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看见的阅读心得

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过书写心得,能够对自己的日常生活做出思想总结,从而找出规律。写看见的阅读心得要注意什么?这里给大家提供看见的阅读心得下载,供大家参考。

看见的阅读心得篇1

以柴之火,度静之声,观善恶,见虚实,渡冷暖。——题记

柴静很早就近视了。可对于她的双眼,用视力表来衡量是不公平的,因为晶状体的厚薄所能影响的,始终远远不及她那双眼里,从深而清明处迸发出的光芒。这光芒,它是明慧而温存的。柴静有一双真正的记者才有的双眼。机锋,也有悲悯。

人们心尖儿上捧着家庭事业,只好行色匆匆。所观花草无不花草,所观山海莫非山海。对“自然而然”和“大多数”的现象习以为常。她本能够像这样更简便些,无奈这双眼从心,倔强地选择游走在风光的边缘。而惊人的是,她目之所窥,可见生命最原始的蓬勃脉动,可见被人们细心藏起的卑微的哀恸与渴盼。

柴静的成名作是北京非典狙击战,书中把这一段故事的记叙收录在了第二篇文章《那个温热的跳动就是活着》。文章开篇就讲述了一个处在事业低谷的女记者如何“无知无畏”,“擅闯”有关非典的会议,又主动请缨,自此投入人生一段重要经历。她在转运疑似非典患者的现场采访,而她采访的医生一周后也发病了;她在疫情一线奔走,与其他工作伙伴一样,拒绝回到电视台,一边安慰亲友一边做着与健康的亲友同事更决绝的隔离;她带着麦克风孤身进入医院内部污染区,直击被生死折磨得奄奄一息的绝望的现场。就在那里,寂静到诡异的病房里,亡灵与生者都孤独得窒息。那些逝者最终挣扎过的床单和胡乱的病历,那些吊着最终一口气睁着无神的眼的苍白单薄的患者,那些因病魔离散却仍被病魔纠缠的家庭。他们都在那里,即使外面疫情正在好转。

记者柴静看见了,她都看见了。

她是奋不顾身的勇士,迎战生死一线。可更珍贵的是,这样坚挺刚强的神采,为那些向往幸福和平凡的人们而柔软,而这份情意,不是同情,而是设身处地的平等尊重。

对话吸毒后在戒毒所被卖出去的女子,女子彻底的羞愧与痛苦第一次得到别人完整的倾听;采访同性恋者,他们对“感情,自由,公开表达自我身份的空气、空间”的渴望难得宣泄的出口;调查女性暴力犯,那些曾成日惶恐怯懦的女人,法庭上也没说出口的如何在遭受家暴几十年后发起致命反击的真相,这才公诸于世;采访“公敌”,争取权益的“弱势”以往如何从一任任厂长那里篡夺侵占的事实浮出水面……

记者柴静看见了,善良且具有“对抗性”的记者柴静看见了。那些少数的人们对同等尊严的诉求,各种家庭杯具的端倪,人事的多面人性的多维度,生活的小确幸,人间零碎而闪光的繁多完美。

她一步步贴合新闻追求的“准确、深刻、平衡”原则。在求知,求真,求温度的路上,她偏要靠近那些无数只手拦截的失色区域,推开形色各异的质疑和讥讽,与其他执拗的赤子一样,在舆论和利益的攻势中乘风破浪、拨云见日。日渐锐利的同时,她还是会包容无处安放的心伤,她仍要为哭泣的孩子抹去眼泪,她依然拥抱痛诉疾苦的悲痛人儿,她从来不会迷失在穹苍之下。

我们的世界,大多时候认为是非黑即白,犯罪的人被判死刑是我们极大的欢乐,总觉得这就是正义。可是柴静以一个新闻人的角度,向我们展现了一个不一样的世界,一个更理性也更温情的世界。我看到她不断在剖析自我,不断和自我对话,从不一样的角度鞭策自我。每每意识到自我的错误,也像我们一样,并不能一下子勇敢承认,总要遇到一些挫折,被现实狠狠打击一番,才最终忍痛蜕变。就像一个个我们一样,就像我一样。

