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五分钟演讲稿文稿大全

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五分钟演讲稿文稿大全

  课前演讲是培养学生学习积极心理的有效途径,演讲是一种展示自我、推销自我、提升自我的口语表达方式。对于学生来说是相当有帮助的。下面是学习啦小编为你整理的几篇五分钟演讲稿文稿大全,希望能帮到你哟。

  五分钟演讲稿文稿大全篇一

  在没有人类、植物甚至地球和宇宙的时候,就有了自然,不知它是何时产生的,这里我说的是广义的自然。慢慢地,有宇宙、地球、植物最后是人类的出现,人就将自然缩小到,我们所接触的无机环境中去,那我们就从这里说起。

  当人一从母亲的腹中落胎出生,他的身体就开始衰老,这是无庸质疑的事情,即使到了像我们的花季年岁,也是一样。有时,不得不这么说,人是一种矛盾的动物,从出生就有的矛盾贯穿始终。在身体衰老的过程中,恰恰思想在生长,等到那一天,身体太虚弱衰老时,正是思想完全成熟的时候,但身体还是去世了,于是人们就说这是“死”,而我说,这是身体的死,真正的根源在这里,载着人一生的思想,最终归于自然。这令我不禁想到,人从母亲腹中落生,受母亲照顾,长大成人,等到那一天,母亲衰弱的时候,人又会回来照顾她、关心她,正像她以前那样对待自己一样,到人暮年,又会想到自己的母亲;游子远离祖国母亲,但当祖国衰微破败,他会站起来为祖国说话,当他年逾古稀,他还是要回到祖国,落叶归根。这些完全是和生命的历程一样!人类从自然中繁衍进化,最终身体归于尘土,思想合于自然。所以,我就能看出来,人的至亲是母亲,人类乃至无机环境的至亲是自然。

  人的一生,不是为了修饰自己的身体,更重要的是将自己的思想修炼至与自然相统一。每个人,在很小的时候就都有理想与人生的计划,这些都可以成为现实,但过程却需要人们自己补充。这就像是做FLASH动画,只要把几个大动作预设,软件就会随机填补中间的过程。而对于人来说,这中间的过程极为重要。不管怎样,在失败几次之后,有人便放弃了,那么他中间的过程,并没有添满;但是,还有的人努力之后仍然是失败,反复多次也是一样,那么他中间的过程固然充实,但是却距离大事件太远,也就是计划高于行动。既然这样,不如与你的至亲互相商量,因为两个“母亲”之间的感情想必是相通的,用母亲的角度,慈爱地帮助你,修正你所犯的错误,是为了使你的思想与自然相和谐。从这个角度来说,谁又能说母亲不重要呢?她不仅帮助你身体的生活,还帮助你思想的维系,重要性可想而知。

  可是,谁的生命进程会是一帆风顺呢?答案绝对是没有,有的人家境优秀但家人不和;有的人家幸福团圆,却贫困寒酸。太多的事情就是这样,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”去年的汶川大地震,无情地剥夺了很多人的生命,这又怎么办呢?面对这样的灾难,的确涌现了不少英雄。一位年轻的母亲将自己的骨肉放在身下,自己像鹰一样遮在他上面,而自己却仙逝故里——这,我说观点独特她是英雄,因为她本来该有很好的生活,为了孩子,明明知道会死还是去死了,这便是一种无言的英雄,感天动地。一位朴素的农民母亲,她的孩子、丈夫都因地震去世,但是在这一年当中,她默默地奉献,帮助别人,甚至还很会生活。当记者采访她时说,你为什么不为孩子丈夫难过时,她淡淡地说:“我并不认为他们是离开我了,他们的心与我同在,所以我不会伤心。”——这,她也是英雄,她能够在灾难面前,理解它,感悟到人归于自然的魅力,这对于这样一位母亲,平凡得很,但却着实很伟大。放弃自己幸福的生活,来到灾区救助的英雄层出不穷;在平静的生活中,将生死置之度外的人同样也是英雄。这四种英雄到底是什么呢?在死亡面前,知道是险境,敢于前行的人是英雄;死亡已至,淡然面对的人是英雄;放弃自己的生命挽救别人的生命的人,是英雄;在正常生活中,对死亡不惧怕的人更是英雄。于是,他们有的是人中的母亲,但最终虽然身体消亡,思想却永不消退在历史之中,在自然之中也是不灭的、永生的。

  有时,就想到古代的君王,总想得到永生,但却总也得不到,因为他的思想中有太强的欲望,不能与自然相统一。而孔孟不求长生,但思想却与自然和谐,达到“天人感应”,正是这个原因。自然母亲孕育出无机万物和人类,或许有目的,最有可能的就是统一、和平。人在他们的母亲协调下一起静悟,是可以合于自然母亲的怀抱的,这才是永生的最高境界。没必要总说,永生是神仙的事,永生人也可以达到。

