2017年高考语文真题试题湖南卷

时间：2017-05-08 09:30:44 德豪21由分享

　　古代诗歌鉴赏试题作为高考语文试题的重要组成部分,是近年来高考考查的重点内容之一,也是历年高考语文试题。下面是学习啦小编为你整理关于2017年高考语文真题试题湖南卷的内容，希望大家喜欢!

　　2017年高考语文真题试题湖南卷

　　一.论述类文本阅读(每题3分，共9分)

　　文学书写要坚守核心价值观

　　如今，文学书写面临多元选择，诸如生态文学、女性文学、大众文学、网络文学等，多元文化视野的拓展在更新文学创作题材的同时，也冲击了文学作品对传统价值观的坚守。商业化浪潮下，文学已经不可避免地染上了商品的属性。利益的驱动，使作家的书写与读者的选择都更直接地指向功利。直接的功利主义必然带来思维的简单粗放。当下文学创作如何以一种更为有力的姿态引导读者的价值选择，从现象解读回归人性反思，从肤浅功利走向深层因果，核心价值观仍然要成为作家书写的题中应有之义。

　　核心价值观是中国历代知识分子的不变诉求。从孔子的“士志于道”，到孟子的“养浩然之气”，再到汉末陈蕃的“澄清天下之志”，宋代范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，中国历代知识分子都把道义、民生作为自己的双重价值旨归。思想层面的理性追求与现实层面的民生担当，交织在一起，构成了中国传统士大夫双重的文化人格：一方面追求先进的科学文化思想，崇尚理性，有坚贞气节，凛然傲骨;另一方面又心系民生，渴望建功立业，九死而未悔。正是这种理性与现实相交织的双重情怀，延续了中国几千年的文明史。这一传统到了近代五四时期虽有所改变，知识分子对道义的追求演变为对科学、民主的向往，民生的担当转变为救亡、启蒙的责任，但是理性与现实的双重关怀是不变的。到了当下，现代性的转变，带来了更高层面对科学理性的追寻，现实民生问题凸显为更深层面的人性道德反思。知识分子的双重关怀仍然不离不弃，既代表最先进的科技水平、思想文化方向，又心系广大人民的根本利益，成为社会前进的核心动力。正是这种双重关怀，使得中国历代知识分子始终未尝脱离现实世俗生活，进入西方理性所谓“静观”的层面，片面地追求冷漠的科学真实。正是这种心系民生，汲汲入世的道德情怀，使中国历代知识分子成为社会核心价值观亘古不变的代言人，而文学工作者更是其中之大宗。

　　核心价值观中的道德关怀、政治色彩看似与文学的审美特质、艺术精神格格不入，实则不然。审美是文学诸多特质中的一点，纯文学概念的提出也自有它特定的文化背景。从中国长远的历史传统来看，文学概念更多的存在于广义的层面上，广义的文学则不仅包括小说、诗歌、散文等作品，还包括历史纪实、政治文案、思想论稿等作品。传统的文学与史学亦为一家，所谓“文史不分”，又所谓“六经皆史”，四书五经等著作均为文学一门之佳品。可见传统社会的经典道义，亦即儒家的核心价值观正是通过文学来传播立言的。

　　五四之后，近代思想由西方引入，文学学科的划分成为近现代思想与传统决裂的一大标志，文学的概念特质也随之发生了变化。审美成为一时之风气，作家的书写、读者的阅读都随之有了倾斜。审美扩大化，日常生活审美化，文学的外延随即被无限扩大。终至二十世纪末，文学似乎走到了边缘化的尽头。由此可见，就学科内部来说，审美的无限限定带给文学的意义，建构之外，更多的是解构。当下多元文化背景下，文学作为一种系统整体活动，在作者书写、读者阅读、学者批评诸环节发生的影响越来越大，其对社会生活的关注也应该由日常体验的表层进入到对人性、生命本质的深层思考。在以人为本的思想基础上，杜绝肤浅，回归传统，寻找安身立命的民族之根，正是当下文学书写的应有之义。核心价值观在文学书写中的体现，也应当是在人本位的层面上，寻找民族立身的传统之根。

　　(选自《光明日报》)

　　1.关于“核心价值现”，下列表述不符合文意的一项是 ( )

　　A.核心价值观是中国历代知识分子亘古的不变追求。

　　B.核心价值观是能通过历代文学作品来传播立言的。

　　C.核心价值现与文学的审美特质艺术精神是有关系的。

　　D.核心价值观虽随时代发展可其内容却未有发生变化。

　　2.不属于“影响文学不能很好坚守核心价值观的原因”的一项是 ( )

　　A.在当下多元文化背景下，多元文化视野的拓展冲击了文学作品对传统价值观的坚守。

　　B.商业化的浪潮、利益的驱动、功利主义思想，文学已经不可避免地染上了商品属性。

　　C.当下现代性的转变带来了更高层面对科学理性的追寻，文学也过多地追求科学真实。

　　D.审美扩大化，日常生活审美化，文学外延被无限扩大，使文学几乎走到边缘化的尽头。

　　3.下列对有关内容的理解和分析，符合原文意思的一项是 ( )

