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大学生毛概实践论文范文4000字

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  毛泽东思想概论课是一门思想政治理论课,在教学实践中,以转变教学思想为先导,从而能通过毛概课程来增强学生的爱国主义精神。下面是学习啦小编给大家推荐的大学生毛概论文4000字范文,希望大家喜欢!

  大学生毛概论文4000字范文篇一

  《邓小平南方谈话与中国特色社会主义》

  摘 要:1992年邓小平发表南方谈话,回答了当时人们对改革开放和中国特色社会主义建设存有的困惑和问题,坚定了对社会主义的信仰,为中国特色社会主义指明了前进方向。南方谈话的许多重要思想在实践中不断得到丰富和发展,时至今日,南方谈话对改革开放和中国特色社会主义的认识与论述对解决我们当下社会主义的信仰危机及社会主义市场经济建设、党的建设等许多重大问题仍然具有指导意义。

  关键词:邓小平;南方谈话;中国特色社会主义

  南方谈话作为中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,一方面它在中国的改革开放事业遇到困境的时候,科学回答了长期困扰人们的重大思想问题,是邓小平理论形成的标志;另一方面,南方谈话的许多重要思想在实践中不断得到丰富和发展,时至今日,南方谈话对于改革开放和发展中国特色社会主义的论述对解决我们当下的问题,仍具有深远的意义。

  一、坚定中国特色社会主义道路

  1989年是国内外形势风云变幻的一年,中国的改革遇到了巨大的阻碍,还遭遇了重大的;从国际形势上看,同西方大国越来越乐观的形势相比,社会主义国家阵营陷入了一片惨淡的境况中――东欧剧变、苏联解体,与此同时,以美国为首的西方国家采取“和平演变”的政策,对中国在政治上施压,在经济上实行封锁,中国的处境可谓是屋漏偏逢连夜雨。同世界上其他社会主义国家一样,中国的社会主义运动也陷入低潮中,一时间,民众思想混乱,陷入了彷徨与困惑之中。

  面对当时的舆论形势,已经退休的邓小平勇敢站了出来,南下视察了武昌、深圳、珠海、上海等地,发表了南方谈话,给我们的改革开放和社会主义事业打了一剂强心针。邓小平在南方谈话中谈道,他坚信“世界上赞成马克思主义的人会多起来的,因为马克思主义是科学”[1]382。人类社会历史是一个不断向前发展的过程,虽然道路曲折,但是社会主义经历过一个长的发展过程后代替资本主义是一个不可逆转的趋势。他指出:“一些国家出现严重曲折,社会主义好像被削弱了,但人民经受锻炼,从中吸取教训,将促使社会主义向着更加健康的方向发展”[1]383。东欧剧变、苏联解体的局面,使国内很多人情绪沮丧,但是他却积极乐观地认为我们应该从中吸取历史教训,在逆境中成长,把社会主义推向更加健康发展的轨道上去。邓小平以其坚定的姿态告诉人们:“不要惊慌失措,不要认为马克思主义就消失了,没用了,是败了。哪有这回事!”[1]383

  此次谈话摆正了我国改革开放这条大船的航行方向,坚定了我们走社会主义道路的决心。江泽民在党的十五大报告中这样评价道:“一九九二年邓小平南方谈话,是在国际国内严峻考验的重大历史关头,坚持十一届三中全会以来的理论和路线,深刻回答长期束缚人们思想的许多重大认识问题,把改革开放和现代化建设推进到新阶段的又一个解放思想、实事求是的宣言书。”[2]邓小平在风云变幻、纷繁复杂的时代背景下,高举马列主义、毛泽东思想的伟大旗帜,坚持社会主义改革开放的前进方向,才使我国的社会主义现代化建设取得令人瞩目的成果。虽然时隔南方谈话发表已经二十多年了,但是其谈话精神仍然指引着我国社会主义的前进方向,为我国实现“中国梦”提供了更多的理论指导。

  二、指明中国特色社会主义的建设方向

  邓小平的南方谈话在系统地总结改革开放以来的经验教训的基础上,科学回答了中国在实践发展中面临的一系列问题,指引着我们建设社会主义的方向,它既是中国特色社会主义发展史上的里程碑,也是邓小平理论形成的标志。

