴心”。两岸民众之间的语言差异反映了中华文化

A.中华文化具有包容性 B.中华文化源远流长

C.中华文化具有区域性 D.中华文化博大精深

汉字是世界上唯一没有消亡的从象形到形声、会意交融相合和不断发展完善的最古老文字。与欧美拼音文字主要靠听觉分析不同,汉字作为象形文字,主要靠视觉会意,这在某种程度上决定了东西方两种文化思维的不同走向。这说明

①文字作为文化的基本载体,影响文化发展与传承

②源远流长的中华文化,薪火相传,一脉相承

③受不同因素的影响,各民族文化之间存在着差异

④尊重文化的多样性是发展本民族文化的内在要求

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

“月亮”寄托着中国人浓厚的情感因素和文化情结,成为中国传统文化中浪漫美好意向的形象符号。我国探月活动的成功,以科学技术的成就续写传统文化中“奔月”理想的佳话。这种渗透在科技探索活动中的民族情感和文化情结

①充溢着浩然正气,对社会与人的发展起着推动作用

②体现着与时俱进,是进行科学技术探索的主要动机

③蕴涵着美好憧憬,激励人们自强不息、奋发有为

④凝聚着自信自尊,是维系民族生存和发展的精神纽带

A.①② B.①③ C.③④ D.②④

综合题

浓雾缠绕、能见度非常低的天气会对人体健康产生极大影响。从保护人民身体健康出发,中国政府将加大污染治理力度。雾霾的组成成分非常复杂,探求它的成因和本质,梳理其内在机理,才能因势利导、有效解决。资源相对不足、环境容量有限已经成为中国的基本国情,成为发展的短板。解除环境难题,治理空气污染就是要打破这一瓶颈的制约。空气污染治理,我们必须有所作为。

结合材料,运用“探索世界与追求真理”的有关知识,分析在空气污染治理方面应如何实现有所作为。(9分)

材料一:中国传统文化中有“以天下之至柔,驰骋天下之至坚”、“不战而屈人之兵”等精神特质,为中华民族自强于世界民族之林提供了有力的精神滋养。“文化中国?四海同春”于每年春节期间在全球五大洲华侨华人聚居的国家和地区开展慰侨访演活动,展示了中华文化的特点,增进世界人民对中华文化的了解和喜爱,以侨为桥,沟通中国与世界。

材料二:“空谈误国,实干兴邦”是千百年来人们从历史和实践经验教训中总结出来的治国理政的深刻结论。“实干”从哲学上说可以是“实践”,也可以是“劳动”。“人世间的一切幸福都要靠辛苦的劳动来创造”,唯有“实干”方能兴业兴邦,益民、益天下。

(1)结合上述材料,运用《文化生活》的知识,为提升中国特色社会主义文化的软实力和竞争力提出合理化建议。(10分)

(2)依据材料二,从《生活与哲学》上说明在“实干”中坚持一切从实际出发的重要性。(6分)并就如何做到正确的实践,请你提供两条方法论的建议。(4分)

材料一:为进一步增强文化自信,提升文化自觉,实现文化自为,某市为加快文化强市建设步伐,总结提炼出“包容 尚德 崇法 诚信 卓越”的城市核心价值观,把文明创建作为“最大的惠民工程”来抓,提升人民幸福指数。实施文化振兴工程,开展积极向上的群体性文化活动,营造健康文化氛围,引导市民长期投身文化建设。通过系列活动不断提升城市文化品位,丰富城市人文内涵,对内凝聚力量、对外树立形象,提振城市精气神。

结合材料,从文化对社会和人的影响角度,说明文化建设在该市创建文明城市中发挥的重要作用。(12分)

“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,“孝”是儒家伦理思想的核心。然而,近年频频爆出的关于“扶不起”(面对摔倒的路人,不肯、不敢上前搀扶等现象)种种负面新闻, 人们开始怀疑我们这个社会是否正遭遇“道德寒冬”。面对这一窘境,需要大力宣传中华传统美德,加强舆论的正面引导作用;深入挖掘人们内心深处向善的因素,树立助人为乐的道德典范。并加强立法让那些主动去“扶”去“助”之人的合法权益得到保护,使“扶得起”变成人人欲为的德行,实现由“不扶”到“扶”的变化。

结合材料,运用《文化生活》的有关知识,就如何“加强思想道德修养,追求更高的思想道德目标”谈谈你的看法?(9分)

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