　　A.文学工作者作为知识分子的大宗应当心系民生，积极入世，担当起书写核心价值观的大义。

　　B.文学学科的划分，文学概念特质的变化，使文学工作者在现实生活中已找不到核心价值观。

　　C.近现代思想与传统决裂的标志是文学学科的划分，而且导致了文学概念特质也发生了变化。

　　D.只有以人为本，杜绝肤浅，回归传统，寻找民族立身之根，文学书写才能坚守核心价值观。

　　二.古诗文阅读(共三部分，共36分)

　　【一】文言文阅读(共19分)

　　阅读下面的文章，回答第4-7题。

　　杨惟中，字彦诚，弘州人。金末，以孤童子事太宗，知读书，有胆略，太宗器之。年二十，奉命使西域三十余国，宣畅国威，敷布政条，俾皆籍户口属吏，乃归，帝于是有大用意。

　　皇子阔出伐宋，命惟中于军前行中书省事。克宋枣阳、光化等军，光、随、郢、复等州，及襄阳、德安府，凡得名士数十人，收伊、洛诸书送燕都，立宋大儒周敦颐祠，建太极书院，延儒士赵复、王粹等讲授其间，遂通圣贤学，慨然欲以道济天下。拜中书令，太宗崩，太后称制，惟中以一相负任天下。

　　定宗即位，平阳道断事官斜彻横恣不法，诏惟中宣慰，惟中按诛之。金亡，其将武仙溃于邓州，余党散入太原、真定间，据大明川，用金开兴年号，众至数万，剽掠数千里。诏会诸道兵讨之，不克。惟中仗节开谕，降其渠帅，余党悉平。

　　宪宗即位世祖以太弟镇金莲川得开府专封拜乃立河南道经略司于汴梁奏惟中等为使，俾屯田唐、邓、申、裕、嵩、汝、蔡、息、毫、颍诸州。初灭金时，以监河桥万户刘福为河南道总管，福贪鄙残酷，虐害遗民二十余年。惟中至，召福听约束，福称疾不至。惟中设大梃于坐，复召之，福不得已，以数千人拥卫见惟中，惟中即握大梃击仆之。数日福死，河南大治。迁陕右四川宣抚使。时诸军帅横侈病民，郭千户者尤甚，杀人之夫而夺其妻，惟中戮之以徇，关中肃然。语人曰：“吾非好杀，国家纲纪不立，致此辈贼害良民，无所控告，虽欲不去，可乎?”

　　岁己未，世祖总统东师，奏惟中为江淮京湖南北路宣抚使，俾建行台，以先启行，宣布恩信，蒙古、汉军诸帅并听节制。师还，卒于蔡州，年五十五。

　　(节选自《元史•杨惟中传》)

　　4.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )

　　A.宪宗即位/世祖以太弟镇金莲川/得开府/专封拜乃立河南/道经略司于汴梁/奏惟中等为使

　　B.宪宗即位/世祖以太弟镇金莲川/得开府/专封拜/乃立河南道经略司/于汴梁奏惟中等为使

　　C.宪宗即位/世祖以太弟镇金莲川/得开府/专封拜乃立河南道/经略司于汴梁/奏惟中等为使

　　D.宪宗即位/世祖以太弟镇金莲川/得开府/专封拜/乃立河南道经略司于汴梁/奏惟中等为使

　　5.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )

　　A.“崩”指帝王和王后的死。而诸侯死曰薨，大夫曰不禄，士死曰卒，庶人曰死。

　　B.“称制”指君主制时代在嗣君年幼、无法亲自听政的时候，由皇后、皇太后或太皇太后等女性统治者代理皇帝执掌国政。

　　C.“仗节”是手执符节的意思，古代在大臣出使或者大将出师的时候，皇帝授予他们符节，以此作为凭证和权力的象征。

　　D.“屯田”是封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式，通过这种形式朝廷可以取得一些军饷和税粮。

　　6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )

　　A.杨惟中有胆有才，深受朝廷器重。他二十岁即被派往西域，圆满完成使命;晚年担任江淮京湖南北路宣抚使，蒙、汉军队将帅都归他指挥管辖。

　　B.杨惟中保护文脉，重视文化建设。元军占领宋朝枣阳等地后，他搜罗当地名士和儒学著作，为宋代大儒周敦颐立祠，建立太极书院，弘扬儒学。

　　C.杨惟中惩恶保民，决不姑息迁就。河南道总管刘福贪婪残酷，残害百姓，杀人之夫而夺其妻，杨惟其处死，河南由此清明安定了。

　　D.杨惟中大智大勇，善于招降安抚。金朝余党大肆作乱，朝廷会集各道的兵力征讨却没能取胜，他前往劝谕，劝降了他们的首领，余党都被平定。

　　7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　(1)延儒士赵复、王粹等讲授其间，遂通圣贤学，慨然欲以道济天下。

　　(2)吾非好杀，国家纲纪不立，致此辈贼害良民，无所控告，虽欲不去，可乎?