  (一)坚持党的基本路线不动摇

  邓小平在南方谈话中告诫我们要坚持党的十一届三中全会以来的路线、方针、政策,其中的关键是要坚持“一个中心,两个基本点”。我们只有在坚持社会主义的前提下,立足于经济建设,改革束缚我们生产力发展的桎梏,并且要走出去,同世界市场相接轨,才能把中国特色社会主义这条道路走活。党的基本路线不但要坚持,而且我们要坚持一百年不动摇。只有坚持党的基本路线,才能够促进经济的发展,只有经济的发展才能带来人民生活水平的提高,也只有这样才能稳住民心,才能维持社会的稳定,从而保证国家的长治久安。正是由于南方谈话告诫我们要坚持党的基本路线不动摇,所以,我们才能够在党的领导下,经受住了国际、国内的考验,在中国特色社会主义这条道路上继续前进,从而推动我国的现代化历史进程,使中国即使在世界格局剧烈变动的形势下也能够安稳地屹立于世界民族之林。

  (二)解放思想,惕右防“左”

  邓小平认为,改革也是解放生产力的重要方式。在确立了社会主义基本制度以后,对于曾经束缚生产力发展的经济体制,我们要坚决摒弃,重新去建立充满生机和活力的经济体制。在改革的过程中,他鼓励人们胆子要大一些,要敢于放开手脚去尝试[1]372。

  对于改革开放,一开始就存在不同的声音。人们害怕随着改革开放的深入发展,我们最终会走上资本主义的道路。但是邓小平认为,特区依旧姓“社”而不姓“资”,因为从当时深圳等一些改革开放城市的情况来看,公有制还是主体,所以政权还在我们自己手里;我们不应该去忌惮那些所谓的资本主义的东西,而应该利用“三资”打开市场,并且从中学习到先进的技术和管理方式。证券、股市这些东西好不好,只有试过才知道,“看对了,搞一两年对了,放开;错了,纠正,关了就是”[1]373。从党的发展历史上看,影响我们的既有右的,也有“左”的东西,它们都会使我们的社会主义走向危险的道路。右的东西固然危险,但“左”的东西往往更加可怕,所以“中国要警惕右,但主要是防‘左’”[1]375。我们要坚决防范把改革开放说成是引进和发展资本主义这种“左”的思潮,这种认为西方资本主义国家在经济领域对中国实行和平演变的观点,只会使我们在改革开放的工作中手脚被束缚,对于有利于我们的事物不敢去尝试而丧失许多的机遇。

  (三)坚持两手抓,巩固和发展社会主义制度

  改革开放的深入开展焕发了我国经济发展新的生命力,最大、最直接的影响就是使人们的物质生活水平得到极大提高;但是我们应该看到的是,开放以后,西方资本主义一些诸如吸毒、嫖娼、经济犯罪等腐朽的东西也跟进来了,它们腐蚀了党员干部、扰乱了社会秩序。在这种情况下,邓小平认为我们“要坚持两手抓,一手抓改革开放,一手抓打击各种犯罪活动”[1]378,我们既要经济的发展,也要社会秩序的良性发展,所以对于各种犯罪活动我们要严防厉打,对于社会上那些丑恶的现象我们要坚决扫除。

  对于刚建立的社会主义政权来说,敌对力量还是存在的。一些不法分子喜欢煽动、利用人民群众破坏我们新生的社会主义政权,所以面对这些敌对力量,我们应该采取人民民主专政的手段。实行人民民主专政就是要对破坏社会主义制度的犯罪行为进行坚决的打击。巩固和发展我们的社会主义政权还有很长的一段道路需要走,我们不能对此掉以轻心,这是“需要我们几代人、十几代人,甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗”[1]380的事业。

  (四)建立一个强有力的党的领导核心

  中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心。一个正确的政治路线能否顺利执行需要一个正确的组织来保证。在建设中国特色社会主义的过程中,中国共产党的正确领导正是起到这样的一种保证的作用,它使一切工作能够合理安排、正确运行。中国的事情能否办好,我们能否继续坚持社会主义和改革开放的政策,实现经济的快速发展和国家的长治久安,核心在党,关键在人。如果腐化出现在党的内部,特别是一些党员干部身上,那么中国就容易出问题,我们的社会主义伟大事业也会慢慢从领导核心内部开始瓦解。所以,认识到这些问题之后,我们的任务首先就是要重视培养党的接班人,选拔真正德才兼备的人进入到领导班子里。只有选出人民公认的有能力的人放进领导机构里,才能让人民看到党改革开放的诚意,才能够得到人民的认可、拥护,也才能够使中国特色的社会主义事业在前进的道路上经受住时代的考验。时至今日,同志继续把加强党的建设放在重要的位置上,加强党内的反腐倡廉工作,旨在建设一支廉洁、先进的党员干部队伍。

