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高考新材料作文范文

时间: 胡剑641 分享

高考由教育部统一调度,教育部考试中心或实行自主命题的省级教育考试院命制试题。高考已经开启,每一年的语文高考的作文却掀起了一大波浪潮。新材料的作文范文要怎么写才好呢?以下是小编为大家整理推荐关于高考的新材料作文范文,欢迎大家参阅学习!

高考新材料作文范文

高考新材料作文范文篇一

作文材料题目:对生命更完美的诠释

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章

不少人因为喜欢动物而给它们喂食,某自然保护区的公路边却有如下警示:给野生动物喂食,易使它们丧失觅食能力。不听警告执意喂食者,将依法惩处。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

文题解析

结合材料,指出危害,从而很自然地强调出生存能力的重要性。

由报道到言论,从而突出了“放生就等于放死”这种观点在现实社会的意义,从而水到渠成地提出了中心论点:培养生存能力和独立性。

过渡段,由自然界到人类社会。

列举生活中被溺爱孩子的情况,强调出这些孩子丧失了最基本的生存能力。

引用名言,突出了溺爱对孩子成长的危害之大,从而引起我们的关注和思考。

再次总结,点题,突出中心。

对生命更完美的诠释优秀范文

动物与生俱来具有生存能力。生存需要食物,于是它们捕食;生存需要空间,于是它们竞争和攻击。如果不再让动物去捕食去竞争,那么它们会逐渐地丧失生存的能力,无法独立,任何需要不靠自身的努力就可得来,这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性,当丧失生存能力的动物失去这种依靠时,那么它们面对的,就是死亡和毁灭。

曾在假期看电视时看过这样的一篇报道:人工饲养的老虎狮子,在放生前,必须经受残酷的训练,重新培养它们的生存能力。因为对于这样的肉食动物来说,没有捕食能力它们就会饿死。这样的事实是残酷的,可这样的实例在大千社会中应有尽有,曾经在网络上流行过这样的言论:对于长期人工养殖的动物,“放生就等于放死”。道理是同样的,在对待如此宝贵的生命时,也许培养它们的生存能力和独立性,是珍爱生命最好的方法

而这也不仅仅局限于自然界,对于我们人类社会,生存能力和独立性更为关键。

由于家里只有一个孩子,许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子,孩子想要什么,就给什么,百依百顺,这使孩子产生了过分的依赖性,缺乏独立思考和独立行动的能力,甚至到了小升初时还不懂得自理生活。孩子在成长的过程中,没有吸取任何的生活经验,这就为长大成人后的他布下了绊脚石,离开父母后,也许生活对他们来说,举步维艰。

法国教育家卢梭曾说过:“你知道运用什么方法,一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。”许多的父母就是在对孩子的过度保护中失了职,但这其中并不包括我的父母。从小到现在,我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力,或者是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事,我知道这对我来说是种锻炼,失去依赖性,也就是对我的未来有个保障,能让我在没有任何人帮助的情况下,更好地立足于社会。如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往,能够独自充实地生活,离不开生活环境对我的影响。

对生命对教育更完美的诠释,在于能力的培养,而溺爱和依赖则是对未来最大的阻挠。

高考新材料作文范文篇二

作文材料题目:深度扫描,纯净升华心灵

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

漏洞是在硬件、软件、协议的具体实现或系统安全策略上存在的缺陷,黑客和病毒制造者利用漏洞让病毒或木马侵入他人电脑,从而可以在未被授权的情况下访问或破坏系统。扫描电脑,就是为了修复漏洞,保护电脑,使其不出故障。那么,我们的内心是否也需要扫描呢?

请自选角度,明确立意,自选文体(诗歌除外),自拟标题;不要套作,不得抄袭。

深度扫描,纯净升华心灵优秀范文

当下,是一个名副其实的网络时代。虽然网络带给了我们便捷,缩短了时空,到了与我们的生活密不可分的程度。但网络中存在的各种漏洞和故障也都纠结着我们,我们需要天天扫描电脑,净化软件,清除垃圾和病毒。在生活中,我们的心灵是否也需要扫描呢?我们心灵中的垃圾和病毒,也需要实时扫描清理。这样的人才能成为纯粹的人。

生活在这个物欲横流的时代,周遭环境的影响,精神领域需要深度扫描,保证我们的头脑清醒,心灵纯净,精神饱满,愉快地投入生活和工作中。

深度扫描内心,补全漏洞塑造精彩人生。世俗之人是有感情的动物,在物质世界中,功名利禄,金钱美色,高尚与低下,美好和丑陋等物质和精神层面的东西,时时会困扰我们。如你选择了高尚,就要排除庸俗的骚扰,让心灵沿着正确的轨道前进。“三分剑气,七分月光”诗仙李白的诗,大气磅礴吞吐出半个盛唐。但他也时时受到功名和物质的困扰,他曾深刻地反省过自己,扫描了自身的漏洞,最终让为国建功立业的儒家精神占据心头,而成就了一个伟大的“青莲”居士。因此,扫除杂念,清醒头脑,塑造精彩人生,这是古今每一个拥有正能量的人,共同的崇高精神追求。

