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《宽容是一种爱》的阅读答案

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《宽容是一种爱》的阅读答案

  生活中时时刻刻都有人用诠释宽容,也有人用宽容去诠释爱。是啊,爱的宽容,宽容的爱。宽容有度,而爱无价,让我们一起学会宽容吧。小编在这里整理了《宽容是一种爱》的阅读答案,快来学习学习吧!

  宽容是一种爱

  有一首小诗这样写道:“学会宽容/也学会爱/不要听信青蛙们嘲笑/蝌蚪/那又黑又长的尾巴……/允许蝌蚪的存在/才会有夏夜的蛙声。”

  宽容是一种爱。

  在激烈的竞争社会,在唯利是图的商业时代,宽容同忠厚一样都成了无用的别名,让位于针尖对麦芒的斤斤计较。但是,我还是要说:宽容是一种爱。

  十八世纪的法国科学家普鲁斯特和贝索勒是一对论敌,他们关于“定比”这一定律争论了九年之久,各执一词,谁也不让谁。最后的结果,是以普鲁斯特的胜利而告终,普鲁斯特成为了“定比”这一科学定律的发明者。但他并未因此而得意忘形,据天功为己有。他真诚的对曾激烈反对过他的论敌贝索勒说:“要不是你一次次的质疑,我是很难把定比定律深入地研究下去的。”同时,他特别向公众宣告,发现定比定律,贝索勒有一半的功劳。

  这就是宽容。允许别人的反对,并不计较别人的态度,而充分看待别人的长处,并吸收其营养。这种宽容是一泓温情而透明的湖,让所有一切映在湖面上,天色云影、落花流水。这种宽容让人感动。

  我们的生活日益纷繁复杂,头顶的天空并不尽是凡·高涂抹的一片灿烂的金黄色,脚下的大地也不如天安门广场一样平坦。烦恼、忧愁、甚至能让我们恼怒、无法容忍的事情,可能天天会摩肩接踵而来--才下眉头,却上心头,抽刀断水水更流。我说的宽容,并不是让你毫无原则的一味退让。宽容的前提是对那些可宽容的人或事,宽容的核心是爱。宽容,不是去对付,去虚与委蛇,而是以心对心去包容,去化解,去让这个越发世故、物化和势利的粗糙世界变得湿润一些。而不是什么都要剑拔弩张,什么都要斤斤计较,什么都要你死我活,什么都要勾心斗角。即使我们一时难以做到如普鲁斯特一样成为一泓深邃的湖,我们起码可以做到如一只青蛙去宽容蝌蚪一样,让温暖的夏夜充满嘹亮的蛙鸣。我们面前的世界不也会多一份美好,自己的心里不也多一些宽慰吗?

  宽容是一种爱,要相信,斤斤计较的人、工于心计的人、心胸狭窄的人、心狠手辣的人……可能一时会占得许多便宜,或阴谋得逞,或飞黄腾达,或春光占尽,或独占鳌头……但不要对宽容的力量丧失信心。用宽容所付出的爱,在以后的日子里总有一天一定会得到回报,也许来自你的朋友,也许来自你的对手,也许来自你的上司,也许更来自时间的检验。

  宽容,是我们自己一幅健康的心电图,是这个世界一张美好的通行证!

  (选自《华夏时报》,略有改动)

  16.本文的主要观点是:                          (2分)

  17.请你用一句话概括文中第四段所举的事例。(2分)

  18.文中作者告诉我们如何做到“宽容”?(4分)

  答:

  19.下面这句话语意含蓄而深刻,请把你的理解写下来。(4分)

  宽容,是我们自己的一幅健康的心电图。是这个世界的一张美好的通行证。

  答:

  20.请你对下面提供的几则材料作一番探究,围绕“宽容”这一话题,从不同的角度提出自己的观点(至少两个)。(4分)

  (1)1972年,日本首相田中角荣访华,中日两国发表联合公报。实现了两国关系正常化:

  同时,周恩来总理代表中国政府宣布,从中日两国人民长期友好的大局出发,决定放弃对日本作为侵华战争战败国的战争索赔。这一举措受到了包括日本人民在内的世界各国人民的高度赞扬。

  (2)小泉纯一郎就任日本首相以来,不愿反省战争罪行,坚持参拜靖国神社,为侵略战争罪犯招魂,激起了中国及其它亚洲各国人民的强烈反对。日本希望借助联合国改革成为常任理事国,却未能赢得联合国大多数成员国的支持。