柴静就这么思考、记录,欢喜也哀伤,前行也成长,像无数其他默默无闻的,置身深山野田,灾难现场的,并肩最顽强的英雄和无辜而朴实百姓的,燃烧青春甚至生命来奉献新闻事业的记者们一样。

成长,在柴静的这边书里体现得淋漓尽致。她并不是个完人,不是一下子就能到达今日的高度。她向我们展露的,是自我的不足,是她不断的喃喃自语和自我反省。是她掀开自我的皮,露出赤裸裸的那颗并不完美的心。她向我们展现了自我的成长心路历程,这条路,她走得及其不易,一路磕磕碰碰,但头也不回。

她果真就像燃着了一簇柴火,取暖、光照,自下而上,窥视、洞知,由表及里,闪着明慧而温存的光芒。这团燃烧的火焰,不是正在她眼睛的深而清处,熠熠生辉。

看见的阅读心得篇2

深蓝色的封装,村里的老人和孩子围坐在一位极具亲和力的女子身旁,每个人脸上都挂着惬意祥和的笑容,中间大大的“看见”两个字,署名柴静。这本讲述她本人央视十年历程的自传性作品,从2001年进入央视到陈虻之死,十年看见,记录了她所经历的真实的十年中不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的成长经历,也记录了一位尖锐、激进的少女逐渐磨平棱角,温和圆润,破茧成蝶的过程。

在看这本书前,我没认真去探究过一件事背后到底包含了多少东西,在这个只看结果不看过程的时代,让我们失去了太多反思的机会,没有去深层次的剖析,我们看到的永远只是表面,对一件事的看法也永远停留在人云亦云,在这个过程中失去自我,在工作中变得机械化,生活中变得冷漠化,就好像在看到《那个温热的跳动就是活着》这章中对非典时期的灾情采访时,我看到了在灾情面前人的脆弱,顽强,看到了那些不顾生死的医生、护士,看到了有血有肉的世界,看到了人类最原始的温暖,这种震撼远不是当时的新闻报道所能体现,也不是未经深入剖析的我们所能体会,未经剖析的背后是我们看不到的真相,显示的是我们的无知。想想看,在平时的工作学习中,若我们不去反思,不去深层次剖析,我们又能看到什么,又靠什么去提高,当我们嘲笑他人无知时,我们自我是否也在被另一些人嘲笑。

在生活中,我们总带着有色眼镜去看待一件事,看待一个人,总是想把自我的感情、意识强加在别人身上,这个过程中,我们忘记了什么是客观,什么是多角度看人,看事情。从《看见》中看,柴静一向给人一种冷静客观的感觉,这或许是作为记者必须具备的,但即使是这样的冷静,这样的没有点缀和修饰的描述,也让我们感受到其中的酸甜苦辣。在这些故事的描述过程中,她没有把自我的情感加入其中,她呈现给我们的只是客观事实,其他所有的一切,由我们自我去涂色。

用《看见》书里的话来自省:宽容的基础是理解,你理解吗宽容不是道德,而是认识。唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性了解和体谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯,永远与真实站在一齐。让我们从此刻开始,更多的试着去理解周围的人和事、理解这个世界。

看见的阅读心得篇3

对柴静第一次印象深刻的是网上她演讲的那个视频《认识的人了解的事》,整个演讲一气呵成,是一个很平静的叙述,但对于我却有一种非常震撼的感动,是故事里人做的事情,也是她非常合适的表述。平静、坚定、有个性、有力量。后来看到网上说这个视频感动了成千上万的人。

第二次,记不得是哪里看到了柴静调查某个事件说自己可能会有危险,但是自己也要去追寻事实。当时在想做新闻是这样吗?

