人教版语文九下第23课愚公移山

　　初三语文的学习，同学们一定要多花时间和功夫，一点一滴积累，牢固掌握所学的知识点，让自己不断进步，语文成绩更上一个台阶。下面是学习啦小编整理的初三语文课文的学习指导，供大家学习参考。抽时间温习巩固，语文成绩一定会不断提升。

　　《愚公移山》原文

　　太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，扣石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年馀力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

　　操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝朔南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

　　(《列子·汤问篇》)

　　《愚公移山》译文

　　太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。

　　北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，(使道路)一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢?再说，往哪儿搁挖下来的土和石头?”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山)，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。

　　河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀;儿子又生孙子，孙子又生儿子;儿子又有儿子，儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答。

　　握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。

　　《愚公移山》练习

　　1、达标训练：

　　⑴ 《愚公移山》选自《 》，体裁是 ，本成语故事说明了 的道理。作者 ，名 ，郑国人，战国前期 家思想代表人物之一。

　　⑵ 给加粗的字注音：

　　始龀( ) 穷匮( ) 厝( )

　　万仞( ) 魁父( ) 亡以应( )

　　⑶ 解释句中加粗的词语：

　　① 始一反焉( )

　　② 毕力平险( )

　　③ 杂然相许( )

　　④ 河阳之北( )

　　⑤ 渤海之尾( )

　　⑥ 寒暑易节( )

　　⑷ 指出下列字的意义和用法有别于其他两句的一项：

　　① 于( )

　　A、直通豫南，达于汉阴。

　　B、箕畚运于渤海之尾。

　　C、蛇之神闻之，惧其不已也。

　　② 而( )

　　A、面山而居。

　　B、子子孙孙无穷匮也，而山不加增。

　　C、室而谋曰。

　　③ 其( )

　　A、其如土石何?

　　B、其妻献疑曰。

　　C、帝敢其诚。

　　⑸ 用原文回答问题：

　　① 智叟阻止愚公移山的理由是： 。

　　② 愚公认为移山能够成功的理由是： 。

　　⑹ 其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?”与河曲智臾说的“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之毛，其如土石何?”两句话意思相近，语气上有什么不同?

　　2、能力提高：

　　仔细阅读下面语段，回答文后问题：

　　河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心直固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

　　操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝敢其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

　　⑴ 指出下列没有通假字的一项 ( )

　　A、寒暑易节，始一反焉。

　　B、甚矣，汝之不惠。

　　C、子子孙孙无穷匮也。

　　D、河曲智叟亡以应。

　　⑵ 为下列句中加粗的字选择正确的意思：

　　① 河曲智叟：

　　A、老人

　　B、妇女

　　C、男子

　　D、老头

　　② 汝心直固：

　　A、心里

　　B、思想

　　C、做法

　　D、言论

　　③ 何苦而不平：

　　A、苦于

　　B、痛苦

　　C、愁

　　D、怕

　　④ 曾不若孀妻弱子：

　　A、竟然

　　B、并、乃

　　C、曾经

　　D、可曾

　　⑶ 选出翻译有错误的一项( )

　　① 甚矣，汝之不惠。译文：你可太不聪明了。

　　② 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

　　译文：山神听说了这件事情，害怕他不停地挖下去，报告了这件事给天帝。

　　③ 帝感其诚。 译文：天帝被他的诚心所感动。

　　④ 其如土石何? 译文：又能把土石怎么样呢?

　　⑷ 对选段分析有错误的一项( )

　　A、智叟和愚公之妻都对愚公移山之事提出了疑问，但愚公之妻是善意的，而智叟的话却句句充满嘲讽。

　　B、愚公认为移山能够成功，是因为他看到了自然的不变和人的无穷无尽，正确地看待了自然与人之间的关系。

　　C、智叟之所以对愚公移山采取讥讽的态度，是因为他用变化的观点看问题，看到了自然的巨大力量。

　　D、本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的抱负，反映了古代劳动人民的美好愿望。

　　⑸ 有人说这个故事最后还是靠神仙的力量把两座大山搬走的，这样看来，愚公还是无能的，你同意吗?