  三、对中国特色社会主义理论体系的贡献

  (一)社会主义本质理论

  什么是社会主义,什么是马克思主义?如果说过去人们对这个问题的认识还不是完全清楚,造成了人们思想的混乱,从而导致我们的社会主义建设走了许多弯路的话,那么邓小平则在南方谈话中再一次向我们进行了阐明:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”[1]373这一论断如果说与过去空谈建设社会主义却忽视发展生产力在社会主义建设中的重要地位的认识有什么不同的话,它最大的亮点就是突出强调了解放和发展生产力的重要作用,这对增强坚持以经济建设为中心、不断推动社会主义现代化建设来说具有理论意义和实践意义。另一方面,邓小平把消灭剥削、消除两极分化纳入到社会主义的本质特征中,突出强调了社会主义的价值目标就是要达到共同富裕,从而使人们对社会主义的本质有了一个更深层次的理解,为探索社会主义新道路、新方法提供了更加坚实的理论基础。

  (二)社会主义市场经济理论

  中国特色社会主义理论体系中最具特色的内容当数社会主义市场经济理论。由于长期受传统思维和对马克思主义经典著作教条理解的影响,人们没有真正区分出市场经济和计划经济的差别,而是主观赋予了这两者以社会属性,把它们当成区分资本主义和社会主义的标志之一。在当时很多人看来只有搞计划经济才是社会主义,所以社会主义市场经济没有取得更大的突破,反而陷入僵局中。

  对于市场和计划的问题,邓小平在南方谈话以前早就澄清过,然而人们对此认识并不深刻,所以在南方谈话中,他更加系统、深刻地再次阐述了这个问题:“计划多一点还是市场多一点,不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义,资本主义也有计划;市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场。”[1]373市场和计划之间不是对立的,它们之间不存在根本的矛盾,而应该把它们当作都是为社会主义市场经济服务的、都是促进经济发展的一种手段。这样不仅从根本上破除了过去认为市场经济和计划经济具有社会属性的错误观念,而且还认为把市场和计划结合起来反而更能发挥出社会主义制度的优越性,进一步解放和发展生产力。这一创见性的理论,是马克思主义解决中国问题的成功运用,也是对马克思主义经济学的发展,为推动我国经济体制改革、建立社会主义市场经济体制奠定了坚实的理论基础。

  (三)提出“三个有利于”的标准

  在改革开放的过程中,姓“社”还是姓“资”的问题长期困扰着人们,导致人们在改革开放的过程中不敢去闯,不敢迈开步子。加上东欧剧变、苏联解体的严峻的国际形势,党内及一部分干部和群众一度怀疑是否应该继续走改革开放的道路,还是应该回到改革开放前的老路子上去?社会主义的改革是否会把我们带到资本主义道路上去呢?为了回答这些困惑,邓小平在南方谈话中提出了判断一切工作是非得失的标准,那就是:要看是否有利于发展社会主义社会的生产力;是否有利于增强社会主义国家的综合国力;是否有利于提高人民的生活水平。“三个有利于”使人们的工作有了一个判断标准,使人们的思想再一次得到洗礼,使人们在改革开放的道路上更加大胆往前迈进,使改革开放沿着正确的轨道稳步前进。它把马克思主义同中国的实际相结合,成功回答了姓“社”还是姓“资”等一系列问题,这既是马克思主义的内在要求,也是处于逆境中的中国的客观要求。

  四、结语

  此次谈话在重要的历史关头坚定了人们对社会主义的信仰,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,它解除了人们对于改革开放事业能否继续进行、怎样进行的疑虑,坚定了我国社会主义事业的前进方向,它对“三个代表”重要思想、科学发展观的形成都产生了重要的影响。今天,我国的社会主义事业发展到了一个新的阶段,重温南方谈话,对于解决我们当下面临的一系列问题,仍然具有重要的意义。

  参考文献:

  [1]邓小平文选:第3卷[M].北京:人民出版社,1993.

