怎样练习太极拳的技击
太极拳是我国武术文化的精髓，但是也有很多人对太极在实战中的作用表示怀疑，那么你知道太极在实战中的技击用法么?你知道技击有哪些阶段么?下面就和学习啦小编一起来看看吧!
太极拳技击
太极拳是站在弱者角度研究如何以小力胜大力，以弱胜强的。这就毫无疑问决定了太极拳一般不主动发动攻击，即使出击也是诱敌深入。也就是说，太极拳先防守后攻击，先化解对手进攻而后制敌。所以套路中的拳势总是先守后攻，攻守兼备。我们必须掌握每一势的技击含意，细心揣摩，不懈研习，逐渐得心应手，以至灵活应用。 比如武派太极拳吧，吴文翰先生在《武派太极拳体用全书》中对每一拳势的技击含义都作了详尽的阐述，下面以“单鞭”为例。
“单鞭”一式，外形仅为弓步和两手在胸前前后轻轻分开，看似简单，内容却很丰富。
(1)对方挥拳身我胸、面部打来，我右臂上掤，顺势旋腕向右侧捋化;同时，起左足蹬踢对方的前腿胫骨，随即下踏对方脚面，左掌前击其胸，上下俱到，使对方不易闪躲。
(2)对方用左掌击我面颊，我右臂上掤，顺势化解;同时，左足插入对方裆中，左掌斜劈对方面颊，也可下按其胸向前发放。
(3)对方以右拳击我胸部，我右手采住其腕，左小臂截堵其肘，顺势微向右捋，以空来势，然后，右足进步插裆，左肘顺其右臂向对方胸肋撞击，也可以旋臂下压其肘。
(4)对方如舒张右手向我面部抓来，我右掌速自下向上迎，用我的右掌拇指扣住对方拇指，然后身躯右旋，右掌内旋向右上拧转，将对方右臂叼起，再身躯左旋，左小臂向其胸肋撞击，将其掷出;也可进步管腿，左臂横掤其胸，使其向我左前方跌出。
“单鞭”的技击功用还有一些，大家可参阅《武派太极拳体用全书》。
演练太极拳不仅要形似，更要神似。神似从何而来?从实践中来。每一拳势都是前人在实践中应用之所得，因此，我们必须弄清楚每一势的具体操作过程，才能演化出它的精髓及其同一拳势的不同风韵。
第一阶段是“拳式练习”
单势练习很重要，有两种方法。
(1)单人单势练习法。如“懒扎衣”一势。单独练习时，左右交替，循环往复，认真体会，久而生功。
(2)单势双人练习法。两个人一起研讨，互相支招，实际体验攻防技术及解除之法，以做到熟而生巧。例如“手挥琵琶式”。抓住对方一臂，体会锁缠手腕，拧旋手臂而制敌的方式。
进行这两种练习，同时不能忽视对套路的研习，三者互相补充，互相印证，同步提高。 本阶段技击方法与外家拳有些相似，但一定具备以下两个特征：
(1)保持太极拳特有的身法准则。仍以武派太极拳为例，其身法要领为：提顶吊裆，松肩沉肘，涵胸拔背、裹裆护肫、腾挪闪战、气沉丹田、尾闾正中，虚实分清十三条。
(2)必须符合太极拳技术原理。曲线制敌，先走化而后出击制胜。切不可以刚对刚，以强对强。
第二阶段是“以劲制人”
这是技击的高级层次。
初听这个概念似乎有些茫然，怎样“以劲制人”?什么是劲?“劲”是用力的过程，但又不同于我们所说的力。尽管用任何形式的攻击或化解攻击的方法都必须用力。力，方向明确，棱角分明。而所谓的“劲”则圆活浑厚，无有棱角，方向随时发生变化，是一种特殊的用力方式。以劲制人，首先是打掉对方之来劲或来力，然后还人以劲而制人。 太极拳出击的前提是与对方接触并让对方先发起进攻，是建立在粘连黏随不丢不顶基础上的以巧制敌。它必须克服先天遇力而顶或躲闪的行为习惯，使随意机能变为遇力既不丢又不顶。悉心感应彼劲进攻线路，以挫动攻击势头，断其劲根，一击中的，此为“以劲制人”。
