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高山族民族节日_高山族的传统文化

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  高山族是我国的少数民族之一,主要居住在中国台湾省,也有少数散居在大陆福建、浙江等沿海地区。高山族有着悠久的历史民俗文化自然衍生出很多节日,你知道高山族的民族节日有哪些吗?接下来由学习啦小编给大家带来高山族民族节日,希望大家喜欢!

  高山族民族节日

  打耳节

  打耳节又称射耳节,台湾省高山族布农人传统祭祀节日。每年农历四月举行。节前男子要进山打猎,女子在家酿酒,并准备茅草和新水。节日到来这天,人们纷纷送新煮的兽肉到集会所的打耳场上,之后举行打耳仪式。

  拔草祭

  拔草祭是台湾省高山族布农人祭祀节日。每年农历二、三月间择日举行。祭前,各家酿酒,准备祭祀所用的物品。祭祀这天,入们盛装打扮,纷纷来到田地附近。家长弯腰拔草,祈求上天保佑粟苗迅速成长。之后还用一种野草轻轻敲几下各人的后背,据说这样可以减轻腰背的酸痛。祭祀仪式结束后,高山族传统节日及风俗习惯人们在回家的路上,要射用草和树皮缠成的滕球。象征射死一切专吃农作物的害虫。

  少年节

  少年节是台湾省高山族支系曹族民间传统节日,择年在农历三月间举行。居住在阿里山区的曹族人,男孩从12岁起,要接受为期五年的特别训练, 每期训练开始和结束时,都要举行隆重的庆祝仪式,即少年节。届时,男人们全副武装,手持长矛,将一广场围住,女人们则身着节日盛装,簇拥在广场四周。首先 将一大肥猪赶进广场中央,男人们一边呼喊,一边手持长矛向大肥猪猛刺,直到将猪刺死。人们在矛尖上涂上猪血插在广场周围,随后将猪肉当场煮熟,和米糕一 起,分给在场的所有男人,得到食物的男人,奔到受训少年寄宿地,唱着歌曲,在那里聚餐,尽兴方散。此后,受训少年将要离开家庭接受训练。五年后,在结束训 练前,举行一次传奇式考试,合格者才能毕业

  斯密乌斯得莫莫赫

  斯密乌斯得莫莫赫,泰雅语即播种。台湾省高山族泰雅人祭祀节日。每年农历一月择日举行。届时由“戛戛”祭团的首领担任祭司主持祭 仪。祭前各家都要杀鸡备酒、捣粟作糕,然后送祭品到祭司家。祭祀这天,祭司要带粟种、酒等到粟田里,先插一根竹枝,然后在竹枝旁放上一块石头,象征性地撒 些种子后轻轻用土盖好,便开始祈祝。第二天,各家即开始准备播种。

  捕鱼

  捕鱼祭是台湾省高山族阿美人民间祭祀节日。每年农历五月择日举行。此时旱稻已收割完毕进入捕鱼季节。阿美人传说,古时有个叫阿布都尤勒的神,为了让阿美人渔猎丰收,要他们在每年旱稻收割后举行一次祭鱼活动,从此才有此节。祭祀前,各村落新入级(成年)的少年要集合到溪沟旁搭一茅屋,节日这天,靑少年和长老们先后来到茅屋旁行简单的祭祀仪式,然后下海捕鱼,所捕之鱼就地煮食。其煮鱼法非常奇特,先将鱼开膛洗净,然后放在一槟榔皮内再加水,将烧红的石子放入,水便沸腾起来。放几次石子后,鱼便煮熟了。鱼煮熟后要以长幼辈顺序分食。吃完后,返回村落再次举行一次祭祀仪式,以求神灵保佑渔业丰收。

  成年礼

  成年礼是台湾省高山族阿美人传统节日。毎隔七年举办一次,一般在粟收获祭后月圆之日(约农历八月中旬)举行。在南势阿美地区,部落内年满十八岁的青年都须参加,并且在一个月以前,就开始刻苦练习歌舞、跑步,直到仪式举行前两天。青年们还要进山捕捉野鸡、准备粟酒供长老饮用。节日里,高山族传统节日及风俗习惯青年们要集合到村落首领家,听长老训导,肯布他们已成人了,凡事须以成人的标准要求,然后他们赤身向海边目的地奔跑,待全部到达终点后,即在海滨歌舞。卜下午,全体青年盛装,并戴羽冠,插耳轴到会所,围成圆圈继续舞蹈,其间村落首领还要进行训话,然后纵情歌舞、饮宴,通宵达旦。