  [2]江泽民.高举邓小平理论伟大旗帜,把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪――在中国共产党第十五次全国代表大会上的报告[J].求是,1997(18).

  [3]吴松营.邓小平南方谈话真情实录[M].北京:人民出版社,2012.

  [4]金民卿.邓小平“南方谈话”的重要价值和当代思考[J].马克思主义研究,2012(2).

  [5]毛智慧.邓小平南方谈话的地位和意义探析[J].邓小平研究,2016(2).

  [6]肖枫.“南方谈话”与中国的战略抉择――纪念邓小平“南方谈话”发表20周年[J].当代世界与社会主义,2012(1).

  大学生毛概论文4000字范文篇二

  《论邓小平的社会主义观》

  摘要:邓小平全面的阐释了中国特色社会主义理论,使科学社会主义理论发展到新的高度。在信念论层面上,邓小平坚持社会主义的必然性与优越性相统一;在本质论层面上,邓小平坚持社会主义解放和发展生产力与实现共同富裕相统一;在实践论层面上,邓小平坚持实事求是思想路线与人民根本利益相统一;在认识论层面上,邓小平坚持真理与实践相统一。

  关键词:社会主义;信念论;本质论

  科学社会主义是理论性与实践性的统一。在新的历史时期,邓小平从中国实际出发,全面的阐释了理论性与实践性相统一的中国特色社会主义理论,使科学社会主义理论发展到新的高度。

  一、在信念论层面上,社会主义理论性与实践性的统一,体现在邓小平坚持社会主义的必然性与优越性相统一方面

  社会主义必胜是中国共产党人的根本信念。这个信念鼓舞着千千万万的革命者为实现社会主义理想,筚路蓝缕、卓绝奋斗。邓小平坚信社会主义信念是我们力量的源泉,他说:“我们过去几十年艰苦奋斗,就是靠用坚定信念把人民团结起来。”[1]“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来,战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想,有马克思主义信念,有共产主义信念。”[2]但是,社会主义信念不是海市蜃楼,而是建立在对社会主义必然性的理论认识,以及对社会主义优越性的实践认识之上的,因而是理论性与实践性的统一。对于社会主义终将代替资本主义的历史必然性,邓小平明确指出:“我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来的,因为马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。封建社会代替奴隶社会,资本主义代替封建主义,社会主义经历一个长过程的发展后必然代替资本主义。这是社会发展不可逆转的总趋势。”[3]正是历史唯物主义所揭示的人类社会发展规律,奠定了社会主义具有的历史必然性的科学基础。不仅如此,社会主义信念还来自对社会主义优越性的深刻认识,邓小平指出:“我们相信社会主义比资本主义的制度优越。它的优越性应该表现在比资本主义有更好的条件发展社会生产力。”[4]他还指出:“我们为社会主义奋斗,不仅因为社会主义有条件比资本主义更快地发展生产力,而且因为只有社会主义社会才能消灭资本主义和其他剥削制度所必然产生的种种贪婪、腐败和不公平现象。”[5]“如果走资本主义道路,可以使中国百分之几的人富裕起来,但是绝对解决不了百分之九十几的人生活富裕的问题。而坚持社会主义,实行按劳分配的原则,就不会产生贫富过大的差距。”[6]由此论述可以看出,社会主义的优越性体现有三:一是它为创造比资本主义更高的生产力提供了条件;二是它可以避免资本主义社会严重的两极分化;三是它可以消灭剥削制度下的种种社会问题。

  二、在本质论层面上,社会主义理论性与实践性的统一,体现在邓小平关于社会主义的本质是解放和发展生产力与实现人民共同富裕的理论中

  所谓社会主义的本质,就是社会主义的内在根据和根本规定性,是社会主义社会基本要素的内在联系。社会主义的本质规定一方面将社会主义社会与其他社会形态区别开来,另一方面又构成不同模式社会主义制度的共性。邓小平从合规律性角度阐释了社会主义的本质是解放和发展生产力;他又从合目的性角度阐释了社会主义的根本目的是实现全体人民的共同富裕。