　　⑹ 结合本文说说愚公精神的实质是什么?在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬这种精神?

　　3、开放探究：

　　阅读下面的文言文，完成习题。

　　沧州南一寺临河干①，山门圮②于河，二石兽并沉焉。阅③十岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹④数小舟，曳铁耙，寻十余里无迹。一讲学者设帐寺中，闻之，笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮⑤，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠⑥乎?”众服为确论。

　　一老河兵⑦闻之。又笑日：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”如其言，果得之于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

　　注：①干：岸边。②圮(pǐ)：倒塌。③阅：经历。④棹(zhào)：船桨，这里作动词用。⑤柿(fèi)：木片。⑥颠：颠倒、荒.唐。⑦河兵：治河的士兵。(纪昀《阅微草堂笔记》)

　　──2004年杭州市各类高中招生考试

　　⑴ 下列句子中加点的词语解释错误的两项是( )( )

　　A、沧州南一寺临河干(面对)

　　B、二石兽并沉焉(合并)

　　C、求二石兽于水中，竟不可得(毕竟)

　　D、转转不已，遂反溯流逆上矣(停止)

　　⑵ 下列句子中加点的词意思相同的两项是( )( )

　　A、二石兽于水中 乃取一葫芦置于地

　　B、以为顺流下矣 然得而腊之以为饵

　　C、必于石下迎水处啮沙为坎穴 酿泉为酒，泉香而酒洌

　　D、如其言，果得之于数里外 则移其民于河东

　　⑶ 对下列句子中加点的“之”所指代的意思，理解正确的一项是( )

　　① 一讲学者设帐寺中，闻之

　　② 沿河求之，不亦颠乎

　　③ 一老河兵闻之 ④果得之于数里外

　　A、①和②句相同，③和④句不同

　　B、①和③句相同，②和④句相同

　　C、 ①和③句不同，②和④句相同

　　D、 ①和④句相同，②和③句不同

　　⑷ 用现代汉语写出下列句子的意思：

　　① 尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去?

　　② 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

　　⑸ 为什么“学者”的结论是荒.唐的，而“老河兵”的结论是正确的?请根据文意，用自己的话简要回答。

　　三、资料下载

　　浅谈《愚公移山》的结构艺术

　　《愚公移山》一文中热情讴歌了坚持不懈、锲而不舍、有恒心和毅力、敢于直面险阻和甘于奉献的愚公精神，同时用富有个性化的语言塑造了两个生动可感、栩栩如生的人物形象：愚公和智叟。以幽默机智的反语，突出了“愚公不愚，大智若愚。智叟不智，愚昧无知。”辛辣地讽刺和批判了智叟的浅薄、愚妄。

　　这篇寓言耐人寻味，隽永深沉，下面就其精妙的结构进行浅析。

　　一、首尾呼应，在比较中深化主题。文章开门见山，简洁明快。“太行、王屋二山，方七百里，高万仞。”极言山之高险，预示愚公出入之迂和移山的艰难。“本在冀州之南，河阳之北。”中的“本”是核心和关键，勾勒出太行、王屋二山的历史原貌。

　　文末“一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。”描绘了太行、王屋的现状。“本”和“自此”形成鲜明对比，首尾呼应，比较中深化了主题，讴歌了人民的无穷创造力和高超的智慧。

　　二、纵横交错的叙事结构，张弛有序，开合有度。全文由历史到现状的纵比贯穿全篇，时间顺序是全文的主线，但在叙述故事的主体中横向涉及到其家人的意见、其妻的疑问、邻人孀妻遗男的“跳往助之”和智叟的嘲讽。但他最终以不可辩驳的事实澄清了人们的糊涂观念。愚公的成功在于毅力，还在于他的科学的分析问题的方法——联系和发展的观点。从他的伟大壮举中，透视出愚公思想的积极意义。纵横交错的叙事涉及面广、趣味性强，使文章张弛有序、开合有度，单一中富有变化，增强了文章的可读性。