  初夜渔祭

  初夜渔祭是台湾省高山族雅美人民间祭祀节日,每年农历三月初三日夜晚举行。这是雅美人在当年捕飞鱼的季节里,首次夜渔时在海上举行的祭祀,故称初夜渔祭。届时,由第一条驶入海中的渔船船长主持祭祀,首先在船上系猪一头,让猪血流人海中,将一个内盛清水的瓮和一把桨置于船头,再把一小瓢粟和清水撒人海中,祭祀飞鱼之灵。祭毕,开始捕鱼。当捕到第一条飞鱼时,由舵手将船长带上船的染有鸡血的小竹塞进飞鱼嘴中,并说:“要捉很多飞鱼呀!”,以求满载而归。而后这条鱼不得拿回家中食用,必须放在船上。雅美人视该船在此夜的捕鱼量多少,来占卜此汛期渔业的丰歉。

  摩娜累雅湾

  摩娜累雅湾,卑南语即海祭。台湾省高山族支系卑南人祭祀节日。每年粟收后举行。相传卑南本无粟,后来祖先到东海岛取粟种,才开始种粟。 为了感谢袓恩,卑南人在每年的粟收以后,都要赴海边,向海中的祖灵献新粟。祭祀当天,司祭在家里以及去海边的途中先祭天神、田神,回村后又与全村青年携新 粟一起到海边。在海边作祭台与小屋,然后司祭掷饭作祭,青年们则手握粟粒走向近岸的海中,一边抛粟,一边高喊,请神尝新。

  背篓会

  背篓会是台湾省高山族民间传统节日。每年农历八月十五日举行。在举行背篓会时,主持人先把村里的少男少女们招集到槟榔树下,高声地祝福他 们,祝辞说:姑娘美丽、小伙英俊、月光柔和,在这美好的夜色见,年青人要唱歌跳舞,勇敢地追求各自的意中人。然后小伙们就汗始攀摈榔树。攀时,肚皮不能贴 着树干,仅用手脚,要显示出小伙们的力量和技巧,爬到树上后,要釆下三十个象征生活幸福美满的槟榔,再迅速滑下树干,同吋要偷看好自己的意中人。这时,主 持人又向姑娘们鼓励一番,美丽的姑娘们身背背篓,在一片欢乐嬉笑中跑开了,小伙就在后头追逐,往姑娘的背篓中丢槟榔。姑娘回头,若发现小伙不是自己的意中 人,就把背篓里的摈榔倒出来,如果小伙正是自己的意中人,就双双到主持人面前,姑娘跪下,小伙半跪着接受祝福,然后双双跑进茂密的槟榔树林。背篓会从日落 月升开始,一直要进行到月落日升。整整一夜,小伙姑娘的歌舞不绝。对那些在背篓会中尚未找到如意伴侣的少男少女,主持人要给他们以安慰,并鼓励他们明年再 来。现在的背篓会除上述内容外,还要举行其它娱乐活动。

  大狩猎

  大狩猎又称猎首祭。台湾省高山族卑南人祭祀节日。时在每年猴祭结束(收割时期)后十日举行。这天的主要活动是狩猎,出猎者为青年,少年们也有随往的。猎队出发到河边,要把路旁两根茅草上端交叉在路上,梢部结成茅门,让猎队依次跨过.入山以后,靑年们要择地搭一座猎屋,并在猎屋前面建一祭台,高山族传统节日及风俗习惯出猎有所获,就在祭台前面放猎物肉作祭。然后一人去听鸟声,若鸟叫声吉利,猎队成员便鸣枪告捷准备返回村庄。这时长老要为青年更换腰裙。第二天,新人猎队的少年要举行赛跑,届时全村男女沿途观看、助威,气氛十分热烈。大狩猎期间,还有慰问丧家活动。

  高山族传统文化

  历史

  其先民可追溯到距今2~3万年前的旧石器时代的“在镇人”。对于高山族的来源,说法很多,但比较 一致的说法是,主要 来自内地沿海一带古越族,与来自琉球群岛和菲律宾群岛的居民,相互融合发展而成。至今高山族人仍然保留着一些本民族的特色,如黥面、凿齿、穿耳等习俗。高 山族人主要从事农业、林业和狩猎,其中雅美人主要从事捕鱼。

  高山族是富有艺术天才的民族。歌舞、音乐、雕刻等民族艺术驰名于世。史载高山族无论 是劳动、恋爱、婚宴、祭祀等,均有歌舞表演,挽手合围,顿足踏歌, 摇头闭目,极备媚态。雅美人的甩发舞、赛夏人的矮灵祭舞、阿美人的丰收舞等,都具有很高的艺术水平。高山族历史上有构屋笄居、琴箫挑逗的婚俗,因而常用口 琴、鼻箫等吹奏悦耳的旋律。此外还有鼻笛、鼻哨等管乐器;木鼓、木琴、杵臼等打击乐器和弓琴等弦乐器,演奏出来的音乐悦耳动听。