读《看见》这是第三次感触她。

书的撰写让我看到了柴静的文字功底,确实了得,汉字这门语言她的使用让自己感觉到真的是相差十万八千里。从这点也让我对提高自己的汉语知识和文字表达能力有了更强的动力。

回到书的内容,我不是新闻人,但能感觉到柴静的新闻是她自己找到的一种新闻表达,是自己的我就很欣赏。所以看到这本书中描写的人和事我感悟《看见》名符其实。从书中我看见了如下:

1、部分新闻工作者的生活方式

寻找、发现、参与、了解、分析、追寻、思考、真相、展现,每个新闻工作者都用自己的生命追求着这些,他们的生活方式并不平静,也并不轻松,对某个新闻事件的追求可能会翻山越岭、困难重重,但他们在行动,在努力让这些事情真实的展现。

他们的生活更有社会的责任感、有社会主人翁精神,“与我无关”这样的词语感觉他们说出来就像是犯了错误。

他们的生活是一种高效的工作和彻底的放松相结合的时间分配,有探寻的繁重也有安静的思考,这个是我这个行业主流节奏不给予的。

他们的生活“看见”的更多,是工作的需要,也是敏锐的捕捉,更多的是行动带来的收获。

2、书中人物对我的触动

书中讲了20个人和事,相信不同的读者触动肯定也不同。

“我只是讨厌屈服”——看到我真的想问自己是公民吗?

自己也常遇到权益受损的事情,或者是看到其他人权利受损的事情,很多时候心底里发出的是“把这个自己问题解决掉,要保障自己的利益”可能通过关系、可能通过自己的能力,但大多数就是享用自己的“神通”去搞定这些事情,那些跟我无关的多一事不如少一事。仿佛大环境已经是这样,经常听到身边抱怨社会的环境是多么的世风日下,发达国家是多么多么的高素质,但自己在事中时又还是做着那些没素质的事情,为什么?答大家都这么做……

过马路的时候你知道红灯停、绿灯行,身边的人不这样做你能制止吗?为什么会有中国式过马路?前些天我好想听到说对于中国式过马路某个地方交通规定处罚前三个人,真实⊙﹏⊙b汗。为什么要处罚,教育难道不是第一位的吗?教育又是谁的责任呢?只有管这个事情的人才能教育吗?这个逻辑不通的事实,在我们身边却成了公理。教育靠的是我们每个公民一起行动,让法律为我们保驾护航,但是道德要靠全面来梳理行为准则,让那些陋习成为全民公敌,这样我们才会有大环境。

从自己做起不是只是自己不去做,更应该是去做榜样、去做监督者,让这样的正气传播、正气壮大。

“无能的力量”——学会承受的力量。

卢安克——向他致敬。

从小我们接受的教育都是英雄主义,一直想着自己要是英雄,要是英雄就要有非凡的能力,要有能力就不能无能。这个逻辑从小就有,活了三十多岁近几年才开始能够说“我不会,我需要帮助”。

看见的阅读心得篇4

刚刚翻上两页,就被这本书深深吸引住了,平实无华的叙述,触动人心的故事,让我忍不住一页又一页地翻看,一遍又一遍地思考。

感觉这是一本能触动心弦的书。读完,心里却有一种说不清的滋味,和同样看过的爸爸讨论方知,那是因为真实。爸爸说,很久没有看这么沉重的书了,我又何尝不是,原以为这只是一本记录作者十年以来采访的书,或是一本记录十年里的荣誉自传,但出乎我的意料,她在这本书里写下的,是自我对生命,对现实世界中种种现象的理解。读它时,共鸣一向存在,让我犹如身在其中,体会事件的本质,感悟人生的真谛,内心有太多无法言表的情感,不断地肆意翻滚着、流淌着。