  人们就该在自然母亲那里反观自己的生命,古代的人比当今的人智慧的原因,没有别的,就是善于养生和孝亲。养生是为了调和自己的性情、思想,以合于自然,孝亲是在于从母亲那里感悟祖先的情怀,使自然与人相互融合,这样心越发趋于高远,身体的衰老也就不放在心上了。反而,现代人追名逐利,欲速则不达,心还没有纯净,就又被功名压倒,养生、孝亲逐渐被美容、愚教所代替,自己还要唉声叹气、怨天尤人了。

  人们在自然母亲那里反观生命,与自己的母亲一起。孝顺他们,为的是使思想最终可以回于自然,这好象刚刚是生命的尽头,可又是新的开始,循环往复,周而复始。

  人们在自然母亲那里反观生命,不至于使人们,过多地迷失。既不会过多地沉迷于现在,也不会过分地追忆过去。当斯人已逝,就会想到,那是身体的消亡,而他的音行却留在这里的万物之中。

  既然已经在自然母亲那里看过了生命,就应该明白,万事归于自然,淡然就好。在人的灾难面前,有母亲帮助;在汶川地震灾前,有祖国母亲帮助;在人类的能源危机面前,有自然母亲在帮助。所以,我们怎能说母亲不重要、不好呢?她们才是最理解我们的人。

  五分钟演讲稿文稿大全篇二

  李白是一个狂人,也只有李白的狂放能举起诗歌的火炬来照亮辉煌壮丽的唐代文明;李白是一个诗人,也只有诗歌的国度能缔造李白的不凡来灌溉茫茫无边的诗歌之土。时势造“英雄”,也只有唐代,这个空气中也弥漫着诗香,土地里也耕耘着自由的时代。缔造了超然的李白;缔造了狂放的李白,更吸引着我走近李白。

  唐代是中国诗坛的珠穆朗玛峰,李白则是峰顶的一块坚石,伟岸而不可动摇。唐代是中国诗坛的长江与黄河,李白则是浪尖的一股劲流,凶猛而不可阻挠。失去了巨峰基垫的坚石,拥有不了自身的伟岸;失去了巨浪烘托的劲流,拥有不了自身的凶猛。于是我们了然失去了时势后盾的“英雄”拥有不了自身的不凡。

  唐代的历史环境缔造了超然的李白。“昔乘匹马去,今驱万乘来”,自认为是老子李茸后裔的李世民来了,骑着那昭陵六骏,如一阵风,兴盛了“站在九天绝顶看人间”的老庄道家,兴盛了自魏晋至南北朝便勃兴的佛教。没有过往的思想芥蒂,没有过往的言论束缚。于是,李白也插上了梦想的羽翼在自由的天空飞翔。他是“其翼若垂天之云”的大鹏,不屑于做儒家的信徒;他是“双晴曜宿,六翮垂云”的大鹗,昂首观宇宙把视野扩大到最大限度。他是云,必须飞到天顶去探测天空的浩渺;他是水,必须奔何大海去扬起海上的狂涛。于是他“仗剑去国,辞亲远游”用超然物外的态度来对待生活中的一切哀苦。生活的超然使他耐得住身为百姓的凡,受得住皇帝召见的喜,挺得住无情流放的悲。诗格的超然使他写得出岑参、高适大气磅礴的边塞诗“明月出天山,苍茫云海间,长风几万里,吹度玉门关。”使他写得出王维恬静优美的山水诗“对酒不觉暝,落花盈成衣。醉起步溪月,鸟还人亦稀。”使他写得出孟浩然写意田园的田园诗“跪进雕胡饭,月光明专盘。令人惭漂母,三谢不能餐。”更使他写得出独绝古今,无人匹敌的《将进酒》等等。宋代诗歌评论家严羽,说别人写诗是用笔一句句写下来,李白则只要把心里那股气一张口喷出来就行了。我想这就是我看到的时代造出的超然李白吧!

  唐代的政治环境缔造了狂放的李白。高唱着“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人”的李白昂首挺进皇宫。但他毕竟是完全生活在梦中的诗人,梦一旦醒来,留下的就只是失望。他不明白只有诗人屈从政治家,断没有政治家屈从诗人;他不明白唐代的政坛需要的绝不是一个梦化了的诗人,更不是一个不可一世的诗人。于是,他叫喊出“君王虽爱娥眉好,无奈宫中妒杀人”,他呐喊出了“安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”梦想的羽翼一次次被无情地伤害,现实的荆棘一寸寸不停地蔓延。是累了还是倦了?你停下了曾想憧憬的一切一切。但政坛的失意成就了你诗坛的得意;无尽的踌躇成就了你无边的自由。你明白了“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”;你明白了“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”你奔跑,从那现实的荆棘奔向无边的草原;你狂放,从那没有被人的心智造成阻隔的天地到完美的不容丝毫卑屈的人格。狂放的你,眼里的长江是“登高壮观天地间,大江茫茫去不还,黄云万里动风色,白波九道流雪山”,眼里的黄河是“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,未必真那么险峻的蜀道也“噫吁嘘,危乎高哉,蜀道之难难于上青天。”算不得多高峻的天姥山也“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。”狂放的心智,狂放的李白,我想这才是我看到的时势造出的狂放李白吧!