　　【二】古代诗歌赏析(共11分)

　　阅读下面的宋词，回答8-9题。

　　有叹①

　　杜甫

　　壮心久零落，白首寄人间。

　　天下兵常斗，江东客②未还。

　　穷猿号雨雪，老马怯关山。

　　武德③开元际，苍生岂重攀。

　　[注] ①此诗句为杜甫晚年的作品。

　　②江东客：诗人自称。③武德：唐高祖的年号。开元：唐玄宗的年号。武德至开元时期，是唐朝治理最好的时期。

　　8.诗的第二联描写了诗人怎样的处境?第三联中“穷猿”“老马”两个意象具有怎样的表达效果?

　　9.有人评论此诗“虽身在苦难，却心系苍生”，请结合诗的首联和尾联作简要分析。

　　【三】补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

　　10.(1)苏轼《定风波》下阕中描写雨过天晴,语意双关的句子是:“____________,____________,____________。”

　　(2)《劝学》中体现君子涉猎广泛而深刻地认识到自己不足的句子是:“________________________,________________________。”

　　(3)《阿房宫赋》中描写秦朝宫里的管弦音乐声比市人说的话都多的句子是:“____________,____________。”

　　乙选考题

　　考生需从第11、12题中任选一题作答，如有作答两题者则按第11题计分。

　　三.现代文阅读(25分)

　　11.文学类文本阅读(25分)

　　黄昏

　　英•萨基

　　诺尔曼•葛尔特茨比坐在海德公园的长凳上，背向着公园栏杆围起来的长方形草坪。这是三月初的一个傍晚。暮色苍茫，笼罩着大地，只有那微弱的月光和点点星星的亮光冲淡着昏暗的夜幕。马路和人行道都空落落的。然而，就在这若明若暗的夜色中仍有不少被人们遗忘的小人物在活动着。他们有的荡来荡去，无声无息;有的把自己点缀在长凳和木椅上，一点儿也不显眼，在昏暗中，他们的身影已经无法辨认清楚.

　　葛尔特茨比此时心事重重，眼前的景色与他此刻的心情完全和谐。黄昏，在他看来，是失败者的时刻。经过奋斗仍不免遭到惨败的男男女女，在这日薄西山的时候纷纷出来活动。他们把失掉的好运、破灭的希望深深地掩藏起来，躲避着好奇者的寻根问底。他们寒酸的衣衫，压弯的双肩，忧郁的目光，在暮色中不会引起人们的注意，起码，他们不会被人们认出来.

　　长凳另一端，就在他身旁，坐着一位老先生。从他的神态里，可以看出他正在和社会抗衡，但是他的气概已趋衰退。坐了一会儿，老人起身离去。远去的背影慢慢消失在黑暗中.

　　空出来的位子几乎立刻就被一个年轻人所占据了。年轻人衣着虽然比较考究，但是他面部的神情并不比那位老人开朗。新来的人一屁股坐在长凳上，同时嘴里还狠狠地骂了一声，吐字之清楚就好像是要强调：在这个世界上，没有一件事能使他称心如意.

　　“看来您心情不大好啊。”葛尔特茨比说道，心里揣摸着年轻人的这番表演准是为着引起他适当的注意。

　　年轻人转过身来，脸上的神情坦然得令人不能产生一点怀疑。但是葛尔特茨比反而因此一下子警觉了起来.

　　“要是陷入我的困境，您的心情也好不了，”他回答说，“我干了一件有生以来最傻的事。”

　　“是吗?”葛尔特茨比不动声色地问道.

　　“我今天下午到的伦敦，本打算在伯克夏广场的伯塔刚尼安饭店落脚，”年轻人接着说道，“可是到了那儿我才发现，饭店在几个星期前给拆掉了。旧址上盖起了一家影剧院。出租汽车司机给我介绍了另一家旅店，远一点儿，可我只好去了。我刚给家里人写完了一封信，告诉他们我的住处，就出去买香皂了——我讨厌旅店里的香皂，可自己又忘记准备了。我在街上溜达一会儿，在酒吧喝了杯酒，又逛了逛商店，然后转身回旅馆。就在这时候，忽然意识到，我根本没记住旅馆叫什么，更不知道它坐落在哪条街上。这多么尴尬!我在伦敦又举目无亲。当然了，我可以打电报给家里人，叫他们把地址告诉我，可是这封电报明天才能收到，而眼下我身上一个钱也没有了，我出来的时候，身上只带一先令。买了块香皂，喝了杯酒，也就花得差不多了，我兜里只剩下两便士，只怕要落得个流浪街头，无处栖身了。”

　　年轻人讲完这段故事后，出现了片刻沉寂。这种沉寂是意味深长。 “您大概想，我讲的这段遭遇荒诞无稽吧。”年轻人随后接着说道，语调里多少带着点委屈的口气.