这本书给我两方面的震撼,其中一点就是对事物的思考,认知与理解的本事。我们真的明白自我是谁,在哪,又为何而做了些什么吗当我们看一部电影,一部电视时,脑中是否会第一时间想谁是好人,谁是坏人很多被我们视而不见的细节才是我们最应当明白到的。你或许不会关心拖欠农民工工资的新闻,你或许不会在意遥远他乡的违法征地或污染,你或许会对不收零钱的行为做出让步,你或许会对不开一张五块钱的发票忍气吞声。可是明天,如果被拖欠的人是你,如果被征地的是你辛苦劳作的父母。你还会淡定吗如果明天,不给开的发票从五块到五十再到五百五千甚至更多,你还能“淡定”吗此刻的人们,为了自我少惹一点麻烦,抱着事不关己,高高挂起的心态漠视一切。回顾历史,中国不就是因为有太多这样的人民而有了屈辱的历史。今日,我们高喊着以史为鉴的口号,却忘记了那辛丑条约的签订,这何尝不令人感到沉重。生活在条条框框,被权威“统治”渐渐麻木的人们,这又何尝不令人感到沉重。我们需要的发声人,不是某一个,某几个,而是全部,是浩浩荡荡的龙的传人们。

除了这样无声的“歇斯底里”,还有另一方面的震撼,那就是见到了作者笔下那让人心动的团队。千里迢迢,不畏艰辛,去寻找它们热血中的真理。“几十平米,低着头都明白对方要干什么的温暖是难以言表的”这段描述,着实触动了我的内心。这样一群知己知彼的伙伴,这样一群志同道合的挚友,实在令人生羡,令人感动,以至于令我一度有了当记者的想法。那些年,她们拼过,累过,战斗过,此刻作者想来,也必须满怀幸福吧。

书名为《看见》,柴静将她所看见的,别人看不见的,让我们看见。告诉我们不要盲从,要理性,要理解。她说,不管怎样样,我们终将像水溶于水一样,但她不一样,她是这茫茫大江中,最真实,最清澈的一涓。

看见的阅读心得篇5

除了不断刷新朋友圈里那些喧闹浮夸的文字,另一种选择是泡上一杯茶,用难得清闲的时光和清醒的头脑静静一读这篇曾触动许多人的文章。初次接触《看见》是在微信上看到的一篇文章——《当你在为生存而挣扎的时候,咱们就是平等的》,也是这篇文章使我记住了“柴静”这个名字,也使我有进一步了解她的欲望,而《看见》使我得以满足,既认识了柴静也成长了自己。

《看见》是知名记者、主持人柴静讲述自己在央视十年历程的自传性作品,既是柴静个人的成长告白书,某种程度上也可视作中国社会十年变迁的备忘录。书的封面是柴静采访中的照片,几位满脸皱纹的老农笑着围坐在一起,一个小朋友也毫不怯场地在大家面前玩耍。在农村,能让老人和小孩如此放松地出现在镜头前,那绝不是容易的事情。翻过来,在柴静的简介里,寥寥几句话写完了她的工作经历。不像许多名人出书,在简介里写满各类荣誉、头衔。通过这就给人以平凡有爱、简单真实的形象。

最浅层的,通过读《看见》确实“看见”了很多新闻采访背后的故事。她尽可能诚实地描述每一个事件、每一个事件背后的人。使我们了解到社会最隐私角落里的一些事,一些值得我们关注和反思的事。就不一一列举了。通过这些人和事我们可以身临其境地感受当事人的情感,体会事件的本质,这都缘于柴静的真实,以及由心而发的热情和关怀。她关注的不是新闻,而是新闻中的人。无论是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼泪,还是要求地震中失去孩子的父亲不要喝酒吸烟以准备再次怀孕??虽然看起来违背新闻人的职业准则,但却是对一个正常人情感的回归。因为从理智角度看,报道事件本身不能植入个人情感,否则就失去了事件本身的客观性,但从情感角度,不带任何感情色彩只是冰冷的事件,唯有用理智的头脑和一颗带有感情的心才能看到世界的真实。情不自禁为故事角色痛心或愉悦,这就是柴静。

