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晨钟暮鼓成语意思及典故

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晨钟暮鼓是一个汉语词语,拼音是chén zhōng mù gǔ,由两个偏正短语 “晨钟”与“暮鼓”组成,而“晨”、“暮”相对,“钟”、“鼓”相近,可谓极妙。你知道关于成语典故具体有哪些呢?这里给大家分享一些关于成语晨钟暮鼓的典故,供大家参考。

一、晨钟暮鼓成语解释

暮:傍晚。佛教规矩,寺里晚上打鼓,早上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。唐·李咸用《山中》诗:“朝钟暮鼓不到耳,明月孤云长挂情。”

二、晨钟暮鼓成语典故

古人划一昼夜为十二时辰,分别以地支(子丑寅卯)序之,每个时辰相当于今日的两个小时。以圭表 或铜壶测得时辰,便击鼓报时,以便让民众知晓。但鼓声传的范围有限,齐武帝 ( 483 年- 493 年)时,为使宫中都能听见报时声,便在景阳楼内悬一口大铜钟,改为只在晚上击鼓报时,首开先河。为了使钟声传播更远,除了铜钟越铸越大之外,还建较高的钟楼,与鼓楼相对,朝来撞钟,夜来击鼓。

因为“晨钟暮鼓”这个词条,谐音:臣忠目古,很多人以为寺庙是早上敲钟晚上敲鼓。其实不然,不论早晚,寺庙都既要敲钟又要击鼓。所不同的是,早晨是先敲钟后击鼓,晚上是先击鼓后敲钟。这是询问了寺庙的高僧后得知的。

晨钟暮鼓与晨鼓暮钟

敲钟击鼓,确是古代的一种报时方式,但是并不在除夕之夜作为除旧迎新之举,而是每天早晚撞击。在城楼响起钟声鼓声,既可用来报时,也是城市管理的一种方式。佛教传人,寺内也敲钟击鼓,则是集众(僧徒)参禅的寺规。两者性质是不同的。

城楼报时,敲钟击鼓,历朝历代每有规定。如唐代实施晨钟暮鼓,鼓响 ,城门关闭,实行宵禁;钟鸣,城门开启,万户活动。老百姓都习以为常。白居易的弟弟白行简 所写《李娃传 》提到:“久之日暮,鼓声四起。姆曰:‘鼓已发矣,当速归,勿犯禁!一禁,即夜禁。鼓声一响,街上就禁止行人,违者称为“犯夜”,要受拘禁。

不过,在汉魏时期 ,报时方式却是晨鼓暮钟,恰恰与唐代相反。汉蔡邕 撰《独断 》记:

鼓以动众,钟以止众。夜漏尽,

鼓鸣即起;昼漏尽,钟鸣则息也。

滴漏是古代计时器 具,根据刻度分夜漏和昼漏。夜漏尽,乃夜时将尽,天将明;昼漏尽,则日时将尽,夜已临。汉代击鼓迎晨,是因为鼓声振奋,催人劳作。早在先秦时期,鼓已作为壮音,出征先要击鼓,如《诗经·邶风·击鼓 》所记的“击鼓其镗,踊跃用兵”。

三、晨钟暮鼓成语造句

1、晨钟暮鼓常盈耳廉洁自律挂心中。

2、古人云:“晨钟暮鼓,惊醒多少名利之客。”。

3、晨钟暮鼓常盈耳,激浊扬清治源头。

4、既然进了寺院,就得尽快熟悉这种晨钟暮鼓的生活。

5、佛寺林立,佛徒众多,晨钟暮鼓,香烟燎绕,颇引一些虔诚僧众来此观光求法。

6、在万年寺住了几日,晨钟暮鼓,明月孤云,很有一种清寂寥落、超凡脱俗的感觉。

7、每当我想坏事时,就会想起妈妈对我的晨钟暮鼓的叮咛。

8、晨钟暮鼓:每当我想坏事时,就会想起母亲对我的晨钟暮鼓的叮咛。

9、他隐居寺院后,岁月就随着晨钟暮鼓而一天天消逝了。

10、我们于晨钟暮鼓挥洒青春的激情!

11、佛院寺庙不比市井繁华,整日对着晨钟暮鼓、贝音梵唱,真真难为季伦你这位热血男儿了。

12、入佛岂是儿戏?既然入了佛,就要一生晨钟暮鼓,忘却尘世间的繁华。

13、巫的话就如晨钟暮鼓一般,直接震散了王莫的思想观。

14、大慈大悲大悲山大悲庙,一朝成为废墟,梵音不再有,晨钟暮鼓亦消声。

15、一声过后,又有百声千声相和,汇成一道洪流,直如晨钟暮鼓,振聋发聩。

16、传统文化相融合,让浸润在古道苍柏、晨钟暮鼓的流风遗韵中的西安交大异伦骏茂。

17、俗话说,晨钟暮鼓,不过这个世界里,却是暮钟晨鼓,也不知道有什么说道。

18、繁华尽处,你是否愿与他晨钟暮鼓,细水长流。

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