  (3)今年5月1 7日,在日本访问的联合国秘书长安南接受日本媒体采访时,明确表示:日本需要正视当年侵略亚洲的血腥历史,对当年的战争罪行进行深刻反思和道歉。

  答:

  (一)(16分)16.(2分)宽容是一种爱。(或要学会宽容)

  17.(2分)作为定比定律的发现者,普鲁斯特把自己成功的一半功劳让给了论敌贝索勒。

  (只答出“普鲁斯特宽容地对待论敌贝索勒”的得1分)

  18.(4分,从两个方面回答,各2分,意思对即可)

  (1)允许别人反对,又不计较别人的态度,同时又能充分看待别人的长处,并吸收其营养。(2)以心对心去包容,去化解,去让这个越发世故、物化和势利的粗糙世界变得温润一些。

  19.(4分,从自我心境和得到别人的理解两个方面回答,各2分,意思对即可)

  宽容的同时,我们面前的世界会多一份美好,自己的心里也多一些宽慰。

  用宽容所付出的爱,在以后的日子里总有一天会得到回报。

  20.(4分,答出其中任意两个观点即给满分,只答一个给2分)示例:(1)宽容是一种美德,宽容曾经伤害过自己的人更是一种高尚的境界。(2)宽容不是毫无原则的一味退让。对邪恶势力要坚决反对,否则就是纵容,将会带来更大的灾难。(3)只有深刻反省自己的过错,才能得到别人的宽容和谅解。(4)对能够宽容的人应最大限度地去宽容,对不可宽容的人则要坚决斗争。