而透过事件,我们站在柴静的角度看这本书,我们会看到一个人不断成长的经历。从刚进新闻界的高度自我肯定到遭遇挫折,再到重新审视自己找到定位。从早期的青涩、懵懂、“不接地气”到后来的自省、观察和沉淀。她用最朴实的文字记录了自己的青涩、困惑,坚持和成长。书中的记录不是简单的叙述,它融合了自己对每件事件中所反映出的问题的思考,对人性的探究和对自己、对记者职业职责的不断思索。柴静对于记者职业的热情和对自我不断打破再纠正的态度令人感动。我们需要的就是这种态度和精神,虽然我们的工作不是记者,我们也要有这种对工作、对职业始终保持热情的心态。对于自身的缺憾不足要敢于自我打破,审视自己矫枉过正。“生活里怎样是你的事,上了节目就不能有这个”。因为我们都一样是普通人,会犯错、会惶恐、会困惑,只有由内心而发的热情才是坚持的支柱。不断的自省和思考使我们学会去回归生活,去认识而不是去指责批判。

从更深层次的阅读这本书,我看到了什么是“韧劲儿”,它是对自己要求的坚守。不断相信,不断怀疑,不断幻想,不断摧毁,不断重建,为的只是避免成为偏见或附庸。柴静是一个追求“精确”、追求深度的人。当然这也是在她不断成长中所养成的,在她刚进入央视时同样惨败过。她做的第一期节目是关于剖腹产话题,采访录了三十分钟,谈完剖腹产怎么不好就结束了。结果送审后被公开批评“你告诉人们剖腹产是错误的,自然生产如何好,这只是一个知识层面,你深下去没有?谁有权利决定剖腹产?医生和家属,怎么决定?这是一个医疗体制的问题,还有没有比这个更深的层面?如果你认为人们选择剖腹产是错误的观点,那么这个观点是如何传播的?人们为什么会相信它?一个新闻事实至少可以深入到知识、行业、社会三个不同层面,你找了几个层面???”同样我们在对待工作,处理事情时有没有想过更深层面?是不是只考虑眼前而不顾长远?处理事情是不是“差不多”就行了?这是我们需要深刻自省的。“真相往往就在于毫米之间。把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力,把它精确地移动一毫米却要花更多的时间和更多气力。精确是一件笨重的事”。人与人的差别就是从细微处开始的,多想一点,做好一点,终究造就不平凡!

《看见》是一本讲故事的书,但在书中我看见更多的是关于人生的感悟,对世界的觉悟,以及如何对待工作,对待周围的人和事。最令人深思的是“死亡不可怕,最可怕的是无意识,那才相当于死。就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样,人也要从不假思索的蒙昧里挣脱,这才是活着。”

《看见》。这是一本震撼人心,使人共鸣的书。没有装饰,没有点缀,阖上这本书仍然可以身临其境地感受当事人的情感,体味事件的本质,感悟人生的真谛,任复杂的情感与感动静静流淌。

看见的阅读心得篇6

《看见》读后感:跟柴静一齐成长,追求独立与真相

一、为何要读此书

《看见》是我在2013年购买的一本书,当时自我一心扑在技术的学习上,想要提升一下自我的综合素养,顺便装一下文艺青年,所以就买了。可是说来惭愧,此刻都2016年了,我才把它阅读完,也是自我的执行力太差,总是太贪婪地想要吸收更多的技术知识点,把这些所谓的“杂书”总是放在一边。经历了3个月的持续加班,立刻项目就要上生产环境了,最近加班的也不是那么频繁了,加上最近成都天气一夜入冬,晚上早早进到铺里,不想看其他的,于是就找出这本书翻着翻着就觉得越来越过瘾,旁边放着我最喜欢听的各种音乐,突然觉得这也是一种享受,它比我在某个技术点上的提升更有感觉。那里,我也将这本书推荐给各位园友,期望大家有空时都能够去看一看。以前很喜欢听高晓松作词,许巍演唱的一首《生活不只眼前的苟且》,我们作为IT行业的技术人员,除了学习技术,应用技术,也要看到诗和远方的田野,这样或许我们的生活会更有乐趣!