  其一,邓小平将解放和发展生产力作为社会主义的本质,体现了对社会主义认识合理论性与实践性的原则。

  按照传统观点,发展生产力是一切制度的共性,生产力只是社会发展程度量的表征,而不是区别社会形态的质的规定。因此,对社会主义的本质仅仅从制度层面来界定,认为社会主义的本质就是公有制和按劳分配。邓小平不仅肯定了从制度层面上认识社会主义的本质,强调要坚持社会主义公有制和按劳分配原则,而且从生产力层面上界定了社会主义的本质。他指出,社会主义的本质是:“解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”[7]邓小平所以强调解放和发展生产力也是社会主义的本质,是因为:

  生产力也具有质的规定性。马克思指出:“手推磨产生的是封建主的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。”[8]生产力是社会发展的最终力量,它决定生产关系的性质,并进而决定上层建筑和整个社会形态的性质。因此考察社会性质不能脱离生产力的水平和性质。社会主义与资本主义的区别不仅表现在生产关系和上层建筑方面,而且表现在生产力方面,即它能够创造比资本主义更高的社会生产力。

  将解放和发展生产力作为社会主义的本质,是对唯物史观和科学社会主义的发展。生产力是人类社会存在的基础,没有生产,人类社会一刻也不能存在。生产力还是社会发展的决定性因素,社会形态的依次递进,归根结底都是生产力突破束缚其发展的旧的生产关系的结果,社会主义制度的建立和发展也不例外。邓小平将解放和发展生产力作为社会主义的本质,就从生产力的高度进一步深刻论证了社会主义制度产生、存在和发展的客观依据。

  其二,邓小平将共同富裕作为社会主义的本质,体现了社会主义合目的性和价值性原则。

  解放和发展生产力是社会主义的本质任务,但并不是社会主义的根本目的。社会主义发展生产力的根本目的是为了实现全体人民的共同富裕。社会主义制度虽然是生产力发展到一定阶段的必然产物,但它并不是随着生产力的发展而自发形成的。社会主义制度是无产阶级为了摆脱资本主义压迫,追求美好生活而自觉建立起来的。

  任何社会,随着生产力的发展,人民的生活水平都会有所提高。因此,简单谈富裕,并不能将社会主义与资本主义相区别。当代一些发达资本主义国家生产力高度发展,但是生产资料私有制使得社会财富分配不公,社会严重两极分化。社会主义追求的是在公平、公正基础上的富裕,是全体人民的共同的富裕。与资本主义不同,社会主义发展生产力不是为了资本家的利润,而是为了不断满足人民日益增长的物质文化需要。正如邓小平对美国记者华莱士所说:“我们讲的致富不是你们讲的致富。社会主义财富属于人民,社会主义的致富是全民共同致富。社会主义的原则,第一是发展生产,第二是共同致富。”[9]发展生产力和共同富裕是密切相连的,发展生产力是实现共同富裕的基础,没有生产力的发展,共同富裕就是纸上谈兵。而共同富裕则是发展生产力的根本目的和必然结果。以发展生产力为基础的共同富裕,既符合社会主义的规律性,也符合社会主义的目的性。

  三、在实践论层面上,社会主义理论性与实践性的统一,体现在邓小平坚持实事求是思想路线与人民根本利益相统一方面

  社会主义的实践目标既是合规律的,又是合民意的,是实事求是思想路线与全心全意为人民服务的完美结合。实事求是思想是毛泽东提出并长期作为我们党的思想路线实行的。但是,毛泽东没有明确将实事求是规定为我们党的思想路线,而且他晚年背离了自己提出的实事求是思想。在新的历史时期,邓小平一方面恢复了实事求是思想,另一方面发展了实事求是思想,将其明确规定为党的思想路线。他指出:“实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,坚持实践是检验真理的标准,这就是我们党的思想路线。”[10]在新的历史时期,我们党的基本路线(即以经济建设为中心,坚持四项基本原则和改革开放)以及一系列具体的路线、方针、政策,都是在实事求是思想路线指导下,从我国处于社会主义初级阶段的现实国情出发制定的。而我国改革开放以来所取得的举世瞩目的成就,正是坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是的结果。正如邓小平所说:“我们取得的成就,如果有一点经验的话,那就是这几十年来毛泽东提倡的实事求是原则。”[11]

  四、在认识论层面上,社会主义理论性与实践性的统一,体现在邓小平坚持真理与实践相统一方面

  在人类认识和实践中,认识真理和付诸实践是两个并行不悖的目标。具体到社会主义的认识和实践,就是党在制定路线、方针、政策时,一方面要遵循客观规律,使路线、方针、政策具有合规律性和科学性;另一方面要实现人民群众的根本利益,使路线、方针、政策具有合目的性和实践性。