　　“这事也并非不可能，”葛尔特茨比像法官审理案件似的说，“记得有一次我也经历过这么一件事。那是一个外国的首都。不过那次我们一行两人。事情显得更离奇了。幸好我们还记得旅店紧靠条什么运河。一找到运河，我们就顺着它找到了。”

　　听完这段往事的叙述，年轻人精神为之一振，“在国外，我还不会这么发愁，”他说道，“总可以找到领事馆，得到必要的帮助。可是在自己国家里，一旦陷入困境，真是束手无策。我大概得到河堤上过夜了，除非能找到个够朋友的人，他能相信这是确有其事。不管怎么说，我很高兴，因为您并没有认为我这段遭遇过于荒唐。”

　　年轻人往这最后一句话里倾注了不少热情，就好像他有意向葛尔特茨比表示，葛尔特茨比基本上已经具备了够朋友的人的必要条件.

　　“然而，”葛尔特茨比慢吞吞地说，“这段故事里的破绽就在于您拿不出那块香皂来。”

　　年轻人连忙向前探身，在大衣口袋里忙乱地摸了起来。他一下子跳了起来。

　　“准把它丢了。”他怒气冲冲地嘟囔了一声.

　　“一个下午就丢了家旅馆，又丢了块香皂，这只能说明您存心粗枝大叶。”葛尔特茨比接着说道，可是年轻人没等他话音落地就走了。他顺着小路溜掉了，头昂得高高的。不过，在他那高傲的表情中，总显得有几分疲倦的样子.

　　“说来怪可惜，”葛尔特茨比想道，“整个故事中只有出去买香皂这一点有说服力，然而在这细节上露了马脚。他要有一点先见之明，就应该事先准备下一块香皂，包装和封记都要跟刚从铺子里买来的一样，那他准可以成为这一行业里出类拔萃的人。干他那一行，什么都得事先想好。要有这种能力，而且是无限的能力，才能称得上是个歪才。”

　　想到这里，葛尔特茨比站了起来，准备离去。就在这时候，他惊讶地、关切地喊了一声。只见地上，在长凳边上，失落着一个椭圆形小纸包，外表和店主人精心打上封记的一样。除了是块香皂，还能是什么!准是那年轻人一屁股坐下来的时候从衣兜里掉出来的.

　　说时迟，那时快，葛尔特茨比立刻顺着那暮色笼罩着的小路追了下去，焦急地寻找着穿浅色大衣的年轻人的踪影。就在他遍寻不见，已经感到无望的时候，忽然他发现要找的那个人正站在马车道的路边上。年轻人神态犹豫地站着，显然拿不定主意，是从海德公园穿过去好呢，还是直奔耐茨布里支的熙熙攘攘的人行道。当他听到葛尔特茨比呼喊他的时候，他带着几分敌意，好像准备自卫似的猛然转过身来.

　　“能证明您那段遭遇的真实性的重要证人找到了，”葛尔特茨比说道，伸出手来把香皂递了过去。“一定是您坐下来的时候从大衣兜里滑出来的。您走后，我在地上发现的。我曾经对您不信任，您一定要原谅。那时一切证据都对您不利。如今，既然我听取了香皂的证词，我想我也应当服从它的判决。您如不嫌弃，我可以借给您一枚二十先令的金币……”

　　年轻人连忙接过金币，放进兜里，从而解除了这个问题上的疑虑。

　　“这是我的名片，上面有我的地址，”葛尔特茨比继续说道，“您这星期哪天还钱都可以。这儿是您那块香皂。可别再丢了，它可是您的好朋友啊。”

　　“幸好给你找着了。”年轻人说道。接着，几句感激不尽的话脱口而出。声音还有点呜咽。他朝着耐茨布里支方向急忙跑去。

　　“这孩子真可怜，差点哭出声来，”葛尔特茨比自言自语地说，“不过，这也不能怪他，困境中脱身，这种慰藉降临得太突然了。这对我也是个教训，不能自作聪明，不能仅仅凭一时的情况就给一个人下判断。”

　　葛尔特茨比顺着原路往回走去。经过那条长凳时——他看到一位老先生在长凳下面和四周望来望去，捅来捅去。葛尔特茨比认出这就是刚才同他坐在一起的那位老人.

　　“您丢什么东西了，先生?”他问道.

　　“对了，丢了一块香皂。”

　　(1).下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 ( )

　　A.小说带有强烈的悬疑色彩，以传神的人物刻画、巧妙的情节设计，富有戏剧性效果而引人入胜.

　　B.小说善于从细微处表现人物的心灵秘密，当年轻人“神情坦然”反而引起葛尔特茨“警觉”后，葛尔特茨却“不动声色”地问起他的遭遇，这说明葛尔特茨比此时不太相信年轻人说的话并在内心告诉自己要与年轻人保持距离感.

