武当道家八掌功法与基本练法(2)
武当道家八掌功法与基本练法
武当道家八掌功法与基本练法二、
八卦掌用《易经》作为拳技的理论依据。
八卦掌的基本八掌分别比附为乾卦、坤卦、坎卦、离卦、震卦、艮卦、易卦、兑卦。八卦掌还借用八卦的数术，来规范拳技的层次性和系统性，以八个基本掌法比附八卦的数目，以六十四掌，分为八组，每组八掌，比附八八六十四卦数目。
《易经》以为：“易则易知，简则易从。”只有简易的道理，才便于明了;只有简易的法则，才便于效法，这就是简易的思想。八卦掌的拳理和拳技就效法这种简易之理。八卦掌向左沿圆绕走称为“阳仪”，向右沿圆绕走称“阴仪”，象征着阴阳的左右绕走，这是八卦掌区别于其他拳术的基本运动特征。八卦掌掌法的变化都是将攻防招术融于沿圆走转，运动特点都必须符合绕走的规律。
其次，“易经”认为，天地及万物都处在不停地运动变化中，这就是“变易”的思想。八卦掌效法这种变易思想，间沿圆绕走和攻防拳式融为一体，使走绕招式如同天体运行，周而复始，没有中断。对敌时避实就虚，避正寻斜，斜中求正。讲究以动制不动，以快动制慢动，形成了“以动为本”，以变为法的八卦掌技法总则。
“易经”还以为，“动静有常”，认为天地间万物万象的变化都按照一定的规律循环不已，这就是“不易”的思想。八卦掌按照这种“不易”思想，形成了八卦取象，取身不易，运动技法原理不易的法则。例如“胸空腹实”等身形要领，“拧旋走转”等运动技法，“滚钻争裹”等劲法原则等等，都是八卦掌习练者必须遵守的不易法则。
八卦掌以走为主，动作迅速，变化虚实，收放参用，摆扣转变，疾如风电，步伐轻灵，腰腿敏捷。
掌分阴阳，上下穿飞，沉肩坠肘，气入丹田，进退合宜，动静归根，攻守得体，其名称分为单剑掌、双剑掌、旋风掌、穿击掌、挂掌、挑掌、磨身掌、翻转掌。而每掌又变为八式共为六十四掌，与八卦之变卦，恰相类似，故名为八卦掌。
其练习之法，单掌前伸，后掌伏于前肘肋下，以前掌为准，形成一个带领拧缠摧劲，行步走转，左右互换，要以后掌自前肘之下穿出，所以也有穿掌之称，又名换掌，一名转掌。诀曰：前手与眉扬，后手肋下藏。前步意似箭，后步蹬上岗。周身如缠绳，坐胯拧裆膝顶墙。其要诀则在以臂助掌，以身助臂，以步助身，步伐轻灵，身法、手法，无不灵活。
八卦掌多走圆形，也善用掌，每变一步，方向全易，与敌交手，令其捉摸无从，其运动之要有卜六字，穿、搬、截、拦、拧、翻、走、转、缠、扣、刁、钻。待其运用纯熟，动静虚实相合，变化百出，刚柔相济，得心应手后，再加以胯打、肩撞、挤靠、顶膝诸法，自能因敌变化，从容对待，达于上乘。八卦掌技法特点是，腰为轴，手步为轮，一动无有不动，以意领气，以气催力，气沉丹田，发于全身，周身气力沉实，刚柔相济，走是用，用是走，打是化，化是打，化打合一，指东打西，忽上忽下，忽高忽低，忽隐忽现，进一打三，进身似枪穿，掌击如刀剑，身似毒蛇灵如猿，静如书生，动如山崩，眼如鹰眼步似箭，神龙见首不见尾，打人不见身，见身要命根。诀曰：“走用急变，穿梢打根，化打合一，出手不回，阴阳合一，避实就虚。”
