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茶道与养生的文章

时间: 曾扬892 分享

茶道与养生的文章

  道家的学说则为茶人的茶道注入了“天人和一 ”的哲学思想,树立了茶道的灵魂。下面是学习啦小编为你整理的茶道与养生的文章,希望对您有用。

  茶道与养生的文章1

  茶道感悟人生

  喝茶,只有两个动作——拿起和放下。

  一几,一壶,一杯;拿起与放下之间,很简单,简单到你随时随地都能见到。

  一人,一生,一世;拿起与放下之间,说复杂,很复杂,说简单,很简单。

  浮沉时的氤氲,举放间的动静,人生百态,尽在其中。

  壶静而水沸,适则舒适安然,满则烫人损物;

  盛与空交替,朴与拙相融;茶叶的浮沉升降之间,清香韵律尽显。

  浮沉时才能品味出茶叶清香;举放间方能凸显出茶人风姿;懂得浮沉与举放的时机则成就茶艺。

  人生如茶,沉时坦然,浮时淡然,拿得起放得下。

  待这茶尽具净之后,自有人会记得你是如何的真香满溢。

  茶若人生,沉寂时坦然,升浮时淡然,炙热时安然,燥动时静然;

  守一怀净土,盈一眸恬淡;拿得起放得下,

  “忙里偷闲,苦中作乐”才是境界。

  愿每个人,在纷呈世相中不会迷失荒径,可以端坐磐石上,陶醉茶香中。

  茶道与养生的文章2

  茶道品味人生

  茶道由茶礼、茶规、茶法、茶技、茶艺、茶心这六事构成,称作茶道六事。茶道修习就是通过茶道六事来证悟茶道精神。茶道修习的表面是“技”,但他的重点不是“技”,而是“心”。要修习茶心,又必须从修习茶技开始,所以明白这个道理,才可以谈茶论道。

  (一)茶道之“苦”

  茶是苦的,但苦的有味,品茶的人从茶的味道中品味人生之苦。人生有多苦?佛家认为,有生、老、病、死之苦、怨憎会苦、爱别离会苦、求不得会苦等等,凡是构成人类存在的所有物质以及人类生存过程中的精神因素,都可以给人带来“苦恼”,所谓“苦海无边,回头是岸”。这与道家的返本归真是一样的道理,所以要看透人生,看破生死,才能求得对“苦”的解脱。茶性也苦,从茶的苦后回甘,苦中有甘的特性,体悟做人的道理,节俭、淡泊、以苦为乐。

  (二)茶道中的虚静之美

  中国茶道审美文化中的虚静之说,是指心灵世界的虚静,而外界环境的宁静,兼顾即可。只要自我心灵不失虚静,则茗叙也罢、说笑也罢、听曲也罢、赏戏也罢,皆无不可。在品茗之前,需放下心中的烦恼、执著,静下神来,定下心来,开始走进品茗审美的境界,静静领悟茶之色、茶之香、茶之味、茶之形的种种美感,从而静观、反思人生,陶冶心性、达到心灵的空静,怡然自得,体会虚静之美。

  (三)茶道之“平凡”

  日本茶道宗师千利休曾说过:“须知道茶之本不过是烧水点茶。”此话一语中的。茶道的本质确实是从微不足道的日常生活中,去感悟宇宙的奥秘和人生的哲理。通过生活中一点一滴的“修和炼”,从平凡的小事中去彻悟大道。所以古人说,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”

  (四)茶道之“放下”

  人生的苦恼,说到底是因为“放不下”,所以佛家讲“放下”。修行须放下一切方能入道,否则徒劳无益。那么放下什么呢?放下人生的苦恼,放下人生的名利情,放下各种各样的执著、欲望,放下一切“放不下的心”。放下了一切,人自然轻松无比。品茶也强调“放”,放下手头工作,偷得浮生半日闲,放松一下自己紧绷的神经,放松一下封闭的心灵。愿大家都做个放得下、无牵挂的茶人。

  茶道与养生的文章3

  茶道与人生

  “柴、米、油、盐、酱、醋、茶”是中国老百姓一日不可无的“开门七件事”,茶是其中之一,可见茶在百姓日常生活中的位置与份量之重。茶,神农最初称之为“查”,即查找并清除体内毒素之意。喝茶的习惯在我国源远流长,经过长期的演变和发展,现在已融入我们的日常生活中,成为国人的养生之道、待人接物之道、休闲之道和修身处世之道。

  茶,这一“天含之、地载之、人育之”的“三才化育”之甘露,巧妙地将净化毒素、健身强体、陶冶情操、参禅悟道完美地集于一杯香茗之中。它是平凡朴实、清新自然的,可以融入百姓生活的日常饮食,为解渴为健康而随意地喝;又是清雅脱俗、意蕴深长的,可以极尽风雅、极尽讲究,为解忧为养性而求品位地喝;它可以一个人自泡自饮,淡泊清静地喝;也可与三五好友,谈心热闹地喝。

