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浅谈践行黄炎培职业教育思想对同心工程的指导意义论文

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浅谈践行黄炎培职业教育思想对同心工程的指导意义论文

  同心工程是中共中央统战部及各民主党派,以“同心同德、同心同向、同心同行”为宗旨,齐心协力帮助解决边远山区、贫穷少数民族地区社会发展及民族民生等突出问题的一项伟大的工程。以下是学习啦小编今天为大家精心准备的:浅谈践行黄炎培职业教育思想对同心工程的指导意义相关思修论文。内容仅供参考,欢迎阅读!

  浅谈践行黄炎培职业教育思想对同心工程的指导意义全文如下:

  [摘要] 黄炎培采取发展人类生活智能与服务精神的途径,使教育者能为己治生,为群服务;达到“使无业者有业、有业者乐业”的终极目标的职业教育思想体系。适应需要为主的职业教育,实施全面的职业教育,手脑并用及注重实践对同心工程有一定的指导意义。

  [关键词] 黄炎培;职业教育思想;职业教育;同心工程;手脑并用

  黄炎培是我国近现代著名的民主革命家和教育家,中国近现代职业教育运动的先驱。黄炎培职业教育思想博大精深,他提出的许多职业教育的思想在发展职业教育上有着一定的借鉴意义。

  一、黄炎培职业教育思想

  黄炎培(1878-1965)字任之,上海浦东川沙县人。他深感我国实业的不发达,学校教育脱离生活实际,中学生毕业无就业之技能,而用人者又叹乏才,并受到美国职业教育的影响。1917年在上海发起成立中华职业教育社。

  黄炎培倡导建立了沟通教育与职业、采取发展人类生活智能与服务精神的途径,使教育者能为己治生,为群服务;达到使无业者有业、有业者乐业的终极目标的职业教育思想体系。这个体系的理论基础是他对职业的本质和对教育功能的分析。根据职业的本质和教育的本质,他认为职业教育应达到四个目的:一为谋个性之发展;二为个人谋生之准备;三为个人服务社会之准备;四为国家及世界增进生产力之准备。

  发展职业教育,必须把职业教育纳入到整个教育体系中通盘考虑;必须把职业教育放到整个社会大环境中,与职业、与社会政治经济科技紧密联系起来。在这一思想体系中,还包含了“科学化、平民化、社会化”的办学方针,“手脑并用”、“做学合一”的教学原则,“敬业乐群”的职业道德观等一些精辟论断。

  二、同心工程

  2010年,为认真贯彻落实胡锦涛、贾庆林等中央领导对贵州省毕节试验区工作重要批示精神,由中央统战部发起了统一战线“同心智力支持工程”职业教育和劳动力转移培训项目,通过中华职教社统一协调并组织了这一温暖工程的毕节项目,共联合了13个省市的21所职业院校(黑龙江省仅我校一家),计划把3000名毕节地区贫困家庭的学生培养成才并走出大山就业,从而改变这些贫困学生和他们家庭的命运。

  这项温暖工程是按照“三免一资助”(免学费、免书费、免住宿费和资助困难学员)的政策实施的。在具体操作中,中华职教社安排我校与当地的一所国家级重点中专——毕节地区工业学校合作,采用“1+1+1”学制的操作模式运作,即学生第一年在毕节工业学校学习,第二年在我校学习,第三年由我校负责安置学生就业。2011年8月20日,齐齐哈尔工业职业技术学校正式接收了毕节地区工业学校2010年招生的首批共65名学生。

  三、黄炎培职业教育思想对同心工程的指导意义

  1、以适应需要为主的职业教育的原则,体现了职业学校是完全根据社会需要和该科修习上的需要,而且职业学校修业年限宜分节,每节宜短,这也是它的原则。在设置上不可拘系统而忽供求,不能比照普教学制,系统设置应是多层次、多形式、多规格的[1]。

  同心工程的毕节三个教学班分别为机加班、数车班、数铣班,根据不同专业的技能要求不同,我们为学生提供了符合专业特点的教学计划。如机加班的教学以普通车床为主,加工零件精度不高,对学生的基础要求不高,在教学设置上适当的减少了理论课教学,而对实习教学加大了比重,重点对机床结构了解及简单的机械零件加工。数控车工及铣工专业要求操作者掌握数控机床,加工零件的精度较高,这样在教学安排上比普通机加班教学增加了公差学科的课时,对于数控专业编程中计算坐标点时对数学的要求,适当增加了数学学科的课时。此外,为了让学生对数控机床及零件加工更加深入了解,学校增加了实习及识图的课时,还利用休息时间为学生安排操作实习。