习练的方式通常为推手，即用固定的程式化动作进行演练体会。双方交替给对方“喂劲”，从不同角度、不同方向给对方以劲，使之学习听劲、化劲、打劲，久而久之，功夫自会加身。 练习的方式还有散推即自由推手，符合基本身法要领的无固定程式的推手。无论用什么方式都必须遵循这样的原则：先吞化来劲，而后吐放出去(发劲)。欲进先退，欲上先下，欲左先右，总之一句话为欲吐先吞，此所谓太极拳之“吞吐之道”。此时，用什么招法去迎接对手的挑战已经不重要了，关键是“舍己从人”，不安排自己如何打击对手，而是先探准对手的进攻意图后，化而后发，使用什么招法都是随人随势而定的，招之即来，挥之即去。 严格地讲，“以劲打人”无非是“以招打人”的延续，是第一阶段提高，是将“以招打人”的范围、线路缩小、缩短而已。无非是保持自己身法正确，保持自身中正圆满的平衡状态，设法以隐蔽的手段使对方失衡而作出快速还击。
总之，如果没有对太极拳理论的融会贯通，如果没有对太极拳拳势的得心应手，如果没有对太极技法的巧而用之，就很难达到“以劲制人”这个层次。假如达到了这个高度，必将体会到精微巧妙的打人技巧。
第三阶段是“发人于无形”
这是最上乘的太极功夫，是第二阶段的升华。只有顺利跨越前两个阶段才有可能进入这个层次。
武派太极拳历史上能企及此高度者，当数第三代郝如真先生了。他的身上许多部位都能令人难以置信地发放制敌。形意、八卦名家孙禄堂臣服于他便是最有力的明证。
纵观太极拳的传统练法，要想开发太极拳的技击功难，则必须经过三个阶段的修炼，以武式小架太极拳为例。
武派太极技击三阶段
一、走架阶段
用数年功夫反复纠正行拳走架的姿势，使其符合身法八要，其中以"裹裆护肫须下势"为重点，练出身具五张弓的弹簧劲的关键是练弹簧底座的力量，因此不下势则没有桩功。当身法八要练上身后，就会产生有触皆发的感觉，进入身知阶段。
二、功力阶段
郝为真先能将80斤的铁杆连抖一百下，这是何等的功夫，有人说太极拳是拳功合一的内家功夫，练拳就是练功，这话不假，但这需要时间，你总不能让一个人从20多岁练到40多岁后再去技击吧!加快太极拳技击功能的开发速度，必须要增加功力训练。太极拳的功力修炼有：抖大杆子、揉太极球、打吊袋、打千层纸等。
三、神明阶段
这个阶段的功夫就是杨禹庭大师主张的?太极无手的境界。笔者的师父阎祝山，与人搭手后，在静止状态下可以神意令对方拔跟，并曾将一位习练多年太极拳的壮汉凌空拍起。更为神奇的是：20世纪80年代初，沈阳一位习武数十年的高手到北京去会吴图南先生时，在紫竹院公园被吴先生隔几尺远击倒在地，这就是太极拳的神明功夫。拳练到这个阶段，则须周身不使一丝力，全以神气催动拳架，走架的时间越长越好，练拳出现的各种现象都要见怪不怪，同时也要舍弃各种功力训练。
总之，按传统太极拳的练法进入第三个阶段后，就必须要有相对安定的生活和练功环境，相当充足的练功时间才能修炼。杨禹庭和北派吴式太极的掌门人王茂斋先生都是每天早晨一套太极反反复复的练上6遍，才开始练拳授徒，几十年如一日，因此才能练出了世人难以理解的神明功夫。
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