二、关于个人成长

《看见》是知名记者、主持人柴静讲述自我在央视十年历程的自传性作品,它既是柴静个人的成长告白书,某种程度上也可视作中国社会十年变迁的备忘录。书的封面是柴静采访中的照片,几位满脸皱纹的老农笑着围坐在一齐,一个小朋友也毫不怯场地在大家面前玩耍。在农村,能让老人和小孩如此放松地出此刻镜头前,那绝不是容易的事情。翻过来,在柴静的简介里,寥寥几句话写完了她的工作经历,这一点可不像许多名人出书,在简介里写满各类荣誉、头衔。也许经过这就足以给人平凡有爱、简单真实的形象吧。

十年前她被知名电视人陈虻发掘,将她从湖南卫视请到了CCTV,成为了一名央视主播,但却因为毫无经验而遭遇挫败。非典时期成为现场记者之后,现实生活的犬牙交错的切肤之感,让柴静一点一滴脱离外在和自我的束缚,对生活与人性有了更为宽广和深厚的理解。十年之间,非典、汶川地震、两会报道、北京奥运等等,在每个重大事件现场,几乎都能发现柴静的身影,而如华南虎照片、征地、药家鑫事件等刚性的调查报道也会有她的制作。在书里,她记录下淹没在宏大叙事中的动人细节,为时代留下私人的注脚。一如既往,柴静看见并记录下新闻中给她留下强烈生命印象的个人,正如柴静所说:每个人都深深地嵌入在世界之中,没有人能够只是一个旁观者,他人经受的,我必经受,书中记录下的人与事,是他们的生活,也是你和我的生活。

柴静说这本书有三重内涵:

(1)柴静个人成长的自白:从对新闻一无所知的新人,尝遍失败、迷茫、摔打的滋味,到如今成为央视最受欢迎的女记者和主持人,柴静从未停止反思和追问,本书告诉你柴静何以成为柴静,她经历过什么,思考着什么,又记下了什么。

(2)中国社会的十年变迁:非典、汶川地震、北京奥运、华南虎照事件、药家鑫事件……在新世纪头十年的几乎所有重大事件中,都能看到柴静的身影,经过她在新闻热点第一线的真实记录,我们能够更真切、更深刻地读懂中国,了解我们身边这块土地上曾发生过的与我们的命运休戚相关的大事,明白它们如何发生,我们又该怎样应对。

(3)我们自我的故事:采访是生命间的往来,在柴静的节目和文字中,无论是汶川地震、征地拆迁、家庭暴力,还是卢安克、药家鑫,我们看到的是一个个具体的人,在他们身上,也能够看到我们自我,他们的故事,某种意义上也是你和我的故事。

回头想想我们自我的学习工作生活,回想九年前,意气风发的我踏进了大学的校门,选择了一个计算机专业,想着一技在手便能无忧。到大学毕业,面临着深造与工作的双重选择,在父母的干预下(这一点我没有做出自我独立的选择),选择了读研。而在读研的几年里面,因为自我的情商也被导师吐槽。在校外实习的一年多里,也看到许多形形色色的人,也曾学着他们改变自我的行事风格,慢慢地让自我“圆润”起来,融入这个社会。研究生毕业后,经历了两家公司,虽然一贯坚持着程序员的简单的单纯与憨厚,可是仍然是倔强地不解风情,甚至有段时间一度自我认为自我似乎变成了自我以往最反感的那一类人,在不断地否定自我又肯定自我的过程中,寻求着一步一步的成长。毫无疑问,这个过程是痛苦的,可是我又没法跳过它,有些事情必须要经历,不然我没法认识自我,就像书中写得:但求了解认识而已。

三、关于独立与真相

阅读《看见》最大的感受莫不在于“独立”与“真相”。生而为人,最重要的就是独立。正如胡适所说:“你们不要总在争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由而不独立,仍然是奴隶。”。独立来源于思考,思考来源于生活的经历,来源于挫折对你的打磨,来源于生命中所遇见不一样的人给予自我的观念的冲击。独立是不断犯错、不断推翻、不断质疑、不断重建事实和因果的过程。独立是不断推翻过去的自我,完善此刻的自我的过程。也许在这途中,也面临着变成“自我以往最厌恶的那类人”的过程,然后再次推翻自我。走过去,就是一个新的自我!

