清代弹弓的介绍

　　为了更好地保持弹弓的弹力，也为了携带方便，古人平时是将弓弦放松的，用的时候再上弦。当然，如果你是一位镖师，负责押运财货，那你的弓弦一定得跟脑子一样时刻紧绷着，随时准备对付来犯歹人。下面是学习啦小编为专门您整理好的：清代弹弓的介绍。

　　清代弹弓的介绍

　　在清代，镖师是一种常见却又带着神秘色彩的职业，弹弓是他们行走江湖之必备。镖客们不仅靠弹弓养家立业，也将弹弓的威名和技艺传到了所到之处。其中，河北武氏太极拳就有这么一段与镖客往来互动的传说。

　　武氏太极拳第二代宗师李亦畲(1832年~1892年)，被多种文献记载有一手打弹弓的绝技和一本《弹弓谱》传世。2003年，武氏太极拳名手 李锦藩之徒在《武当》杂志上公布了一种《弹弓谱》，说李锦藩在世时曾讲，清末一位张姓山东镖客常往来于山东、河北、河南，一次路过河北永年县，听说李亦畲 武功超群，便恳求李亦畲教授太极拳。为了表达敬意，镖客将随身携带多年的《弹弓谱》赠给了李亦畲，两人习练得不亦乐乎，“他们白日打天上飞鸟，弦响雀落， 夜晚打百步外香头，百发百中”。

　　也有武氏太极拳其他传人说，这本《弹弓谱》是李亦畲从隐身永年县的一江湖避难者处获赠的。著名太极拳研究专家吴文翰那里也有一个故事版本，他在 《李亦畲与“弹弓张”》一文中说，传给李亦畲弹弓的人江湖外号“弹弓张”，做过镖师，是河南登封人。可惜的是，据说李亦畲后来将这手绝技传给了本地一位镖 师，武氏太极拳传人中却无一人精通。

　　无论如何，武氏太极拳跟弹弓有不少渊源，而且在武功门派中并非个例。郑州大学图书馆研究馆员赵长海先生说，清代各派拳术都涉及弹弓，如长拳、少 林拳、太极拳、通臂拳、八卦掌等。往前溯源，清代《弹弓谱》的创始，极可能跟中原武术世家汜水苌氏有关，相传苌乃周(1724年~1783年)精通弹弓之 术，并著有《弹弓谱》一书，此时间恰好早于现存所有清代弹弓著作。并且，同是汜水的武术世家牛氏以及河南陕县刘氏，其武术技艺均来源于苌氏，且又被称为弹 弓世家，其弹弓技艺应当也来源于苌氏。

　　中原弹弓武艺源于苌家?

　　清代，河南的两个武术世家分别贡献了一位武状元和一位武进士，正是汜水牛氏和陕县刘氏，牛氏中的牛凤山为道光癸巳科(1833年)武状元，刘氏 中的刘英魁为道光乙巳科(1845年)武进士，两人都曾任大内侍卫。据赵长海先生推测，牛凤山正是诸多清代《弹弓谱》抄本的署名著者“牛嵩生”。那么，牛 凤山到底会不会打弹弓呢?

　　根据王鸿鹏等编著的《中国历代武状元》，道光十三年，牛凤山在参加武举考试时，拉弓就是一项重要考试内容，要看“弓力强弱定其优劣”，当时有一 种超强硬弓叫“出号弓”，能拉开的都不是一般人。道光皇帝亲临殿试时，觉得排名最靠前的牛凤山、孙和平二人力大无穷，拉“出号弓”绝对没问题，于是便命令 这两个人试拉。两人果然不负所望，都拉开了“出号弓”，于是道光皇帝亲授其武状元。

　　在《清代起居注·道光》中，这件事有很详细的记载，“牛凤山、孙和平俱报开十二力弓，朕见其从容引满，因赏给十三力弓，仍能开满。是以将牛凤山拔取一甲一名，孙和平拔取一甲二名”。

　　牛凤山能拉得了超强硬弓，其熟悉弹弓当不在话下。文献记载，牛凤山字梧阶，巩义河洛镇官店村明月坡(古汜水县属地)人，幼年家境贫寒，跟着叔叔 苦练武功，技艺高超。据说他用弹弓不仅可以百步穿杨，还能盘中取果，又称凤凰夺窠。他借钱赴京赶考，中得武状元后官授头等侍卫衔，赐进士及第，又封武功将 军，历任甘肃凉州(今甘肃武威地区)中营游击副将，复升任总兵，得四世一品封赠，后因病告归乡里。在今荥阳市穆沟村东北，还有牛凤山的状元坟。

