四部吠陀经是哪四部

　　吠陀经 是婆罗门教和现代印度教最重要和最根本的经典。“吠陀”又译为“韦达”，是“知识”、“启示”的意思。下面是学习啦小编分享的四部吠陀经是哪四部，一起来看看吧。

　　四部吠陀经的介绍

　　它包括很多具体的经典，通常的说法包括“四吠陀”，分别是：

　　梨俱吠陀(赞颂明论， Ṛgveda)、

　　娑摩吠陀(歌咏明论，Sāmaveda)、

　　耶柔吠陀(祭祀明论，Yajurveda)、

　　阿闼婆吠陀(禳灾明论，Atharvaveda)

　　1、梨俱吠陀 ，汉译名称为《歌咏明论》，是四大吠陀经之第一部。《梨俱吠陀》是印度现存最古老的文献，梨俱是作品中诗节的名称，全名《梨俱吠陀本集》，编订年代可能是公元前16世纪到前11世纪。

　　2、娑摩吠陀，汉译名称为赞颂明论，是四大吠陀经之第二部、共两卷。基本上是集第一卷梨俱吠陀的颂而成。

　　3、夜柔吠陀，汉译名称为祭祀明论，是四大吠陀经之第三部。内容着重于礼拜及牲礼等的宗教仪式。

　　4、阿闼婆吠陀，汉译名称为禳灾明论，是四大吠陀经的第四部，最晚编著成书。阿闼婆吠陀中的神曲，是由梨俱吠陀咒语的部分发展出来，多是神秘巫术，吉凶咒语，间有科学思想。古印度医学，即起源于此。

　　吠陀里的五种元素介绍

　　根据吠陀经中的”And Pind”理论，人体是宇宙缩影。按照这个科学理论所说外太空有太阳、月亮、银河、看得见或看不见的行星、大或小的星体等等。那意味着这宇宙中的万物也在同一个精微或淼小的人体小宇宙中也存在。

　　根据瑜伽科学承传，宇宙万物由五大元素组成。在人体，骨骼及肌肉由土元素组成，血及其他体液由水元素组成。整个生命力(vital energy元气)由火组成。人体的各个机能运作源自空气(Air风);最主要的内在精緻能量，即我们所说的真我(Atman)，就是空元素(space)。

　　五大元素也以特定次序排列。按照大自然的规律，我们有五指。五指就代表了五大元素。即地、水、火、风、空。同样，无名指代表了土、尾指代表水、拇指代表火、食指代表风;最后，中指代表空。大家会赫然发现，宇宙万物也按此循环而生死枯荣。

　　例如，大家可看看地球的毁灭作例。根据吠陀哲学，在「毁劫」(Pralaya)之时，据记载，整个地球，即大地，会化为水，而水会化为火，火则化为空气〔风〕，最后，这空气消逝，化作虚空。
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