　　C.作者塑造一位“气概已趋衰退”的老先生，目的是用他来反衬年轻人的灵活、狡猾与设局的高明。

　　D.小说开头写暮色苍茫，笼罩大地，月光微弱，亮光点点的景色，一方面为人物活动设置凄凉的背景，另一方面也暗示了葛尔特茨比怀疑一切而终至被骗的可悲结局。

　　E.在情节设计中所安排的出人意料的结尾，有力地表现出小说的批判性，使小说风格具有了“欧•亨利”式的滑稽效果，耐人寻味.

　　(2).葛尔特茨比是一个什么样的人?请结合全文简要分析。

　　(3).小说围绕“一块香皂”叙事写人，这样处理有什么好处?请简要分析.

　　(4).小说以“黄昏”做标题，意蕴丰富，请结合小说内容进行具体分析，并说明用这个标题的效果。

　　12.实用类文本阅读(25分)

　　王运熙：平淡中自有丘壑

　　2月8日凌晨，著名文史专家、复旦大学中文系教授王运熙平静地离开了这个世界，离开了他所挚爱的研究，离开了他所牵挂的学生。

　　王运熙1926年出生在江苏省金山县，从小就爱好古典文学。后来，王运熙进入复旦大学中文系学习。毕业后成为陈子展的助手。陈子展治学兼通新旧文学，目光宽广，思路开阔。他在和王运熙谈话时，滔滔不绝，上起先秦汉魏，下逮现代的一些学者和作家。正是在这样一种名师云集、学术氛围浓厚的情形下，王运熙走上了他的治学之路。

　　从1978年到1996年退休，王运熙主持的语言文学所集中了多位学科带头人，下设6个研究室，取得了很多学术成果，成为学术研究的重镇。语文所成立以后，一个重要的成就就是完成了三卷本的《中国文学批评史》的编写。

　　1983年到1996年，王运熙又在原有基础上与顾易生共同主编国家重点科研项目《中国文学批评通史》(七卷本)，历时十余年，对中国文学批评发展史的研究更具系统性和完整性，把文学批评史的研究推向了一个新高度。

　　王运熙一生专注于学问，甘于淡泊，白首未改此心。他曾经说：“上海的大闸蟹很好吃，但不吃也无所谓;但不让我看书写书，那就一天也受不了。”虽是玩笑，却道出了他虽在陋巷却不改其乐的心境。

　　王运熙赠给学生吴承学一本《文心雕龙探索》，他在书的扉页题写“治学自警语”：“全面观照，准确把握。正本清源，探明原貌。”他的治学亦如此，不求新、不求奇、不媚俗、不趋时，从文献中发现问题，解决问题，做最平实的学问。在研究《文心雕龙》时，王运熙的结论与北方一些学者，如，中华书局的周振甫，山东大学的陆侃如、牟世金，西北师范大学的郭晋稀等几位先生的观点并不相同，在当时引起了争论。王运熙认为《文心雕龙》是一部指导写作的书，并不是一部系统的文学理论著作和关学著作。他以原著文本为研究的出发点，努力把握刘勰整个文学思想体系，避免先入为主，用现代文学理论去套。因此得出的结论得到了许多研究者的认同，逐渐被大家接受并信服。

　　“王运熙先生做学问有独到的见解却不故作高深，从不说过头话，都是结合实际来讲，

　　这种做法让人十分敬佩。”国家图书馆原馆长、文心雕龙学会会长詹福瑞告诉记者。

　　王运熙常为学生讲起近代以来的学术流派，信古、疑古、释古三派中，他将自己定位为释古——既不盲目信古，也不一味疑古，而是在广泛占有资料的基础上，进行准确地分析、鉴定，恰切地评述、印证，最后得出平实、适中的结论。

　　“创新”在王运熙那里具有不同的含义——求实即是创新。他认为古典文学研究面对的是浩繁的历史材料，人们在面对这些材料时难免众说纷纭，其中便会夹杂很多误解，而研究如果能够收集、整理、分析材料，还原历史本来面目，消除误解，这就是学术创新。

　　复旦大学教授、王运熙的弟子杨明告诉记者，王运熙一生孜孜不倦，只为求真求实。刘勰的《文心雕龙》中“风骨”是一个十分重要的概念，如何理解众说纷纭。在上世纪50年代末至60年代前期，曾有过热烈的讨论，流行的学说认为“风骨”代表“文章的内容”、“纯洁的思想”、“合乎道德规范的情感和意志”等。王运熙对材料进行穷尽性的搜集，然后条分缕析，最后得出结论：刘勰所谓风骨，是指作品的艺术风貌、表现效果而言，不是就思想内容的高下邪正而言。

　　与此相承，王运熙也澄清了当时对建安风骨的误解。很多学者认为，建安风骨主要是指那些表现社会动乱、人民苦难的诗歌的思想内容。王运熙则认为，南朝人所说的建安风骨只是指建安诗文爽朗刚健的风貌。

　　王运熙服膺《札记•中庸》中的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”和《史记，五帝本纪赞》的“好学深思，心知其意”，将其作为治学的座右铭。王运熙的治学正是对这两句话的最好注解。

