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八卦拳中的劲与法

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八卦拳中的劲与法

  现以八卦拳派为主要理论依据,谈谈“劲与法”的含义及用途.下面是学习啦小编为大家整理的关于:八卦拳中的劲与法。欢迎阅读!

  八卦拳中的劲与法

  劲与法,虽然是两个字,但概念基本是相同的,所以也可称为劲力。只有劲力才能使物体沿力的方向移动,故产生了功,功的大小等于作用力的大小和在力的方向上物体移动距离的乘积。在内家拳学上,习练者往往把劲与力分开来认识,总认为劲是灵活的,好像是有生命的,力是笨拙的,相应也是呆滞的。我常常把劲和力当成统一的概念来认识、理解。人本身充满活力,它赖以生存的就是气血运行。人的言行,举手投足本身就充满“活力”,这种活力是先天性的、固有的。有的人力大,有的人力小,同样的年龄有的能拿二三百斤重的物体,有的只能拿一二百斤重的物体,这种先天性的力可称作“死力”,也叫僵劲。力的大小不等于功夫。武术是功夫的代名词,功夫就是劲与法的融合。所谓武术者就是用功夫和技巧取胜于人,它们相辅相成。

  八卦拳以内外兼修为劲的主要来源,也称内功与外功,实际就叫内劲和外劲。人通过正确的训练,可以把潜藏的内劲体现出来。人体巨大的能量,只有靠锲而不舍的正确修炼,才能发挥出来。八卦拳的发力原则是三空、四催、十二紧。三空者,身心空、手心空、脚心空,即寓上中下三盘皆成圆空之意,因空则圆满无间而正气从之。气乃血之帅,气乃人体物质之基础,炼气生神,炼神生精,炼精生劲,气与力合多一力,因此,气劲合拳术作矣。四催者,以腰催肩,以肩催肘,以肘催腕,以腕催指,是为上四催。以腰催胯,以胯催膝,以膝催踝,以踝催足是为下四催。十二紧者,舌抵上腭,悬顶裹裆,两膝相抱,剪子腿,趟泥步,五趾抓地,沉肩垂肘,腕紧指实。只有以三空四催十二紧为训练要领,才能达到内外相贯,上下相随,全身拧成一个劲,形成浑厚饱满的立体圆。圆的特性是力量集中,在实战中方能灵活不滞,避实击虚,虚实相兼,动静相合,小可胜大,弱可胜强,借力还力,以柔克刚,是为八卦拳发劲、变劲之基础。

  八卦拳有以下几劲:

  1、钻翻伸缩矛盾劲。八卦拳是以八卦为盘九宫为法,以九宫飞行之巧藏天干地支之妙,用五行相生相克的道理演化而成。它以阴阳学作为依据,动作特点是要作到在拧劲的前提下进行钻翻伸缩。钻是拧住劲后不断地朝里扣裹并向前探进;翻是将手臂拧住劲后再不断的朝外挣、朝前探,二者的关系是钻到极点就产生了翻,翻到极点产生了钻,这就是八卦拳中所产生的矛盾力。它如同八卦图中阴阳鱼,阴之极生阳,阳之极生阴之理同。伸即手臂尽量朝后贴伸,做到相对立而又统一。这些特点就易理和用法来说,拧是将劲力团结一致,适中而实在,拳中谓之太极式为和为打;翻谓阴仪式为克为化;钻中之裹为阳中之阴,打中寓克,钻中之探为阳中之阳,打中再打,翻中之争为阴中之阴,克中再克,翻中之探为阴中之阳,克中寓打,这四个劲合起来谓四象式。伸为生为阳仪,缩为化为阴仪。易经上说,太极生两仪,两仪生四象之理同。四象生八卦,在八卦拳中其动作含义是推、托、带、领、搬、扣、拦、截八个劲意。简单说,推是朝前推去之意;托是上托,托住之意;带是向回带拉之;扣是扣住之意;拦是拦堵之意;截是截断截击之意。这八个劲意的动作必须是在钻、翻、伸、缩的前提下变化产生出来的。这八个劲力附以内气,其奥秘在于气由精生,劲由气化,劲与神合,变化于瞬息无形之间。沾粘连随,借力还力,借打还打,寓破于打等皆蕴藏于八力之中,不用时浩气长存,蓄力待发;施展时随心所欲,运用四肢百体。此皆为哲学思想的体现。

  2.惊弹抖炸爆发力。八卦拳中高层次发力是惊、弹、抖、炸四劲之和。惊是猝然性的;弹是伸缩性的;抖是震动性的;炸是突然破裂并产生大量的能和强大的气体物质。惊弹抖炸,在八卦拳中发劲时能产生惊人和意想不到的效果。它的产生来源于三空、四催、十二紧。惊弹抖炸是产生功效的实质。在激烈的搏斗场上,它起着相当重要的作用。惊、弹、抖、炸四劲若能在刻苦训练中勤加琢磨,久之可产生出如电击般的感觉效应,触者随即飘出丈外。