　　牛凤山的武艺从哪里来的呢?主要来源于中原武术世家苌氏。对中原武术渊源颇有研究的陈万卿先生著有《苌家拳》一书，言苌乃周传高六庚，高六庚传 高廷琳，高廷琳传子鹤楼，“鹤楼兄鹤盘，字轶云，有女适武状元牛凤山之侄牛琦，鹤楼与凤山亦为亲家。牛氏善弹弓艺，又从高廷琳学枪术，凤山与鹤楼比试枪 法，以棒头裹布代枪蘸石灰，毕，凤山全身皆白点，鹤楼无一中”。

　　牛氏武术出自荥阳汜水苌氏，其弹弓则亦当出自苌氏，这是因为在诸多苌乃周研究资料中，都有苌乃周著《弹弓谱》的记载。苌乃周(1724 年~1783年)是世所公认的中原武术大家，汜水(今属荥阳市)苌村人，自幼博学，苦习搏击之术，创拳立派，成为技术精湛的武术实战家和武术理论家，被誉 为“中国武术史上旷古罕见之通才”。苌乃周师从虎牢关张八，尽得其术，又得到洛阳阎圣道指点、四川梁道人传授，精研各派，博采众长，创立苌家拳派于世。 《苌家拳》一书中，苌氏资料相当齐备，有数处提及苌乃周精通弹弓之术，并提到武陟人毛树棠曾作《荥阳汜水先正事略·苌洛臣先生传》，明确记载苌乃周著有 《弹弓谱》，“皆为学者所传抄，无刻本。然非经指授，虽读其书，不能得其妙也”。

　　清代弹弓被归入暗器之列

　　赵长海推测，苌乃周应该是在乾隆年间编著的《弹弓谱》，此书最迟在道光年间(1821年~1850年)已经广泛流传。那么，为何多数现存弹弓著作署名是“牛嵩生”呢?

　　这是一个耐人琢磨的问题，或许是没有答案的，但我以为，至少有几条线索可资好奇者参考。首先，牛凤山作为功夫高手，应当留下过武功秘谱;其次， 著者未必就是原创者，比如牛凤山就著有《牛氏战枪谱》，陈万卿经比照研究，牛氏枪法出自苌氏枪法;再次，在特定的情况下，也许武功秘谱是不方便留名示人 的，著者有没有可能是假托别人的名字?牛凤山得了武状元，当时名震天下，托名自然托他的就好。

　　其实，本身苌氏和弹弓的关系也藏着一个有趣的疑问，苌氏武术传承主要是拳、棒、枪、刀、剑，多有谱诀流传下来，但在苌氏家族本身的碑刻、家谱及各类拳谱中，均未见苌乃周精通弹弓技艺、著有《弹弓谱》的明确记载，仅在毛树棠、李敏修等人的文章中言及，让研究者稍觉奇怪。

　　这里不得不提的一点是，在清代民国武术界，弹弓已然被归入暗器之列，比如精通弹弓之术的民国武术大家万籁声先生就在其所著《武术汇宗》中说，“弹弓为暗器中之最厉害者”，以“铁背弓”发射混砖面加细铁砂做的弹丸，“可发出百步外，中者立伤毙”。

　　既然是暗器，或为武人所不齿，至少拿不到台面上。陈万卿先生本身也是苌家拳第八代传人，他很早就注意到在苌家拳留传下来的拳械谱和苌家拳传人演 练的套路中，未曾见到暗器的内容，他曾就此请教先师苌新法先生及其他苌家拳传人，皆言“苌家拳乃光明正大之武术流派，自然与暗器无染”。

　　不过，我还是专门就弹弓问题请教过陈万卿先生。“我自认为苌家拳系统里面是有弹弓的，小时候也常听练拳的人提过弹弓，说苌家弹弓怎么厉害，听到 屋外有动静，隔着窗户(旧时用纸糊)就打了弹丸出去，第二天出来查看，能发现窗户外有血迹。”陈万卿说。不过，弹弓虽然不能说是旁门左道，但在苌家拳里面 肯定不是主要的，属于枝节。

　　疑问又来，若苌氏确实著有《弹弓谱》，又是何人授传?苌氏在早期曾师从汜水县虎牢关张八，尽得其术，而现存诸多《弹弓谱》抄本均言弹弓技艺源自“张仙”，张仙究竟是何人，是否就是张八?诸多谜团，尚待武学爱好者及学人进一步探究。