深度扫描内心,防漏未然坚守重塑灵魂。伟大的文学家、思想家和新文化运动的旗手鲁迅先生一生光明磊落。尽管他名气很大,影响很广,贡献很多,深受人们的拥戴。但是他还不忘常常反思自己。从《一件小事》中管中窥豹,他深刻地反思自己的思想,把作为旧时代知识分子的自己深刻地剖析,让矮化的灵魂自现原形,而塑造了车夫的高大,这种自曝自私和丑陋,不但没有使他矮化,反而他在我们心中的形象更加高大。事实证明,深度扫描内心,会使心灵更加纯净,人性更加美好,这才是真正的伟大。

深度扫描内心,消弭漏洞获得精神升华。南非第一位黑人总统曼德拉,反抗种族歧视的领袖,在长达几十年的监狱生活中,他不断自我扫描内心。反思“冤冤相报何时了”的问题,终于他放弃了暴力和武装反抗,领导非国大党忘记仇恨,脱胎换骨,和平争取民主和权力。心平淡如水的他终于赢得了成功,在就职总统大典上,向曾经对他施暴的监狱看守敬礼。当曼德拉消弭心中的种族仇恨,他心中的漏洞早已补齐,人性战胜野蛮,他赢得全世界人民的尊敬。可见,经常扫描心灵,会使人的精神境界得到升华。

扫描内心,让人们变得纯净;扫描内心,让人们精神升华;扫描内心,让人们变得伟大;深度扫描,让凡俗的我们也会变得崇高,让我们的人生更加精彩。让我们时刻剖析自己,扫描自己,在精神领域推陈出新,借用毛泽东的话:只要勇于自我解剖,常常自我扫描的精神。他“就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”

高考新材料作文范文篇三

作文材料题目:三把金钥匙,开启成功门

阅读下面一则材料,按照要求,写一篇不少于800字作文(60分)

一个班级在毕业前夕,老师站在讲台上给学生上最后一堂课。大家问了很多平时不敢问的问题,老师也都一一解答。最后老师说:“你们问完了,该我来提问了,我只问你们三个问题。”老师笑着说:“第一个问题,世界上第一高峰是哪座山?”大家哄堂大笑:“珠穆朗玛峰!”老师追问:“第二高峰呢?”同学们无人应声。老师在黑板上写到:“屈居第二与默默无闻毫无区别。”“第二个问题,有人要烧壶开水,等生好火后发现柴不够用,他该怎么办?”有的说赶快去找,有的说去借去买。老师说:“为什么不把整壶的水倒掉一些呢?”大家佩服。“第三个问题,古代有一人想学安身立命的本领,经过反复比较,他决心去学屠龙之技。他拜名师,日夜苦练,终有所成。他会怎么样呢?”同学们兴致勃勃。说他能成为英明星,受世人崇拜。老师摇头道:“这个人潦倒一生,因为世上根本没有龙!”

三把金钥匙,开启成功门优秀范文

当时间如细沙般在指缝间轻轻滑过,当无数豪杰们创出了无尽辉煌,我们可曾想过去争夺一个属于自己的第一?当在人生路上我们遇到了绊脚石,我们可曾想过变换角度解决问题?当我们在坎坷奔波中遇到岔路口,我们可曾去选择正确的方向?在毕业前夕老师“永争第一”、“学会变通”、“务实选择”的三句话,给我们人生指明了方向,犹如三把金钥匙,会帮助我们开启成功之门。

第一把金钥匙:永争第一。敢于争先,需要勇气霸气和拿云之志。孟郊年少时有壮志,而家境却不允许他潜心于学习,他却抱着服务苍生的思想努力拼搏,为了自己选择了苦读这条道路,并义无反顾地走下去,终于登科。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,这就是上帝对他努力的回报。而这种回报,正得益于他力争上游的本心,恰当的务实选择。可见,人人都有壮志,只要付诸努力,去拼搏实现,就有可能获得成功。

第二把金钥匙:善用智慧。智慧人人都有,就看你功夫到不到,会不会运用。爱迪生在做实验室要求他的助手测量一个灯泡的体积,正当助手绞尽脑汁的计算式时,爱迪生却放下手里的实验,转而将灯泡注满水,而后倒入杯中,他说:“这就是灯泡的体积。”这就是科学家的智慧。将复杂问题科学化后变得简单了。当问题出现时,不要一味蛮干,换一个角度思考,将复杂问题经过科学化,变得简单了,这是智慧的魅力。所以,让利益最大化,将思想发挥到极致,即是变通的智慧。

