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茶道书画图片

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  茶与书画的联系,更本质的是在于两者有着共同的审美理想、审美趣味和艺术特性,下面是学习啦小编为你整理的茶道书画图片,希望对您有用。

  茶道书画图片1

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  茶道与书画的关系

  书画是自然景观、事物、形态与自身修为的体现,是自然万物咫尺间,自身修为融于墨的体现,所以书画代表作者的自身意识与道德修为,也是作者悟道境界的体现。 茶道是通过饮茶、品茶的过程,使人们感受田园、泥土、自然的芳香,而达到精神上的享受,它是一种艺术,也是一种修身养性的手段。饮茶能静心、静神、静气,有助于陶冶情操、清理杂念,这与提倡“清静、恬适”的东方哲学思想很相投,也符合儒道禅的“内省修行”思想。茶道是以修行得道为宗旨的饮茶艺术,包含茶礼、礼法、环境、修行四大要素。茶道,就是精神、道理、规律、本源与本质,它经常是看不见、摸不着的,但你却完全可以通过心灵去体会。茶道,旨在通过茶艺修心养性、参悟大道。

  茶道与书画的区别

  饮茶之道,首先要认识茶:

  1、能熟悉六大茶类以及其他一些茶类的分类,对各种茶能正确归类,对一些重要名茶如碧螺春、熟普等茶的名称、由来、产地、特征、历史、加工方法等要有大致了解。

  2、冲茶时能准确放入适量的茶量、水量,掌握好水温及出水时间,能选用合适的冲泡工具如紫砂壶、盖碗等并熟练运用。

  3、对茶的香气、口感、优劣等能做出正确判断,就此能区分出不同茶类以及一些重要名茶。(这个完全是要用钱用时间堆出来的,除此之外别无它途。)

  4、一些关于茶的著作最好看一下,其中最重要的当然就是《茶经》了。还有如果有机会能去茶园的话最好去一下。

  总体而言,茶的入门相对是比较简单的。在沏茶饮茶中锤炼品味,慢慢有所小成。

  相比而言书法的入门显得困难许多:

  1、要对书法有最基本的了解。了解其大致的发展历史、篆隶楷真草各种书体的主要特点及其演变过程,对一些最著名的书家(如钟张羲献、欧颜柳赵等)以及最著名的碑帖(如《兰亭序》、《麻姑仙坛记》等)也要进行了解。

  2、选择合适的碑帖并临摹,这是基本功无捷径可循。至于临成什么样子算入门,这个我不敢说也没资格说。还有临帖是一辈子的事,甚至是许多开宗立派的书法大家也是一直临帖至死不断的。

  3、对各类书体要会认读,至少基本楷书的繁体应该认识。

  4、古文、古诗词至少要看得懂吧?基本的句读断句也要会吧?

  5、当然要看看重要的书学理论著作,推荐唐朝张怀瓘的《书断》。

  茶文化与书法艺术的关系

  “酒壮英雄胆,茶助文人思”,茶能触发文人创作激情,提高创作效果。但是,茶与书法的联系,更本质的是在于两者有着共同的审美理想、审美趣味和艺术特性,两者以不同的形式,表现了共同的民族文化精神。也正是这种精神,将两者永远地联结了起来。

  中国书法艺术,讲究的是在简单的线条中求得丰富的思想内涵,就象茶与水那样在简明的色调对比中求得五彩缤纷的效果。它不求外表的俏丽,而注重内在的生命感,从朴实中表现出韵味。对书家来说,要以静寂的心态进入创作,去除一切杂念,意守胸中之气。书法对人的品格要求也极为重要的,如柳公权就以“心正则笔正”来进谏皇上。宋代苏东坡最爱茶与书法,司马光便问他: “茶欲白墨欲黑,茶欲重墨欲轻,茶欲新墨从陈,君何同爱此二物? ”东坡妙答曰:“上茶妙墨俱香,是其德也;皆坚,是其操也。譬如贤人君子黔皙美恶之不同,其德操一也。”这里,苏东坡是将茶与书法两者上升到一种相同的哲理和道德高度来加以认识的。此外,如陆游的“矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。”这些词句,都是对茶与书法关系的一种认识,也体现了茶与书法的共同美。

  唐代是书法艺术盛行时期,也是茶叶生产的发展时期。书法中有关茶的记载也逐渐增多,其中比较有代表性的是唐代著名的狂草书家怀素和尚的《苦笋贴》。

  宋代,在中国茶业和书法史上,都是一个极为重要的时代,可谓茶人迭出,书家群起。茶叶饮用由实用走向艺术化,书法从重法走向尚意。不少茶叶专家同时也是书法名家。比较有代表性的是“宋四家”(苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄)。

  唐宋以后,茶与书法的关系更为密切,有茶叶内容的作品也日益增多,其中有的作品还是在品茶之际创作出来的。流传至今的佳品有苏东坡的《一夜帖》、米芾的《苕溪诗》、郑燮的《竹枝词》、汪巢林的《幼孚斋中试泾县茶》等等等等...

  艺术的使命从来包含着“助人伦,成教化”和愉人慰己的两方面功能,而茶道与书法在这两方面的意义都是完备的,是值得我们用无限真诚和热情去学习、去体会的。

 

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