　　“不作惊人之语，无剑拔弩张之势。但他很了不起，了不起就在于忠于学术，坚守学者的良心。”杨明对王运熙的治学品行推崇有加。

　　直到去世，王运熙一直居住在上海火车站附近的一套48平方米的旧房子中，从1978年至今，已有四十余年，每天都能听到火车进出的轰鸣声。正是在这间斗室，走出了我国文学学科第一位长江学者吴承学，也培养出了中国文学批评史的一批中坚力量，其中很多已然成名成家。

　　王运熙是在凌晨离世的，一如往常一般平静。“生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美”，恰可比拟。

　　(节选自2014年2月22日《中国教育报》)

　　(1).下列对文本有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )

　　A.文中提到周振甫、陆侃如、牟世金等先生，既为了说明王运熙的治学方法与治学态度与众不同，同时也显示了他在文学研究方面的地位。

　　B.王运熙从复旦大学毕业后，成为陈子展的助手。陈子展博古通今，思路开阔，引领王运熙走上了治学之路，为他从事文学研究打下了基础。

　　C.“从1978年到1996年”“1983年到1996年”“从1978年至今”等具体时间，使文中所述情况显得十分真实，突出了王运熙进行学术研究的持久。

　　D.王运熙说：“上海的大闸蟹很好吃，但不吃也无所谓。”表明他喜爱的是读书。他认为如果生活过于优越，就会影响学术研究，所以他乐居陋巷。

　　E.“生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美”是王运熙先生的写照。夏花绚烂比喻他活着的时候贡献卓越，若秋叶静美是说他去世时平静安然。

　　(2).文中多处引用了王运熙自己的话以及他人对王运熙的评价，这样写有哪些作用?

　　(3).王运熙是怎样理解“学术创新”的?文中谈到了他的哪些学术创新?请简要概括。

　　(4).本文的题目是“王运熙：平淡中自有丘壑”，你怎么理解“平淡”与“有丘壑”?请结合全文简要分析。

　　第II卷表达题

　　四.语言文字运用(20分)

　　13.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )

　　①港政改酝酿已久，各界对某些敏感事件纷纷发表意见。表决结果出来之后，大众基本满意，至此，政改这件牵动人心的大事件终于。

　　②美联储内部关于何时加息的争论持续了很长时间，今日美联储主席耶伦将发表讲话。公众期待耶伦，结束争吵，尽快出台新政。

　　③读《三国演义》的人都知道“蜀中无大将，廖化为先锋”这句俗语，似乎廖化的能力如何已经，但廖化真是这样不堪吗?

　　A.盖棺论定一锤定音尘埃落定

　　B.尘埃落定一锤定音盖棺论定

　　C.一锤定音尘埃落定盖棺论定

　　D.尘埃落定盖棺论定一锤定音

　　14.下面的句子中，没有语病的一项是( )

　　A.针对教育资源非均衡分布的情况，教育部提出了“就近入学”的办法，本意是为了促进教育公平，然而始料未及的是学区房竟然疯狂上涨，“就近入学”大有“价高者得”的趋势。

　　B.日子总是像指尖滑过的细沙，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误会，在似水流年的涤荡下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处越发历久弥新。

　　C.“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，这两句诗正是苏东坡因仕途坎坷欲避世遁俗，又因不忘国运民生最终没能归隐山林的真实写照。

　　D.鉴于《不动产登记暂行条例》对普通市民比较陌生，我市相关部门加大了政策法规的宣传力度，以便顺利推进登记工作。

　　15.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是( )

　　词语的含义总是不断流变的。例如在过去这些年发展迅猛的城市化过程中，“钉子户”一词似乎逐渐脱离“刁民”的范畴，演变成“顽强抗争者”“私人权利坚定主张者”的象征。“钉子”们越来越理直气壮，而“锤子”们却越来越失去主动。。

　　A.所以钉子户的坚守，得到了实实在在的利益，也改变了自身的社会地位

　　B.因而这种不正常的现象应该引起包括钉子户在内的社会成员的深度思考

　　C.从这个意义上看，媒体称呼谁是钉子户，那差不多等于表扬他是勇士了

　　D.不过，城市化发展是符合多数者的利益，而不能因为钉子户而受到影响

　　16.请概括下面一则新闻的主要信息，不超过30字。

　　“唧唧复唧唧，木兰啃烧鸡”。近期，喜剧演员贾玲在东方卫视《欢乐喜剧人》节目《木兰从军》小品中，身穿古装，啃啃烧鸡走上舞台，将中国古代巾帼英雄花木兰，恶搞成贪吃、不孝、胸无大志、贪生怕死的傻大妞形象。节目播出后，立即引起众多网友和观众不满。中国木兰文化研究中心刊发公开信，要求贾玲及剧组公开道歉