  “酒入豪肠,七分酿成月光,剩下三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐。”这是李白,站在巨峰顶上遥望的李白;挺在巨浪尖前进的李白;超然狂放的李白;我走近的李白,我想更是唐代缔造的李白,时势造“英雄”,诗场“英雄”的李白。

  五分钟演讲稿文稿大全篇三

  如果说爱情的到来如春天一样无法阻挡,那么爱情的背叛则像冬天一样冷酷无情,在这个尘世间,如果拥有忠实甜蜜的爱情,即使面对死亡,泪水也会带着花的芳香。如果已经被爱人背叛,即使处在最华美温暖的宫殿,心也如同坟墓一样沧桑凄凉。所以,禁不住,要问一声,这世间有多少爱可以忠实,有多少情可以长久,有多少爱值得付出,又有多少爱值得忠实?

  人们害怕爱情,归根结底是害怕爱情在某一日被背叛,而自己无法承受背叛后的后果。一旦被背叛,多少浓情蜜意都会变成昨日黄花,回想起来往往会痛彻心扉。

  时间呀,情人们只能对你叹息:“你送来了一切,又带走了一切,更让爱情在你面前无所遁形。”

  没有人能折断时间的羽翼,那么,尘世间的人们,在每个日出或者日落的时候是不是问问自己,你的爱能不能忠实,你的爱值不值得忠实,你的爱人能不能如同你一样忠实,如果彼此忠实,哪还有什么刀可以砍断你们的爱情。

  在这个世间,忠实对于爱情远远要比欲望本身来的昂贵,所以,许多人克制不了欲望,放弃了忠实,但是,正因为,忠实对爱情来说是如此的昂贵,能拥有所爱之人的忠实,才格外不易。

  忠实和幸福同样都是来之不易的,虽然人的欲望总是无穷的,好东西都想据为己有的,但上帝是吝啬的,对于真爱,没有比忠实更贵重的礼物了,但是,一个人如果捧着它,心不在焉,左顾右盼,下一刻,它就不经意从你手边溜走,或者粉身碎骨在你面前,等你回过神来才发现,最珍贵的已经失去,至于上帝会不会赐予你第二次机会,你能不能抓住下一次机会,就看你的运气了。

  尘世间的人们,在这里不想过多的描述许多人的不忠实和背叛,那些埋藏在你们心底的东西,或者肆无忌惮地摊在阳光下的东西其实都不重要,关键是,这一切是否就是你们所要的结果。毕竟,这世间,有多少爱可以忠实,也可以有多少爱难以忠实。

  无论是艰难岁月里的情爱,还是风光日子里的情爱,爱既可以成就情人的忠实,也可以成就情人的背叛,而原因只有一个,因为爱的不够或者无法抗拒诱惑。

  对于,红尘中的一些男女,如果你不是他的唯一,他也不是你的唯一,即使你们还相守,也不过是两人有时无法承受世俗寂寞的偶尔慰籍罢了,然后又彼此走开,终成陌路,而忠实也不过是路边美丽而眩目的看板,却与你们毫不相干。也许,有的人,终会在漫长的人生旅途中找到那个可以让自己爱上,心甘情愿忠实的那个人,但有的人,一生则无所归依,或者并不想归依,只想满足欲望,直到老死。

  这世间,对有些人而言,即使他已经垂垂老矣,白发苍苍,当他回首一生的时候,会发现,原来这一生他的爱其实一直是忠于一个人的,无论那人是否曾经拥有还是陌路相对,无论那人青春貌美还是年华老去,无路那人善良诚实,还是恶毒残忍,无论那人活在世上还是早已死去。爱情虽然可以脆弱不堪,但有时可以穿越时间和空间的距离,穿越是否占有的密障。

  人们都说:山盟海誓容易,但能否穿过世俗的风雨,抗拒财势的诱惑,化解嫉妒的中伤,最后还能执手相望,那么,我们终究会发现,原来有许多爱还是可以忠实的,

  人们都说:忠实是上帝赋予人类最难学习的爱情课程之一,当一个人踏入爱河的时候,就开始了这门功课的学习,千万不要等到背叛来时敲门时,才让忠实从梦中醒来,那时,就已经太迟了,除非学着宽容原谅,否则,多甜美的爱情一旦陷入背叛的阴影,都会失去它阳光下的光鲜美丽,谁让爱情是教堂里的赞美诗,也是墓地里哀伤的灵魂呢。

  人们还说:这世间,真爱并不多,所以并没有多少爱可以忠实,这世间,真爱并不少,所以仍然有许多爱可以让我们忠实。

  人们最后说:千古以来,情爱一事,忠实与否,只在人为。


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