第三把金钥匙:务实选择。人生在世,很多事情都要经过务实的抉择。记者采访硬笔书法家张文举时问道:“你认为一个人走向成功,最重要的条件是什么?”张文举答:“一个人能否成功,理想很重要,勇气很重要,毅力很重要,但更重要的是,人生路上要懂得舍弃,更要懂得转弯。”是啊,务实选择,是转弯最重要的一步。当年想当文学家,写了15年的稿件,一个字都没发表。编辑鼓励他说:你虽然文学水平不高,但钢笔字却写得越来越好了。这是启发,也是金钥匙,张文举于是将文学梦转入硬笔书法梦,最终成为硬笔书法家。因此,务实的选择,决定方向的正确,再经努力,成功自然会向你招手。

是重帘低垂,抑或是星光璀璨,都是生命中美丽的画卷,而这三种方向即是画卷的点缀,当我们手握这三把金钥匙时,成功之门便渐渐开启,人生画卷的意韵也就油然而生了。“慕宗悫之长风,舍簪笏于百龄。”在挫折中学习,于变通中成长,在务实中精彩。“莫怪临风倍惆怅,欲将书创学从军”。让我们手握这三把金钥匙,去探索并打开成功之门吧!

高考新材料作文范文篇四

作文材料题目:利益之外 不外乎人情

阅读下面一则材料,根据要求作文。

意大利某城市有个名叫海因茨的人,他的妻子得了癌症,危在旦夕。该市有个药剂师,研制了一种治癌特效药,配制这种药的成本只有200美元,但他要价极高,每剂要价2000美元。为了买到这剂药,海因茨变卖家产,并且到处借钱,但最终只凑得1000美元。海因茨恳求药剂师说,他的妻子快要死了,能否将药便宜点卖给他,或者允许他赊账。药剂师拒绝了他,并且还说:“我研制的这种药,正是为了赚钱”。海因茨没别的办法,于是在一个晚上潜入药剂师的仓库把药偷走了,结果警察发现,把他抓进警察局。

要求:自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。不要脱离材料内容及含意的范围。不少于800字。不得套作,不得抄袭。

思路点拨

这个题目呈现的其实是一个两难困境。材料只是呈现了一个两难困境的事实,不提供任何的倾向性观点,而是引导学生对所提供的两难困境进行辨析,重在考查考生的思辨能力。题目材料主要涉及三个人物:海因茨、药剂师、警察,尽管还有一个妻子,但很明显,妻子在整个材料中并非主要人物,可不予考虑。依据有多少个主要人物,就有多少个写作角度的原则,我们可以从以下三个角度立意:

1、海因茨的角度。海因茨的妻子危在旦夕,即使变卖家产、到处借钱,也无法凑够购买特效药的钱,铤而走险选择偷药,结果被抓紧警察局。在海因茨身上,主要面临的是情感与理智的冲突,考生可以肯定海因茨的行为,也可反对海因茨的行为,只要言之有理,立意的角度是开放的。

2、药剂师的角度。药剂师,研制了一种治癌特效药,要价极高,目的只是赚钱,面对苦苦哀求、走投无路的海因茨,断然拒绝。在药剂师身上,主要体现的是义与利的冲突,很明显,药剂师选择了利益为先。此角度看似开放,考生固然可以选择支持药剂师行为的角度立意,因为其确有卖与不卖以及以多少价钱卖的自由,但利益为先的观点放在当下社会则明显不妥,因此还是以否定药剂师行为的角度立意为宜。

3、警察的角度。警察发现了海因茨的偷窃行为,把他抓紧了警察局。警察此时面临的两难困境其实情与法的冲突。此角度也是开放的,考生可以法大于情为观点,也可以执法也应考虑人情为观点,只要言之有理,均可。

利益之外,不外乎人情优秀范文

逐利成为当世之风气,人情被世人弃之如敝履,利正一点一点地蚕食着本该是良知坚守的底线,利欲熏心使得充满人情的世界日渐悲凉,也愈发苍白无力。

古人云:“人性本善”,只是在利益之下,人情在一些人眼里早已荡然无存。海因茨为救患上癌症的妻子,变卖所有家产终无法支付那令人咋舌的药费,药剂师拒绝救治,并言之凿凿道:“我研制的这种药,正是为了赚钱”。药剂师面对海因茨的苦苦哀求而无动于衷的一幕是多么的令人心寒,佛家有云:“救人一命,胜造七级浮屠”,2000美元的利益的诱惑终究还是比那危在旦夕的鲜活的生命更为重要。试问:人情,在哪里?