  其一,将真理标准规定为党的思想路线的重要组成部分。

  邓小平高度重视真理性标准。““””结束后,中国开展了一场关于真理标准的大讨论,确立了“实践是检验真理的唯一标准”的地位。这场讨论成为中国从“左”的思想禁锢下解放出来的起点,对改革开放,建设有中国特色的社会主义有着不可估量的意义。邓小平热情支持这场讨论,并将“坚持实践是检验真理的标准”概括为党的思想路线的不可或缺的组成部分。

  其二,真理与实践的统一,最深刻的体现在邓小平提出的“三个有利于”的思想中。邓小平提出:“判断的标准,应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平。”[12]

  其三,邓小平将人民作为真理评价的主体。

  邓小平不仅将人民的利益作为考虑一切问题的准绳,而且将人民作为真理评价的主体。邓小平将人民视为真理评价主体的思想又包含两种意思:

  一是,人民是评价我们党的工作、社会生活乃至历史事件的主体。我们党的工作的成败从根本上说不是由党自身判断的,而是由人民来判断的。社会生活和历史事件归根结底也要由人民来判断。邓小平在分析各国共产党的路线、方针、政策时指出:“各国党的国内方针、路线是对还是错,应该由本国党和本国人民去判断。”,“欧洲共产主义是对还是错,也不应该由别人来判断,不应该由别人写文章来肯定或者否定,而只能由那里的党、那里的人民,归根到底由他们的实践做出回答。”[13]在谈到文艺创作时,邓小平说:“作品的思想成就和艺术成就,应当由人民来评定。”[14]这些说明,大到评价历史事件、政治斗争、党的工作,小到评价文艺作品,人民都是真正的评价主体。

  二是,党必须以人民的利益为作为评价的根本标准。邓小平始终以是否对人民有利作为判断是非的标准。早在60年代他就提出,不论白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫。在改革开放中,他从人民利益出发的价值观日臻完善,最后形成“三个有利于”的价值标准。总之,党制定路线、方针、政策,最终都要看人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴和答应不答应。

  综上所述,邓小平从信念论、本质论、实践论和认识论的角度,全面的阐释了理论性与实践性相统一的中国特色社会主义理论,使科学社会主义理论发展到新的高度。

  参考文献:

  [1][2][3][5][6][7][9][11][12]《邓小平文选》第3卷.人民出版社,1993年版第190页、第110页、第382页、第143页、第64页、373页、第172页、第95页、第372页.

  [4][10][13][14]《邓小平文选》第2卷.人民出版社,1994年版第231页、第278页、第163页、第146页、第318―319页、第212页.

  [8]《马克思恩格斯选集》第1卷.人民出版社,1995年版第142页.

  大学生毛概论文4000字范文篇三

  《浅谈新民主主义革命和社会主义建设的发展历程》

  摘要:毛泽东作为新中国的第一代领导人,在新民主主义革命和社会主义建设时期带领中国共产党和全国人民为新生活的追求贡献了毕生的精力。毛的伟大并不仅在于此,还在于他的思想。他的思想为中华民族未来的建设打开了窗户,同时,也为我国未来的发展表明了方向。

  关键字:毛泽东,新民主主义革命,社会主义建设

  在我国社会主义改造基本完成的、开始全面建设社会主义的时候,毛就像全党提出要走出中国自己的社会主义。毛对适合中国国情的社会主义建设道路的探索,是同总结第一个五年计划的经验和教训相结合的,也是同借鉴苏联社会主义建设的。他认为新中国成立初期,我们没有经验在经济建设方面,我们只得照抄苏联的。

  在社会主义建成以后,建设的社会主义应该建设什么样的经济体制,是我国经济发展的核心问题也是建设特色社会主义的重大问题,我国社会主义制度建立以后,建设的社会主义实施什么样的经济体制,是党执政以后面临的一个重大的问题。随着国民经济的恢复和第一个五年计划的实施,选择一个适合我国基本国情,又能全面、迅速的发展的经济体制,迫在眉睫。第一个五年计划的实施后我国逐步形成一种高度集中的计划经济体制。