　　三、巧设悬念，善用伏笔，一波三折，跌宕多姿。开篇就以“本在冀州之南，河阳之北。”埋下伏笔，造成悬念，让读者有耐心探求故事的原委。第二自然段，在“聚室而谋，杂然相许”的前提下，本可以转入叙述“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。”但文章却打破单一平直的叙事，让其妻献疑，开阔了思路，也让读者随之深思其妻的置疑正确与否。且其妻的置疑有两点：其一，以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?其二，且焉置土石?本来提出了两个问题，但“杂曰‘投诸渤海之尾，隐土之北。’”只回答了其二。是作者的疏忽大意吗?显然不是，这恰恰是他的高明之处。其一是解决问题的关键，其二只是由其一派生出的问题。故意置其一不答，造成悬念，给读者留下了充足的想象空间。

　　本来其妻的疑问已使文章跌宕多姿，可以让智叟出场了，但文中又插入“邻人之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”让文章又添曲折，使故事一波三折，且遗男与智叟又产生对比。第三自然段，智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”智叟也提出类似其妻的两个问题，所不同的是他们的态度不一样。其妻是真诚的帮助，让问题考虑的更全面。而智叟则充满嘲讽的口气，自作聪明、愚妄自大地阻挠。愚公也这只回答了两个问题的其一，“子子孙孙无穷匮也。而山不加增，何苦而不平?”至此，才见愚公精神的闪光之处──坚持不懈、锲而不舍、敢于挑战困难、不向艰难险阻屈服。在平和冲淡中寓奇巧。

　　《愚公移山》练习参考答案

　　1、达标训练

　　⑴ 列子 寓言 下定决心，坚持奋斗，就一定能够取得胜利。 列子 寇 道

　　⑵ chèn kuì cuò rèn fǔ wú

　　⑶ 解释句中加粗的词语：

　　① 同“返” 往返

　　② 形容词活用为名词，险峻的大山。

　　③ 赞成

　　④ 古代称山的南面，河的北岸为“阳”

　　⑤⑥ 改变

　　⑷ 指出下列字的意义和用法有别于其他两句的一项：

　　① A

　　② B

　　③ A

　　⑸ 用原文回答问题：

　　① 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?

　　② 虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增。

　　⑹ 这两个人物所说的话，表面上有相似之处，但目的全然不同，语气也不同。。愚公之妻是从献疑的角度说的：“以君之力”带有关心的语气，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”，清气较轻，说的是她的真实想法。但她并不反对移山，所以接着就提出移山过程中必须解决的一个重要问题：“焉置土石?”智臾则显然是讥笑和责难愚公，阻止愚公移山：“甚矣，汝之不惠”是很严厉的责备口气，“残年余力”又显得十足的轻视，“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦，“其如土石何”反问语气很重，则简直是嘲笑愚公无能了。

　　2、能力提高：

　　⑴ C

　　⑵ 为下列句中加粗的字选择正确的意思：

　　① D

　　② B

　　③ C

　　④ A

　　⑶ B

　　⑷ C

　　⑸ 愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感动，文章这样写，正是恰恰表现了愚公移山的精神感人至深，其移山之举有不可抗拒的力量。

　　⑹ 愚公精神就是不怕吃苦，不惧备任何困难的精神;就是敢于改造自然、征服自然的精神;就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的社会主义现代化建设中，需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，在进行社会主义现代化建设时，将面临着各种各样的困难，将有千万座“太行”、“王屋”挡住我们前进的道路，如果我们缺乏这种精神，那么，我们的社会主义现代化建设事业只能是纸上谈兵，一事无成。

　　3、开放探究：

　　⑴ B C

　　⑵ AC

　　⑶ C

　　⑷ 用现代汉语写出下列句子的意思：

　　① 你们不懂得分析事物的特征，这不是木片，怎么会被暴涨的流水带走呢?

　　② 既然这样，那么天下的事，只知道其中的一个方面，而不知道另一方面的很多了，怎么可拘泥于一般事理主观推断呢?

　　⑸ 因为学者只是拘泥于一般的道理;而“老河兵”则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性，以及三者之间的关系，作出正确的判断。(意思符合即可)