  初中文言文通假字汇总

  1、共,通“供”,供给

  2、阙,通“缺”,侵损

  3、说,通“悦”,心服

  4、知,通“智”,聪明

  5、雠,通“仇”,仇恨,如:仇雠敌战之国也。

  6、句,通“勾”,地名用字,如:勾践之地,南至于句无。

  7、取,通“娶”,娶亲,如:令壮者无取老妇。

  8、免,通“娩”,分娩,如:将免者以告,公令医守之。

  9、弊,通“敝”,破旧,谦词,如:而为弊邑宸宇,亦寡人之愿也。

  10、郄,通“隙”,生病,如:而恐太后玉体之有所郄也。

  11、反,通“返”,回来,如:必勿使返。

  12、奉,通“俸”,俸禄,如:位尊而无功,奉厚而无劳。

  13、直,通“只”,只是,如:直不百步耳,是亦走也。

  14、颁,通“斑”,杂色的花纹,有斑点,如:颁白者不负戴于道路矣。

  15、检,通“敛”,制止,如:狗彘食人食而不知检。

  16、有,通“又”,暴通曝,曝晒,如:虽有槁暴,不复挺者。

  17、辩,通“辨”,分辨,如:两俟渚崖之间,不辩牛马。

  18、从,通“纵”,合纵,如:合从缔交,相与为一。

  19、敝,通“弊”,困顿,失败,如:秦有余力而制其敝。

  20、景,通“影”,1影子,如:天下云集响应,赢粮而景从;2日光,如:景翳翳以将入。

  21、棘,通“戟”,都是古代的一种兵器,如:棘矜。

  22、距,通“拒”,把守;内通纳,接纳,如:距关,毋内诸侯。

  23、要,通“邀”,邀请,如:张良出,要项伯。

  24、倍,通“背”,违背,如:愿伯具言臣之不敢倍德也。

  25、坐,通“座”,座位,如:请以剑舞,因击沛公于坐。

  26、曷,通“何”,为什么,如:曷不委心任去留。

  27、厌,通“餍”,满足,如:然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。

  28、当,通“倘”,如果,如:当与秦相较,或未易量。

  29、止,通“只”,仅仅,不过,如:其为时止十有一月耳。

  30、圜,通“圆”,如:石苍黑色,多平方,少圜。

  31、采,通“彩”,色彩,如:须臾,成五采。

  32、闵,通“悯”,忧患的事,如:臣以险衅,夙遭闵凶。

  33、蓐,通“褥”,草褥子,如:而刘夙婴疾病,常在床蓐。

  34、羞,通“馐”,美味食品,如:使建中远具时羞之奠。

  35、零丁,通“伶仃”,孤独的样子,如:既又与汝就食江南,孤苦零丁。

  36、世,通“逝”,逝世,如:吾上有三兄,皆不幸早世。

  37、敛,通“殓”,给死人穿衣,将死人入棺,如:殁不能抚汝以尽哀,敛不凭其棺。

  38、冥,通“溟”,海,如:北冥有鱼。

  39、辩,通“变”,分别,如:此小大之辩也。

  40、阖,通“合”,全,如:每至是日,倾城阖户。

  41、直,通“值”,价值,如:昂其值,居为奇货。

  42、裁,通“才”,如:手裁举,则又超忽而跃。

  43、翼,通“翌”,次于今日、今年的,如:翼日进宰,宰见其小。

  44、飨,通“享”,如:飨德怀恩,词不悉心。

  45、已,通“以”,如:从此已去,勿复如是。

  46、以,通“已”,止,如:无以,则王乎?

  47、说,通“悦”,高兴,如:有朋自远方来,不亦说乎?

  48、枝,通“肢”,肢体,如:为长者折枝。

  49、刑,通“型”,做榜样,如:刑于寡妻,至于兄弟。

  50、盖,通“盍”,相当于“何不”,如:盖亦反其本矣。

  51、涂,通“途”,道路,如:行旅皆欲出于王之涂。

  52、塑,通“诉”,告诉,申诉,如皆欲赴塑于王。

  53、已,通“矣”,语气助词,表确定语气,如:放辟邪侈,无不为已。

  54、罔,通“网”,罗网,如:然后从而刑之,是罔民也。

  55、田,通“畋”,打猎,如:今王田猎于此。

  56、卒,通“猝”,表示突然,如:卒然问曰,天下恶乎定。

  57、由,通“犹”,表示比况,相当于“就像”,如:民归之,由水之就下。

  58、施,通“迤”,逶迤斜行的样子,如:施从良人之所之。

  59、无,通“勿”,不要,或通惑,想不通,如:无或乎王之不智。

  60、为,通“谓”,认为,如:为是其智弗若也。

  61、罢,通“疲”,疲惫,如:仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风。

  62、趣,通“趋”,向前走,如:趣舍异路。

  63、徇,通“殉”,献身,如:常思奋不顾身,以徇国家之急。

  64、诎,通“屈”,屈曲,如:其次诎体受辱。

  65、枪,通“抢”,触,如:当此之时,见狱吏则头枪地。

  66、摩,通“磨”,灭,如:古者富贵而名摩灭。

  67、见,通“现”,表露,如:退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。

  68、责,通“债”,债务,下狱受腐刑,如:传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责。

  69、不,通“否”,如:秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?

  70、奉,通“捧”,捧着,如:臣愿奉璧往使。

  71、庭,通“廷”,朝堂上,如:拜送书于庭。

  72、案,通“按”,察看,如:召有司案图。

  73、宾,通“傧”,九种地位不同的礼宾人员,如:设九宾礼于廷。

  74、缪,通“穆”,如:秦自缪公以来二十余君。

  75、孰,通“熟”,仔细,如:唯大王与群臣孰计议之。

  76、离,通“罹”,遭遇,如:离骚者,犹离忧也。

  77、濯,通“浊”,混浊,如:自疏濯淖污泥之中。

  78、质,通“贽”,见面礼,如:厚币委质事楚。

  79、决,通“抉”,如:辞决而行。

  80、乡,通“向”,如:北乡自刭。

  81、衡,通“横”,与“纵”相对,如:外连衡而斗诸侯。

  82、没,通“殁”,死,如:鄙陋没世。

  83、莫,通“暮”,夜晚,如:至莫夜月明。

  84、被,通“披”,披散,穿上,如:屈原至于江滨,被发行吟泽畔。

  85、少,通“稍”,稍微,太后之色少解。

  86、禽,通“擒”,捕捉,如:将军禽操,宜在今日。

  87、舒,通“抒”,抒发,如:退而论书册,以舒其愤。

  88、亡,通“无”,没有,河曲智叟亡以应。

  89、生,通“性”,资质,如:君子生非异也。

  90、阳,通“佯”,假装,如:皆阳应曰。

  91、识,通“志”,记住,如:汝识之乎。

  92、属,通“嘱”,嘱咐,如:属予作文以记之。

  93、蚤,通“早”,尽早,如:旦日不可不蚤自来谢项王。


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