  这样的经济体制是有当时主客观条件的。从客观条件上来讲,我国当时的生产力十分低下,国民经济十分薄弱,现代化工业很少。在这样的,基础上进行工业化建设建立高度集中地计划经济体制,有利于迅速的集中全国的力量,有效的发展经济。同时,经济结构简单、科技水平不高,社会利益关系单纯的情况下,计划经济体制也能顺利的进行。从主观条件上来说,当时在理论上普遍把计划经济看作是区别社会主义和资本主义的重要特种。所以但是实施计划经济体制是合乎逻辑的必然选择。

  20世纪50年代,计划经济体制在我国经济发展上发挥了中的的作用,但是同时特暴露了不少的问题:权力过于集中,忽视了商品产生、价值规律和市场机制的作用,分配中平均主义严重。使得社会主义市场经济在很大程度上失去了活力。因此,在改革开放以后随着经济体制改革的不断深化和理论的创新,建立社会主义市场经济体制最终成为我国经济体制改革的首选目标。

  1981年党的十一届六中全会《关于建国以来党的若干历史问题决议》中,提出了“计划经济为主,市场调节为辅”的方针。虽然这个计划仍坚持计划经济总体计划不变但他允许了市场调节,这为形成社会主义市场经济体制理论开辟了道路。

  1984年10月,党的十二届三中全会通过的《中共中央关于经济体制改革的决定》首次提出“在公有制基础上有计划的商品经济”的新概念,明确肯定商品经济的充分发展是是社会主义经济发展不可逾越的阶段,是实现我国经济现代化的必要条件。

  1987年10月党的十三大提出了社会主义有计划商品商品经济体制。邓小平再次强调,计划和市场都是方法,只要对发展生产力有利,就可以利用。社会主义市场经济这个概念呼之欲出了。

  80年代后期,我国经济活动中的市场调节的比重已经超过计划调节。这是国际上发生东欧剧变,苏联解体。在这样的背景下邓小平坚持事实求是的思想路线。在1992年南方谈话中明确指出:计划多一点还是市场多一点,不是社会初一和资本主义的本质区别,计划经济不等于社会主义,资本主义也有计划;市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。随后党的十四大明确把建立社会主义市场经济体制作为我国经济体制改革的目标,是我们党在社会主义经济理论上实现了又一次重大突破

  社会主义市场经济体质是社会主义基本制度和市场经济的结合。我国的社会主义市场经济是在以公有制为主体、包括私人经济在内的多种经济成分共同发展的条件下运行的市场经济。

  现在,资本主义国家实行市场经济,都是以生产资料私有制为基础的,一些由计划经济向市场经济过渡的原来的社会主义国家,也多是和私有化同时进行的。我国则是在坚持公有制为主体的条件下实行市场经济的。要坚持以公有制为主体,又要实行市场经济,这是一个前无古人的伟大创举。因此,在建立社会主义市场经济体制过程中,必须坚持和完善多种多样的公有制经济形式,理顺国家与企业的关系和进一步转换国有企业经营机制。这样,以公有制为主体的混合所有制结构,特别是国有及由国家控股的大中型骨干企业,将会更好地发挥自己的优势,保证国民经济的合理布局,节约资源和市场有序运行。

  同时,我国社会主义市场经济是由中国共产党领导、由政府有力地进行宏观调控的市场经济。在中国这样一个大国,现代化建设,国家的统一,人民的团结,社会的安定,民主的发展,都要依靠党的领导。没有共产党的领导,必然四分五裂,一事无成。改革开放以来,我国各条战线取得举世瞩目的伟大成就,都是在党的领导下的。

  在我国实行社会主义市场经济是实现社会主义现代化的必经途径,是一项艰难的开创性事业,只有在中国共产党的领导下才可能取得成功。同时,在社会主义市场经济体制建立过程中,必须有政府的强有力的宏观调控,通过经济社会政策、经济法规、计划指导和必要的行政管理,为市场经济创造一个稳定、安全、有序、公正的社会经济环境。

  在社会科学与经济高速发展的时代,保持我国国民经济,全面建设小康社会,必须在科学发展观的指引下提高自主创新能力,建设创新型国家转变经济发展的方式,建设社会主义新农村统筹区域发展,建设资源节约型、环境友好型,社会。建立、健全社会保障体系是完善社会主义市场经济的重要内容。


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