　　中国木兰文化研究中心主任宋成树认为，千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位传奇人物，她勇敢纯朴。《木兰诗》被选入中学课本，花木兰的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家，可歌可泣。花木兰是中华民族精神的一个缩影，节目她恶搞成贪婪自私等傻大姐形象，严重违背了大力弘扬中华民族优秀传统历史文化的精神。这部闹剧，提供的全部是负能量，是误导群众，尤其是青少年。

　　7月7日，中国木兰文化研究中心刊发公开信，要求东方卫视《欢乐喜剧人》栏目组以及主创人员，向社会公开道歉。(《新华网》)

　　17.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。

　　啃指甲这种“小毛病”，常常有人会无意识地去犯。很多分析人士都认为说话摸鼻子是撒谎，① 。但现在有研究表明，啃指甲并不一定是因为压力而带来的“小习惯”。其实，② 。因为他们太追求完美了，③ ，所以很难让自己放松下来，不能以平和的心态去完成一件事，或是某个工作事项及相关任务。当无法完成心中所想达到的目标时，他们就会比普通人更容易产生挫败感，缺少耐心，也就更感无聊。而此时他们的身体就会做出一些强迫的重复性动作，而啃指甲则是最常见的行为。

　　五.作文(60分)

　　18.作文(60分)

　　阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

　　一个游客去波罗的海海滨度假，找到一处房屋，打算同房东——一位和蔼可亲的老人签下租房合同。老人劝他不妨先试住几天，看究竟合适不合适，再作决定。游客住下后感到很满意。到第5天，将要签合同时，却发生了一点意外：一个精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打电话告诉了老人，老人说：“不要紧，你又不是故意的，我过来签合同时再拿一个来。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打扫了。不久，老人来了，进屋后就问：“玻璃杯碎片呢?”游客回答说，己装进垃圾袋，放到门外了。老人赶紧出门，打开垃圾袋看过后，脸色凝重地对游客说：“对不起，我不再把房子租給你了。”

　　然后，老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来，放入另一个垃圾袋，写上：“玻璃碎片，危险!”

　　要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

　　2017年高考语文真题试题湖南卷答案

　　题号 1 2 3 4 5 6 13 14 15

　　答案 D C A D A C B C C

　　(1)大学士明珠控政，与余国柱来往亲密，大肆谋求贿赂，权倾一时，时间久了被皇上察觉。

　　(2)左都御史马齐在朝臣会审时多方罗织罪名陷人于罪，必定想要把我指使诬陷弹劾朝臣的罪名坐实。

　　参考译文：

　　杨惟中字彦诚，是弘州人。金朝末年，以孤儿的身份侍奉太宗，懂得读书，有胆略，太宗器重他。他二十岁的时候，奉命出使西域三十多个国家，宣扬国威，发布政令，让他们都登记户口设置属官，然后才返回，皇帝于是有重用他的意图。

　　皇子阔出征伐宋朝，命令杨惟中在军中行中书省事。攻克宋朝枣阳、光化等军，攻克光、随、郢、复等州，以及襄阳、德安府，共获得名士数十人。收集程颢、程颐的著作送往燕都，建立宋朝大儒周敦颐的祠堂，建立太极书院，邀请儒士赵复、王粹等在书院讲学，杨惟中于是通晓圣贤之学，慨然想以圣道助益国家。杨惟中任中书令，太宗去世，太后临朝听政，杨惟中一人以宰相的身份负担天下大事。

　　定宗即位，平阳道断事官斜彻横行不法，皇帝诏令杨惟中代皇帝前去宣扬政令，安抚百姓，杨惟中审讯之后将其处死。金朝灭亡后，金朝将领武仙在邓州溃败，余党逃散于太原、真定之间，占据了大明川，使用金朝开兴年号，人数达到数万，抢掠数千里。皇帝诏令会集各道的兵力进讨，没有战胜。杨惟中执符节前往劝谕，其首领投降，其余党全部平定了。

　　宪宗即位，世祖以太弟的身份镇守金莲川，有权设立衙署和任命官员。于是在汴梁设立河南道经略司，奏请任命杨惟中为经略使，让他在唐、邓、申、裕、嵩、汝、息、亳、颍等州屯田。刚灭金时，由监河桥万户刘福为河南道总管，刘福贪婪残酷，欺压残害金朝的遗民二十多年。杨惟中到任后，召刘福来听训，刘福称病不来。杨惟中在座位上放了大木棒，又召他，让人对刘福说：“你不听命令，我就要以军法来处治。”刘福不得已，有数千人护卫着来见杨惟中，杨惟中便手握大棒将他打倒。几天后刘福死了，河南由此清明安定。杨惟中改任陕右四川宣抚使。当时各部队的将领横行奢侈，侵害百姓，有个叫郭千户的尤其厉害，杀人之夫而抢夺其妻，杨惟其处死示众，关中于是秩序安定。杨惟中对人说：“我并非喜欢杀戮，国家没有法纪，致使这种贼人残害百姓，百姓们无处控告，就算我不想除掉他们，行吗?”

