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五年级下册语文龙的传人教案及原文

时间: 朝燕820 分享

  即将要讲授《龙的传人》这一课了!语文教师在授此课前准备的语文教学方案!至于该如何做好一份良好的语文教案呢?下面学习啦小编整理了人教版五年级下册语文龙的传人教案以供大家阅读。

  人教版五年级下册语文龙的传人教案

  课时:第一课时

  学习目标:

  1. 初读课文,自学生字新词,理解疑难字词。

  2. 初步了解课文内容,了解“龙”到底是什么?

  重点:目标1

  难点:目标2

  教学准备:

  查阅关于“龙”的资料,了解有关龙的传说,带“龙”字的成语,带“龙”字或龙图案的饰品。

  自学提纲:

  1. 初读课文,读准字音,借助工具书理解不懂的词语,边读边想:课文主要写了什么?

  2. 再读课文,理清文章脉络,说说课文主要内容。

  3. 细读课文,了解“龙”到底是什么?

  4. 有感情地朗读课文。

  自学检测:

  1. 看拼音,写词语。

  zhuānɡ shì shēnɡ xiào pēi ɡuà fù bù jīn lónɡ xiàn ruì

  ( ) ( ) ( ) ( )  ( )

  2. 多音字注音组词

  数{( )( ) 肖{( ) ( ) 供{( )( )

  3. 补充词语。

  ( )飞( )舞 ( )风( )雨 ( )腾( )跃

  龙凤( )( ) 变( )万( ) 金龙( )( )

  合作探究:

  1.理清文章脉络,说说课文主要内容。

  2.了解“龙”到底是什么?

  3.讨论:中国人为什么把龙当作崇拜的对象?

  拓展训练

  1. 有感情地朗读课文。

  2. 积累带“龙”字的成语。

  堂清检测:

  一、按要求做题。

  1.看拼音,写词语。

  zhuānɡ shì shēnɡ xiào Pēi ɡuà fù bù jīn lónɡ xiàn ruì

  ( ) ( ) (   ) (   ) ( )

  2.多音字注音组词。

  数{( )( ) 肖{( ) ( ) 供{( )( )

  3.补充词语。

  ( )飞( )舞 ( )风( )雨 ( )腾( )跃

  龙凤( )( ) 变( )万( ) 金龙( )( )

  二、写出4个带“龙”字的成语。

  (    ) (    )  (     ) (     )

  堂清结果

  反思_______________________________________________________________________________

  《龙的传人》导学案

  课时:第二课时

  学习目标:

  1.领会龙的象征意义,知道中国人为什么自称为龙的传人。

  2.体会文章的开头和结尾的特点和作用。

  重点: 理解龙的象征意义,体会龙所代表的追求自由完美的民族精神。

  难点: 学习作者首尾呼应的表达方法

  教学准备:

  带“龙”字的词语。

  自学提纲:

  1.自读第二部分,你读懂了什么?还有什么想知道的?

  2. 默读第三部分(4—6自然段),思考:龙为什么倍受中国人的崇敬?理解“象征”一词的意思。

  3.细读课文,说说为什么中国人自称是“龙的传人”?

  4.有感情地朗读课文, 体会文章的开头和结尾的特点和作用。

  自学检测:

  1.为什么中国人自称是“龙的传人”?

  2.填空。

  《龙的传人》这篇课文从龙( ),( )以及中国人赋予龙的( )等几方面,告诉我们中国人为什么自称为“龙的传人”,抒发了中国人对( )的向往和追求,表达了作者对作为“龙的传人”的( )和( )。

  合作探究:

  1. 体会人们赋予龙的丰富含义。

  2. 说说文章的开头和结尾有什么特点?这样写有什么好处?

  拓展训练:

  1. 有感情地朗读全文。

  2. 唱歌曲《龙的传人》。

  堂清检测:

  一.为什么中国人自称是“龙的传人”?

  二.填空。

  《龙的传人》这篇课文从龙( ),( )以及中国人赋予龙的( )等几方面,告诉我们中国人为什么自称为“龙的传人”,抒发了中国人对( )的向往和追求,表达了作者对作为“龙的传人”的( )和( )。

  三.体会文章的开头和结尾的特点与作用。

  五年级下册语文龙的传人原文

  提起龙,中国人莫不引以为自豪,有时还自称为“龙的传人”。古往今来,有关龙的传说,以龙为名字、以龙为图案设计的工艺品、壁画、装饰,数不胜数。在十二生肖中,龙也深受人们喜爱。有人认为龙是一种真实存在的动物,也有人认为龙只是传说中的东西。那么,龙到底是什么呢?

  远古时期,我国就有龙的传说。在距今五六千年前的红山文化和仰韶文化遗址上,挖掘出了大量玉龙、蚌龙,它们有的似猪,有的类蛇,还有的像鹿或马。当时的人们供奉或佩挂它们,是为了避邪或祈雨祈福。《周易》曾有“飞龙在天”、“云从龙”、“震为龙”的说法,意思是说,天上的乌云、闪电和雷鸣,都是龙所为。从保留下来的文物古迹看,那时龙的形象比较简单,样子也并不完全一致。唐宋之后,才逐渐形成我们今天看到的龙的形象。宋代画家董羽认为,龙集九种动物的特征于一身:“角似鹿,头似牛,嘴似驴,眼似虾,耳似象,鳞似鱼,须似人,腹似蛇,足似凤。”这里所描绘的龙,已经接近现在我们所看到的龙的形象了。

  到了今天,我们都知道,龙并不是一种真实存在的动物,它只存在于中国人的想象和传说中。是中华民族古时期崇拜的图腾。

  龙之所以备受中国人崇敬,是因为在中国人的心目中,龙是威力无比、变幻万千、无所不能的。龙王高居天上,也能潜入深渊;它能呼风唤雨,也能翻江倒海。天下旱涝,庄稼丰歉,人间祸福,全凭它的旨意。

  因此,龙被看做是至高无上的权力的象征,皇帝自认为是“真龙天子”。他的身体称为“龙体”,他穿的衣服是“龙袍”,他坐的椅子是“龙椅”……故宫里单是太和殿,便装饰有一万三千多条龙。

  但龙的形象并非帝王所专有,在老百姓的心目中,龙又象征着自由欢腾和完美。所谓“金龙献瑞”、“龙凤呈祥”、“龙飞凤舞”、“龙腾虎跃”,说的就是这种祥和幸福、欢腾自由的景象。

  西方也有龙的传说,但西方的龙不同于中国的龙,西方的龙往往是恶的化身,专干害人的事情。中国的龙则集各种能力于一身,象征着中国人对自由完美的向往和追求,所以中国人常常自称为“龙的传人”。


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