其功法要诀曰：起落扣摆、拧旋走翻、闪展腾挪、带领滚钻、轻灵柔刚、勇猛毒胆、缠裹卷放、身疾意穿、脱身幻影、击法合三、指东打西、化打一先。八卦掌的种种变化和作用，都是将攻防招术融于沿圆走转中，这就是两仪的阴阳变化之中。
八卦掌的流传与丹派剑术是一脉相承的，故八卦六十四掌对拆也称八卦对剑有六十四个字：开、捧、扽、探、挤、挑、盖、缠……其技法特点，走为先，收即发，去即还，转变灵巧步法参，走如风，站如钉，摆扣转换步法轻。起、落、扣、摆、钻、滚、拧、翻。
另外，八卦掌的技法特点以摔、打、檎、拿、发、分、挫、点、闭、穿为主要特色。
其摔法非常有特点，它与普通摔跤法不同，它在走化中摔，摔法以反关节，制人要害为主，重者可使人窒息身亡，轻者筋骨断裂，终身残疾。
如我师父张兴洲，与人交手运用幻影之法，快如闪电，身旋其背后，一秒钟内用八卦毫劲儿连击对方数掌，对方在毫无反应的情况下已被连环掌击中跌出丈外。
道家八卦掌归属于武当内家拳，武当内家拳功没有追求单一的动式静，而是将动静结合，成为养生修炼的最好方法。它是贵柔贵静的功夫，肢体运动处处适中，无过不及，体现“中、正、平、圆、轻灵、柔和”八字要领，并且有坐、卧、站、行、用，和动、静相别的多种功法，武当内家功法以太极、阴阳、五行、八卦为法理。由调心、调息、调身三者协调统一，并且贯彻在锻炼过程始终，成为一种对人的身心进行全面修复调节的健身养生运动，如果抛开技击性，它就是道医的治病术。
武当内家拳功中，八卦掌的养生健身功效最为显著。道家八卦掌观人体运动变化的规律，遵循古老的阴阳、内气学说，并结合八卦掌左右旋转的步法、身法、掌法，重视意念配合，强调内外兼修，从而更有效地促进体内血、精、骨髓的变化，其掌法每招每式的动静变化都须有意相随，拳理拳法多联系穴位、筋络、气血、脏腑、阴阳。例如在拳法要诀中，有百会虚领顶、尾闾中正、沉肩坠肘、沉腹坐胯等要求。这些要领都是为了打通筋络，保持气血通畅，平衡脏腑功能，还有我们在练功所提到的人体要害部位，实际上都是人身的大穴或神经走行集聚的部位，如百会、哑门、天鼎、极泉、天泽、太渊、章门、期门、肾俞、肝俞、关元、委中、涌泉等。
“拳医相融，一功两用”，内家拳功八卦掌，使技击与健身有机相合，同时又使技击威力更大，层次更高。我所练的为剑形八卦，此八卦掌以剑形为主，枪形刀形为辅。另外，道家内传八卦掌招式丰富，套路优美，集刀枪剑形于一身，实用与健身观赏价值都很高。
一云道长传诀曰：
脚燈火轮身似箭，手脚似枪又刀剑。
把握阴阳走八卦，发打如闪身不见。
指东打西忽隐现，胆勇意狠炸浑圆。
道家八卦掌作为武当内家拳法派的一支，因为道家思想“不与世人争，不显露其能”，礼让、隐世的原因，制约了自身的传播。但其创拳的理论，及拳法的形成则年代久远，从三丰祖师，到碧氏三老，无数的先贤哲士为武当武术的发展做出了巨大的贡献，武当武术属于全人类，是我们中华民族的宝贵遗产。
师爷张其发传诗曰：
道门八卦真奇妙，形似枪剑又像刀。
身发如闪又似箭，闪展打化真妙高。
攻打我来如打影，追风赶月人难逃。
要问八卦是谁传，武当九华三仙教。
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