　　己未年，世祖统率东路军，奏请任命杨惟中为江淮京湖南北路宣抚使，让他建立行御史台，因在世祖之先启行，宣布朝廷的恩泽信誉，蒙古、汉军的各部队将领都听从他的节制。部队返回时，杨惟中在蔡州去世，时年五十五岁。

　　8.第二联描写了诗人处于战乱之中，客居在外不能回乡的境况。第三联中，诗人写处于困境的猿猴在雨雪中哀嚎，归途中的老马望着关山而泣。诗人以“穷猿”、“老马”来比拟自己，表达了诗人处境穷困、有乡难回的哀伤之情，寓情于物，含蕴深沉。

　　9.首联写自己的壮志早已衰退，年老白头而寄居他乡，抒发的是个人壮志难酬的感慨。尾联，诗人感叹当今的百姓难以过上武德至开元时期那样的盛世安定生活了，在对百姓所遭受的苦难作哀伤的同时，又蕴含着一种希望国家兴旺昌盛，百姓生活安定的心系苍生的情怀。

　　10.

　　(1)回首向来萧瑟处归去也无风雨也无晴

　　(2)君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣

　　(3)管弦呕哑多于市人之言语

　　每答出一空给1分,有错别字则该空不给分。

　　11.

　　(1).选A得3分，选B 得2分，选D得1分。选CE不得分。

　　(2).

　　①失意落魄者。黄昏时，他坐在海德公园的长凳上无所事事地观察着夜色里那些被人们遗忘的小人物。其实，他自己也就是这样一个小人物。

　　②心存戒备又乐善好施。年轻人“神情坦然”他便“警觉了起来”：当他看到地上的“香皂”认为是自已误解了年轻人之后，他马上前去追赶并对年轻人施以救助。

　　③自以为是又善于自我反省。他先通过“香皂”一事儿断定年轻人是在设局骗人，后来他在凳子下发现了香皂后，追去救助年轻人，然后自我反思：“不能自作聪明，不能仅仅凭一时的情况就给一个人下判断”.

　　(3).

　　①作为线索，贯穿故事情节。三个人物、全部事件都跟香皂有关。

　　②作为重要物品，推动情节发展。年轻人用香皂设局，葛尔特茨比因香皂怀疑、相信、救助年轻人，故事因老先生找香皂而揭谜，全部情节在买香皂、失香皂、疑香皂、还香皂、找香皂中向前推进。

　　③对刻画人物，表现主题有重要作用。穷困的年轻人却讨厌旅店里的香皂，说明人们的价值观出了问题：葛尔特茨比觉得年轻人如果在香皂的包装、封记等细节上多用心思设计便可以成为骗子行当里出类拔萃的人物，这一具有讽刺性的想法充分揭示了当时社会人与人之间的冷漠和不信任。

　　④小说以老先生回找香皂结局，给故事造成很大的悬疑性。是年轻人单独行骗还是老先生跟年轻人合伙行骗?

　　(4).意蕴：①象征“黄昏人生”，“黄昏”是“失败者的时刻”.②象征“黄昏社会”，老先生气概已衰、葛尔特茨比上当颓废，年轻人沦落苟活，所有人命运没落、希望破灭，整个社会就像黄昏一样模糊暗淡，而里边混迹的就是一群偷生的“失意者”.使用这个标题的效果：①从环境角度看，黄昏，不仅交代了故事发生的时间，也为人物的出场、故事的展开提供了一个很好的昏暗模糊的背景;②从情节角度看，因为是黄昏，才使得老先生不能发现自己丢失了香皂，“我”没看到香皂，年轻人也因为没能看到香皂而使自己露出破绽，被“我”识破，这样的情节，起伏转折，耐人寻味.③从人物和主旨看，三个失意落魄人物黄昏时在海德公园的经历很好地展示了“很好人生” 与“黄昏社会”这一深刻的主题。

　　12.

　　(1).选B给3分，选E给2分，选C给1分。

　　(2).

　　①用王运熙自己的话能从正面直接体现王运熙的学术观点和人生追求;

　　②引用詹福瑞、杨明等人的话，借其他专家教授之口侧面体现王运熙高贵的人格和治学精神，

　　③使文章内容更具真实性，使评价更具权威性。

　　(3).对学术创新的理解：求实即是创新，收集、整理、分析材料，还原历史本来面目，消除误解，这就是学术创新。

　　主要学术创新：

　　①对《文心雕龙》一书的性质有自己独到的见解。王运熙认为《文心雕龙》是一部指导写作的书，并不是一部系统的文学理论著作和美学著作。

　　②对刘勰所谓的“风骨”有自己独到的见解。王运熙认为刘勰所谓风骨，是指作品的艺术风貌、表现效果而言，不是就思想内容的高下邪正而言。

　　③对“建安风骨”有自己独到的见解。王运熙认为南朝人所说的建安风骨只是指建安诗文爽朗刚健的风貌。

　　(4).“平淡”指王运熙先生的为人和治学态度。