柴静不一样于一般央视女主持的一板一眼。她能够严肃的讲述一件事件的发生和发展,但又充满感性情分,是一种带着感性的理性。她离你很近,近得能够像邻家姐姐平易近人。她又离你很远,不开微博不凑热闹,专心新闻,真实理智。正是这种真相的高度,让人觉得高不胜寒。

书里讲的故事,都是柴静以前做的节目。节目所反映的问题,其实无论哪个年代去看,都一样还会存在。过去的腐败被揭露,还有新的腐败滋生;一个地方贫困的孩子得到救助,还有无数贫困的孩子留守深山无人问津;揭穿一个家庭的暴力真相,还有更多无名家庭依旧如此。社会是由各种因素构成的,生命在不断的体验和重塑,在这个过程中仅有独立与真相长存。

回头再看看我们IT技术人员的生活,我们不能满足于在别人的指导下完成开发工作,更要学着独立去思考框架为什么要这么设计,哪些地方能够完善,这个东西的原理是什么仅有坚持独立思考,了解事件原理(即事件本质-》真相),做到知其然也知其所以然,才算是一个合格的技术人员,一个所谓的工程师。当然,这一点也是我所追求的,或许也能够说我要追求的也是独立于真相!

看见的阅读心得篇7

花了一个周末的时间,读完了柴静的《看见》,心里的滋味很复杂。我曾以为这不过是一部让我看看一个优秀的记者如何成长的书,而令我始料未及的是,在阅读这本书时,每一次停顿,我都在思考着自身。

最初知道这本书,是在手机应用one上看到其中的一篇文章《山西山西》。纯美的的开头,让我以为这只是一篇追忆童年的散文。却原来那只不过是引子,引出的是一件让人愤慨痛心的大事----环境污染。而柴静在触目惊心的数据和现状描写中穿插的童年往事,为这篇文章加入了情感,从而拉近了读者与环境污染这件事的距离。环境污染,并不只是书面上的文字,口头上的口号,而是生生吞噬了我们的童年和美梦的近在咫尺的野兽。接着看到柴静的博客《新书的交待》,其中的一段视频深深吸引了我。我想,这段视频吸引我的地方,和《山西山西》吸引我的地方一样,就是一个记者,在用一种冷静客观的态度追寻着一个新闻一个事件的时候,不曾抹去心中的那一点情感。

看完书,再回过头来看那段视频,我才真正懂得视频中的一些话语。柴静在书中引用了很多她这十年来在央视工作、采访的新闻和事件片段,但是她在写这些片段的时候,并不是简单地重复,更不是在展示过去的荣耀和辉煌,恰相反,她一直在诉说着过去的错误和迷失。换言之,她在写的,是自己这十年中走过的路,她自身的成长。这不是柴静对自己生活工作的记录,而更像是一本凝聚着感悟和思考的“心得”。

在阅读中的我,在《看见》这本书中一直在寻找着自己的影子。并不是我的经历与柴静有何相似之处,但是我想,每一个个体,在成长的道路中,不管经历过什么或者没有经历过什么,总有相似的心路可循。初入职场的青涩和倨傲,迷失了自我的慌乱和惶惑甚至想要放弃自己的“出溜”,压力下的或软弱或尖锐,这些感受我们都曾有过。所不同的是,有些人,在走过了这么多路以后,把自己包裹地越来越深,最终只留下了一个勉强适应社会标准的模糊的影子,糊涂地过着千篇一律的生活。而柴静,一次次地放下包袱,越来越走进自己的内心,从而也能够走进更多人的内心。

看完这本书,我的心里一直在重复着两个字——独立。独立地思考,意味着不从众不偏颇。摆脱任何别人的影响,听从自己内心的声音。而更难的,是摆脱“自我”的影响。像“金刚经”里所说的,“念起即觉,觉即不随”。察觉自己的每一个念头,看住他而不是跟随他。在“自我”的影响下,依然保持独立的思考,这才是真正的自由。

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