  聚居地

  高山族主要居住在中国台湾省,也有少数散居在大陆福建、浙江等沿海地区。

  乐器

  高山族常见的乐器有口弦琴、弓琴(方琴)、笛子、叶琴(树叶)、杵乐、臀板、竹鼓(鼓砍)、腰铃、脚铃、口弦琴和鼻箫,常用于青年男女恋爱中呼唤情人和传 达爱情。

  经济

  高山族以稻作农耕经济为主,以渔猎生产为辅。高山族的手工工艺主要有纺织、竹编、 藤编、刳木、雕刻、削竹和制陶等。 高山族是能歌善舞的民族,无论劳动、恋爱、婚宴、节庆、祭祀等,都有歌舞抒情寄意。因为高山族支系较多,所以表现在音乐歌舞上的风格也是丰富多彩的。高山 族的舞蹈具有集体性的特点,高山族传统节日及风俗习惯凡重大活动,都集体载歌载舞的热烈场面。

  语言

  高山族的语言属南岛语系又称马来·玻利尼西亚洛印度尼西亚语族。所统计,共有22种语言,包括泰雅语、赛德克语、曹语、卡那卡那富语、沙阿鲁阿语、阿美语、布农语、排湾语、卑南语、赛夏语、鲁凯语、雅美语、巴则海语、噶玛兰语、邵语等,其中,巴则海、噶玛兰、邵等语言仅在家庭范围内使用。雅美语与菲律宾的巴丹语接近,大多数平埔人基本使用汉语。

  高山族语言支系繁多,而且各语言之间语音、词汇及语法等方面的有效期距较大,因而清代有番族“种类各异,番语侏禽”之说。高山族语言吸收了不少汉语闽南话借词。借词大多与农耕生产与生活方面的器具有关,如锄头、犁铧、公牛、长衫、毛巾、肥皂等,反映了历史上高山族与汉族之间密切的文化联系与贸易关系。高山族传统节日及风俗习惯此外,高山族语言与古越人的语言同属粘着型语言。有的学者认为,高山族语言与壮侗语族的壮、布依、傣、侗、仫佬、水、黎等民族的语言之间,也存在一定的同源关系。

  高山族风俗习惯

  节庆

  高山族性格豪放,喜在节日或喜庆的日子里举行宴请和歌舞集会。每逢节日,都要杀猪、宰老牛,置酒摆宴。高山族节日宴客最富有代表性的食品是用各种糯米制作的糕和糍粑。不仅可作节日期间的点心,还可作为祭祀的供品。也将糯米做成饭招待客人。 高山族各族的祭祀活动很多,诸如:祖灵祭、谷神祭、山神祭、猎神祭、结婚祭、丰收祭等种种,以五年祭最为隆重。届时除摆酒席供品外,还伴以各种文体活动“丰收祭”这天,族人自带一缸酒到场,围着篝火,边跳舞、边吃边饮酒,庆贺一年的劳动收获,每年举办一次。

  饮食

  以稻米为日常主食,辅以薯类和杂粮。在主食的制作方法上,大部分高山族都喜把稻米煮成饭,或将糯米、玉米面蒸成糕与糍粑。 高山族蔬菜来源比较广泛,大部分靠种植,少量依靠采集。常见的有南瓜、韭菜、萝卜、白菜、土豆、豆类、辣椒、姜和各种山笋野菜。高山族普遍爱食用生姜,有的直接用姜蘸盐当菜;高山族传统节日及风俗习惯有的用盐加辣椒腌制。 肉类的来源主要靠饲养的猪、牛、鸡,在很多地区捕鱼和狩猎也是日常肉食的一种补充,特别是居住在山林里的高山族,捕获的猎物几乎是日常肉类的主要来源。 高山族过去一般不喝开水,亦无饮茶的习惯。泰雅人喜用生姜或辣椒泡的凉水做为饮料。据说此种饮料有治腹痛的功能。过去上山狩猎时,还有饮兽血之习。不论男女都嗜酒,一般都是饮用自家酿制的米酒,如粟酒、米酒和薯酒。

  婚俗

  婚庆时,将小米磨成粉,加水搅糊,包入鱼虾(虾露出尾巴),捏成鸡蛋大小的团,置于沸水锅中烧,熟后捞出食用庆祝。

  服饰

  高 山族的服装用麻布和棉布作料。式样各地有异。男子穿披肩、背心、短褂,包头巾,裹腿布。有的地区用藤皮和椰树皮制成背心。妇女着有袖或无袖短上衣及自肩向 腋下斜披的偏衫,带围裙,着裤子或裙子。妇女长于染织各种彩色麻布,在衣襟、衣袖、头巾、围裙上饰精美刺绣。还有贝壳、兽骨等磨制各种装饰品。

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