  2、实施全面的职业教育[2]。既要培养职业,又要培养职业道德与服务精神,既要学习知识,又要特别重视学习和实践能力的培养,手脑要综合训练,须绝对的因地制宜,因材施教,不但着重职业技能,而且还要培养他们适应这种生活的习惯。培养的学生不但有技能,而且要富于欲望,重视谋职能力和创业精神的培养。

  首先让学生明确职业的意义,确立正确的职业观。黄先生认为,“职业观是人们对职业的根本性的认识和态度,他包括人们对专业职业根本性的认识,个人选择职业的标准等。”学生入校第一课就是对所学专业了解,以及明确学到技能可以改变个人命运,为毕节的工业发展作出一份贡献。这样使学生树立信念,为个人谋生之准备,为服务社会之准备,从而学习的目的明晰。

  其次利用班级的主题班团会及各项竞赛活动,重视学生生活、行为习惯的培养。开学之初,为期10天的军训为学生行为习惯的养成打下良好的基础,晚上学工处又组织了丰富多样的“文明教育”活动,让学生爱校如家,树立社会责任感,通过日常行为规范教育,让学生养成良好的思想品德。班会以《如何与同学相处》为主题化解了学生间的矛盾,学会了宽容和礼让。《天下兴亡,我的责任》主题班会唤醒了学生的责任心,从维护校园环境做起,主动遵守公共秩序,帮助别人做力所能及的事都是“我的责任”,培养了学生承担责任的意识。《学生如何做到理性消费》班会解决了部分学生过度消费的问题。对学生进行系统的国学教育,播放国学大师蔡礼旭的幸福人生之《弟子规》,教育学生讲道德,讲文明,求上进,为学生补充丰富的精神食粮。

  最后在学生离校之前,对学生进行准职业人的教育。所谓准职业人,就是按照企业对员工的标准要求自己,初步具备职业人的基本素质,能够适应在企业的发展,即将进入企业的人。这需要有积极的职业心态,严谨的职业道德,良好的职业习惯,优雅的职业礼仪。

  3、黄炎培指出:“职业教育应做学合一,理论与实习并行,知识与技能并重。”“办职业教育,万不可专靠想,专靠说,专靠写,必须切切实实去做一”,“手脑联合训练,确是人类生活教育上最基本的工夫”,“适合青年期身心发展的自然要求。”

  黄炎培先生在《职业教育该怎么办》一文中讲:“中国的读书人顶怕用手,除掉写字和吃饭、穿衣、上茅厕以外,简直像天没有给他两手似的。在糊里糊涂中,把社会分做两下:一是号称士大夫,是死读书老不用手的;一是劳动者,是死用手老不用读书的,好罢!吾们来矫正一下。使动手的读书,读书的动手,把读书和做工并起家来。要使人们明了,世界文明是人类手和脑两部分联合产生出来的。”

  在教学过程中,针对学生基础差、不爱动笔的特点,我们的语文课教学增加了硬笔书法、实用写作、活动课,让学生接触中国文化艺术之美,传承祖国传统文化基础,通过硬笔书法比赛让学生主动动手练字帖;实用写作锻炼学生的思维能力,学会了传递信息、处理事务、交流感情的工具;活动课以学生练口为主,锻炼了语言表达能力。在公差课教学中,我们在测量室进行工件的专项测量,切实做到课堂上动手操作。在实习课上,更加充分发挥了手脑并用,做学合一的思想,实习教师在分配课题后,学生通过分析图纸,确定合理的工艺路线,小组合作参与编制程序,共同讨论后得出结果,通过仿真模拟后,进而确定其可行性,再选择合适的刀具,合理机床的参数后进行零件加工,学生们在完成每个课题后都有一个作品展示。

  4、黄先生说:“如果只注重书本知识,而不去实地参加工作,是知而不能行,不知真知。职业教育的目的乃在养成实际的、有效的生产能力,欲达此种境地,需手脑并用。办职业教育不但着重知能,而且还需养成他们适于这种生活的习惯”。

  注重实践,让学生自己动手做事,加强自我服务,自我管理。劳动管理周活动为每位学生提供一个自己动手,自我管理的平台,通过劳动培养学生热爱劳动、热爱劳动人民、珍惜劳动成果的良好品质,培养学生不怕苦、不怕累,团结互助,热心助人的优秀品质。为了让学生更好的和企业接触,我校安排教师和学生到中国第一重型机械厂实习。上到教师,下到学生都能接触到最新的企业需求,这样教师在教学中能有的放矢,学生也对当前企业的产品有了直接的了解,可以在入职后更好的适应企业需求。“产”与“教”结合得紧密无隙,由此形成生动活泼的教学活动。

  黄炎培职业教育思想的核心理念是服务社会、服务平民,做人第一、敬业乐群,注重实用,注重技能,手脑联动、做学合一,这一理念对当今的职业教育有重要的理论价值和实践意义。

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