  饮茶之风之所以盛传不衰,与“茶道”这一博大精深的中国传统文化是分不开的,而关于“茶道”的见解,也是仁者见仁、智者见智,有人甚至从中悟出了许多禅机,将茶道与人生之道融会贯通,日本人仓译行洋在《艺道的哲学》一书中就写道:“茶道是茶至心之路,又是心至茶之路……茶道超出了艺道的范围,成为了‘人生之路’。”我爱喝茶,并特意买了几把紫砂壶,学了些功夫茶的冲泡方法,但我喝茶没有特别的讲究,没有特别的偏好,兴致好的时候也在家里实践一番功夫茶,一边与老公喝茶聊天,一边用茶水养养壶,如果一个人在家,则随意地泡上一杯,边喝茶边随便抓本书读,一来二去竟也有了些心得,当然只是个人观点,还肤浅得很。

  现在提起茶道,很多人以为注重礼仪形式的喝茶方式就是茶道。但我一直认为,所谓的茶道——茶中之道,“色、香、味”应该是茶道的本源,而喝茶方式倒居于其次。喝茶,其实抱持平常心,领略“色、香、味”本质即可,不必要非得那么讲究——非价格昂贵的好茶不喝,非名家手工的紫砂壶不用,非精工泡制的功夫茶不饮。我一直认为,品茶是一种自我内在感觉的体验,要的是你自己的感受而不是别人的感受,有人喜爱铁观音的醇而我独爱日照茶的绿,有人爱品龙井茶的清而我喜欢普洱茶的烈,有人享受碧螺春的雅而我钟情乌龙茶的韵……不要跟着潮流走,不必在乎别人爱喝什么,你尽可选择自己喜欢的、适合自己口味的茶叶,用自己中意的茶杯或壶冲泡开来,坐在让自己舒适的环境,选择让自己放松的姿势,或随意或讲究地喝上一通,能从茶中得到属于自己的乐趣,品出属于自己的韵味,已然足够。这正如人生在世,每个人有每个人的活法,信仰不同、追求不同、起点不同、境遇不同,诸多因素决定了每个人的选择各不相同,因而走出的人生之路也就必然不同。我们没有必要与别人攀比,也不要抱怨命运的不公,既然上天发给了我们这样一手牌,我们就尽最大努力打好自己的牌,既然命运让我们做出了这样的选择,我们就尽最大努力让生命更加精彩,古语云“谋事在人、成事在天”,世间事岂能尽如人意,但求无愧我心,英雄又岂是以成败输赢来论的呢?心静神怡地品出茗香的韵味,心满意足地活出自己的幸福,真的就是一种智慧的人生。

  在用紫砂壶泡茶的过程中,我发现,同一种茶泡在不同的壶里,味道竟有些不同,可见紫砂壶是为茶而生的,又是与茶互动的,当茶性与壶性相匹配时,茶性能得到淋漓尽致的发挥,茶的“色、香、味”是最醇正的。这正如人与环境的互动、理想与现实的交融,人生是一个不断追寻个人理想、不断调整现实定位、努力实现自我价值的过程,这个过程,需要人有正确的自我认知、自我评价,并能不断进行自我调整、自我激励。善于定位、善于调整、善于抉择,是一种生存的智慧。清楚地知道自己真正想要的是什么——有明确的人生目标,清楚地知道自己的优势与不足在哪里——有合理的现实期望,能够保持清明的理性,坚守自己的原则,无论是择业、理财、交友还是寻找人生伴侣,都努力寻找最适合自己的,我以为,人生就成功了一半,至少能让自己活得清清爽爽、明明朗朗而不会糊糊涂涂、混混沌沌。找到了适合自己的人生定位,那么下一步,就是要学会坚持,坚持不是钻牛角尖式的一成不变的固守,而是如轻巧地绕过巨石、穿越岩洞后终会奔流入海的潺潺溪流,在明确的大方向之下,能够根据形势的变化及时调整自我,更好地适应环境、适应岗位,最终实现人生目标与自我价值,这种坚持才是一种智慧的坚持。这正如茶与壶的相得益彰,人与环境实现了良性互动,就能获得更加和谐的生存环境、营造互惠双赢的利益格局,就能更加游刃有余地发挥个人特长、事半功倍创造良好业绩。

  细细想来,人生在世,真如清茶入壶。顺应个人的天性,选择钟情的茶叶,守好适合的紫砂壶,泡出独特的茶香,我以为,这样的茶就应该算得上是一壶好茶,清心怡神而韵味悠长;这样的人生之路就应该算得上是一条人间正道,坚定执着而洞明清朗。

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