一个人的冷漠或许存在偶然,但若是一群人的冷漠会不会更有冲击力?为纪念唐山大地震的罹难者,设立“地震纪念墙”,寄托哀思,本是善事,但纪念墙正面刻一个名字1000元,背面为800元一位的所谓商业化运作则令不少民众唏嘘不已。商家甚至政府赤裸裸地朝灾难掘金。商业契机所带来的利益仿佛无时无刻不在嘲笑着至今仍颠沛流离在外的无家可归者,以及那些长久沉眠于坟墓的罹难者。

确实,不可否认,利益对于竞争日趋激烈的商界有着致命的吸引力。但为了利益漠视人情,不禁令人叹息,使人扼腕。不禁再次发问:人情在哪里?

商界为逐利而不择手段漠视人情的极端例子已让人备感心寒,若新闻传媒也如此,岂不更令人心惊,更使人胆颤。

不妨回首,屏幕前,成百上千藏羚羊奔跑的壮观奇景;灾难中的母子岌岌可危;88岁老母亲为战时遇难的儿子悲痛地哭泣……但殊不知的是,为拍到藏羚羊奔跑的壮观景象,人为地轰赶,几小时折腾下来,早产的小羊尸横遍野;泥石流轰然而至,少年与他母亲紧紧抓住快要折断的横木,摄影记者距离他们不到半米的地方,却没有伸出双手,而是握着相机大喊:“抬头,望这!”;中国工程师在阿富汗不幸遇难,记者冲进卧室,将88岁高龄老母亲的撕心裂肺的丧子之痛抓拍下来,然后会心一笑。多么冷酷!多么残忍!为了自己的饭碗,为了头条,为了利益,尽情地伤害。丝丝寒意从脚底冒上心间,请你们扪心自问:“人情,在哪里?”

是啊,人情在哪里?在那被利益所层层掩埋下的那星星点点的光亮。若被利益蒙蔽了双眼,覆了心田,人世间,将比坟地还荒凉!

利益之外,不外乎人情,请呵护那脆弱且日渐消陨的人世世之情!

高考作文范文篇五

心中,那个月亮弯,停泊着历史的古船,沉淀着文化的靛蓝,静静地,为你守盼,那份真实的灿烂。——题记

很喜欢一个人捧着茶杯品茶的感觉。渐渐西斜的残阳,一抹霞红穿透剔亮的玻璃,掩映着书房里一排排古色发黄的线装书。一腾热气冲淡了黄昏,凝缩的那份脆干的青绿在热水中翻跃,升腾,一旦浸润了湿,就贪婪地吮吸久违的甘露,伸伸懒腰,缓缓的,蹬蹬腿,在古铜色的花杯中舒展开久封的筋骨。于是,脉胳渐显了,青绿在热水中延散了,一片片风干的.茶叶在浸润中寻到了绿的真实,回到了曾在树枝上招摇的青春与真实,清清的,露珠,泥土的味道弥漫在小屋,一份还真带来的醉香荡漾在心头。

因为品茶,因为爱真,谈及历史,谈及文化,也守着不变的概念——真。

我的书架上有着古老而真实的文化,明刻本,线装书,发黄的记忆,永久的思索,不管春温秋肃,还是大喜悦大悲愤,捧起一本原版古书,放在心头,最后总得要闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻,从一页页几欲风干的书页中,我品到了一份历史的真实,文化的真实。

从未想过要为文化说点什么,只到昨天,同学凌到我家,对着这一排排原版古旧的陈书而大笑,“你真傻,何不买几张电脑光盘,既不需像你这样旧书堆得似山高,又不需捧着文言实虚词嚼半日却难解其内容。”我先是惊愕,继而苦笑。莫名中有丝淡淡的哀愁,名著古书融注于光盘,竟还翻译成浅显易懂的白话文,我不敢想,我不知道“两弯似蹙非蹙绢烟眉,一双似喜非喜含情目”该怎样翻译,我不知道“态生两靥之愁,娇袭一身之病”用时髦的白话文该怎么讲,我不知道“冷雨敲碎吟上心”的心情用白话文如何描绘,又如何让读者真正领会?古典的故事,历史的沉重又怎能用一两句干巴浅显的白话文阐释得清?

还记得余秋雨写在《藏书》中的那句话,当学生问他为何藏如此多明刻线装书,藏这些原版发黄的记忆时,他说:“那是历史风尘,旧得有味,真实”是的,原版的文言书固然难读难懂,但有厚度,一旦失去了原版的真实,几句百话文,简写本已失去了厚度,很容易被岁月长河风干,甚至脆折。

我们需要真实,需要那种古典文化事业的象征,而非简单的故事情节,浅显的内容。

永远为“真”守盼。


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