  3.凌空飘出平板力。平板力是把对方击出后,身体像板一样平着飞出。此劲是八卦拳特有的劲道。训练平板力要在内功达到一定的基础后,还必须作到心与意合、意与气合、气与力合、手与足合、肩与胯合、肘与膝合、上下相随,内外相合。在此基础上,双掌蓄力触摸对方身体向外的同时两掌跟随小臂内旋,在上托的同时并震推迅疾发出,其五趾抓地,谷道上提,臀部下沉,坐胯脊椎如弓,辅之惊弹抖炸之和,撕裂推托之合力瞬间爆发出去,大有天崩地裂之气势,“发放整力,合一集中”此之谓也。

  4.震碎内脏穿透力。穿透力有震伤内脏、断裂经脉、渗透肌肤之功效,此劲的产生主要是撕、托之合力。撕是触之肌表向外及两侧拉,起条件反射作用,同时用托之劲,使掌根有下沉之力。托是向上用力,四个劲之和要恰当,一气完成,不能有丝毫的间歇,虽然四劲凝聚,然不忘三空四催之要领和惊弹抖炸之妙用。

  5.踢折胫骨扳锉力。扳锉是石匠用来锉石、木匠用来锉木、铁匠用来锉铁之工具。八卦拳中的扳锉劲在实用时,主要以脚前掌和脚外侧部位从下向上快疾踢击对方前胫骨。在训练时要充分牢记其四催之发劲。

  6.浑厚饱满含蓄力。八卦拳以蓄力为本,含而不露。何为蓄?蓄是储存、积蓄和贮藏之意。在八卦拳中,喻含着不动如山岳,难知如阴阳,无穷如天地,充实如大苍,浩渺如四海,炫耀如三光,其意则尽乎其志。蓄,也是通过三空四催十二紧的训练体现出来的。坚持不懈地训练,其内劲得以积蓄、内在潜能得以培育。八卦拳要求有支撑八面之力。蓄意味着弓已拉开,箭已上弦,尚未松手,一旦松手,箭就迅疾而出,大有排山倒海之势。八卦拳术其理至深,不同层次的人,有不同程度的理解。蓄劲是非遇目标而不发。在三空、十二紧的基础上,进行四催发力的训练,并气沉丹田,以气催力,只有这样才能节节贯穿,力从根发。根者为足,足为人身之根,丹田为中节之根。蓄力要配合身法中的吞吐开合,起落旋转,并还要配合呼吸之法。拳论中讲,蓄为合为吸,发为开为呼,发力时便知其劲的大小与变化,借力还力,既克又生的螺旋力变化就是在此基础上产生出来的。“蓄劲如张弓,发劲如放箭”之理是各位内家拳练习者不可不明的。

  无论是蓄力(劲)浑圆劲,包括其他力与发力,都要通过站桩才能把巨大的潜力训练并发挥出来。其主要桩法以浑圆桩和内功聚灵桩为修炼基础课程。

  下面略谈八卦掌的“法”。

  中国武术流派繁多,内家外家多如群星,虽风格各异,招法万千,然其劲相同,其法一致,若能悟出“武”之真谛,还是多精研一些“劲与法”之妙诀,武功自然就会有所成就。

  法者,即运用之巧妙。如若懂劲,必知其法,否则艺不精矣。法者,发劲,运劲和技击实用之法。王翰之先生曾说:“学拳务要法正,法正则理明,理明则神清,神清则动必有方,日进一日,技高一日,功长一日,虽老弱而不拘。拳法不正,则理必欠明,虽奋斗一生之精力,亦不免于枉然。易曰‘纤介不正,悔吝为贼’,正此意耳。”也就是说,无论是发力或是运劲,都必须内劲正确运行,且真气的培育起着非常重要的作用。如果没有正确的方法和内功心法为纲领,纵然苦练一生也是无所成就。在发力上,无论用任何轨迹路线务求内外合一,天人合一;踢、打、摔、拿诸技才能很好的发挥并加以运用。发劲靠正确方法加上举一反三长期地训练,才能达到预期的目的。运劲就是在搏击术中与对方劲力的变化。劲力变化的训练,在八卦拳中靠人与人之间的穿掌、推手实战等项目中体现出来。

  总之,拳术乃系心眼手密切配合,一直而发,不招不架,运用长短、刚柔之法与夫无形之气,发挥闪展腾挪、沾粘连随之技,以变制变,以不变应万变。换言之,即于施展时,对方不发者,我不预示打彼之机即已打彼;对方先发者,我借打还打,打彼于破彼之中,实寓破于打,使对方不知破之所破打之所来,其根本奥秘就在于气由精生,劲由气化,劲与神合,变化于瞬息无形之间。

  诸劲运用之得体,于习者的天赋、师承技术、心理诸方面的因素有关。此见解如有不妥之处,为启后学,还望各位前辈批评、指正。

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