有关历史的话题随笔：历史的凝视(4)

　　3.元历史

　　元历史认为所有的历史其实都是一种符号的呈现，所有的历史叙述都是一种文学性的叙述，这是元历史的视角。从这个角度来说，文学性、叙述性、诗性就变成了每一个历史叙述不可逃脱的基因。任何一个历史不是取决于历史怎么发生的，取决于这个历史是怎么被叙述出来的。

　　我们要知道是谁写出来的历史，这点很重要，我们要知道他为什么这么写就更重要了。这是追问历史是否真实的关键。

　　历史可以拒绝承认自己是哲学或者科学，但它却不能拒绝承认自己是文学，这是元历史的出发点。历史总体来看就是叙事，叙事总体来看就是文学叙事的状态，和诗、和文学没有什么区别。

　　所以在元历史里来看，每部历史都是有意识塑造出来的语言表演。

　　在元历史中，事件分为假事件、真事件、自然事件、超自然事件、想象出的事件，幻觉的事件，被报道出来自以为是真的事件，和被报道出来实际是虚假的事件，没发生的事件我们误以为发生的事件，还有神奇的事件等等。但发生的事件不一定都是事实。

　　历史的目标是呈现事实，而不是呈现事件。虽然历史是文学性叙述，但作为历史视角来说，必须呈现给大家真正的事实。

　　在元历史里，怎么界定什么是事实呢?发生过的并且经过证据、手段、方法确立的事件才能称之为事实。事件如果不能事先确立为事实，它们是无法进入，也不应该进入历史的。

　　历史的事实不同于其他类别的事实，是因为历史叙事话语中占据主流规则决定了什么时候一个给定的事件可以被描述为是一个能够恰当称之为历史事实的事件。

　　他说任何报道的事件均是潜在可能的事实，但是它们还不是事实。

　　因为它们没有被验证过，通常历史学家拥有良好的，或者至少验证过的可信的规则，这些规则决定如果将事件确定为事实，或者确定为真实发生的，而非看起来发生的，或者因虚假报道似乎发生的，这些并非科学意义的，他们不需要在实验室状态下通过实验复制事件，或者将给定的事件归入掌控。

　　这一事件可能隶属的事件群因果率和关系。但是，必须验证发生的事件，才能够成为历史的事实。

　　所以事实化是元历史最关注的。事件必须进行事实化，必须进行某种规则验证、筛选才能成为历史。

　　什么是真实发生的，什么是诚实的形式讲出来的，什么构成情节，什么情节能够进入，回答了这些问题你就理解了一个历史的叙事，虽然这个历史叙事还不能和历史真实挂在一起。这个基本上就是元历史新的视角。

　　历史是时间的证人，真理的光亮，记忆的生命，生活的导师，所以它和我们有必然的关系。

　　你拒绝证人吗，你拒绝光亮吗，你拒绝生命吗，你拒绝导师吗?兰克说历史提醒我们的存在境况，没有历史我们根本不知道现在是什么样的。

作者：王强
公众号：猫奴进步论

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